О нежелательности увешивания стен коврами и тканями
Действие, которого следует избегать правоверным, это увешивание стен коврами и другими подобными предметами, даже в том случае, если в составе изделия, прикрепленного к стене, отсутствует шелковая нить. Все это рассматривается как проявление роскоши и, следовательно, незаконно с точки зрения шариата.
Аиша, да будет доволен ею Аллах, рассказывала:
Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, не было тогда дома – он находился в одном из военных походов. И вот, дождавшись его возвращения, я взяла намат[1] [с каким-то изображением] и развесила его в помещении по сторонам ( ‘урд )[2]. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, вошел в дом, я вышла к нему навстречу как раз в этой комнате. Я обратилась к нему со словами приветствия: “Мир тебе, Посланник Аллаха, милость Аллаха и Его благословение. Хвала Аллаху, который укрепил тебя и даровал тебе победу, порадовал твой взгляд и осыпал тебя Своими щедротами.”
И далее: Но Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, не стал говорить со мной! Тут я поняла по его лицу, что он гневается. Он быстро прошел внутрь, ухватился рукой за намат , потянул[3] его на себя и сорвал со стены. Затем он воскликнул: [“Это ты увешиваешь стены?!”] [Занавесями с изображениями?!] Истинно, среди того, чем нас одарил Аллах, не было велений нам, чтобы мы увешивали тканями камни [и глину]”. [4]
И далее: мы выкроили из намата пару подушек и я набила их волокнами растений. Он не упрекнул меня в этом. [И далее: Бывало, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сам сиживал на этих подушках]»[5].
Исраф в доме: что делать с остатками мыла?
Исраф в доме: что делать с остатками мыла?
Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного
Ислам является совершенным образом жизни для человека. В этом можно очередной раз убедиться, посмотрев на то, какое указание содержится в нем относительно излишествования и чрезменых расходов, пустой траты того, что может пригодиться по делу – исрафа. Всевышний Аллах установил ясный запрет на исраф средств, сил и времени.
Аллах сказал об этом во многих местах в Коране:
« И не делай руки своей прикованной к шее (не будь скуп), но и не распространяй её полностью (не расточительствуй). Иначе ты окажешься в положении порицания и сожаления.» (Исра, 17/29).
“Раздавай должное родственнику, бедняку и путнику, но не расточай чрезмерно. Воистину, расточители – братья дьяволов, а ведь сатана неблагодарен своему Господу.” (Аль-Исра, 26-27)
« Рабы Милостивого Аллаха … это те, которые тратя (своё имущество) не расточительствуют и не скупятся, а выполняют среднее между этим.» (Фуркан, 25/67)
“О сыны Адама! Облекайтесь в свои украшения при каждой мечети. Ешьте и пейте, но не расточительствуйте, ибо Он не любит расточительных.” (Преграды, 31)
Также передатся слова Посланника Аллаха (да благославит его Аллах и приветствует) об этом: “Ешьте, пейте, одевайтесь и делайте садака избегая исрафа и высокомерия“. (Бухари)
Потому мусульманка должна бережно и экономно относится к своему времени, имуществу и всему остальному, чем наделил его Аллах. Как сказано в хадисе от Посланника Аллаха (да благославит его Аллах и приветствует:
«Используй пять (вещей) прежде (чем столкнёшься с) пятью (другими: используй) твою молодость до того, как придёт) к тебе старость, (используй) твоё здоровье до того, как придёт) к тебе болезнь, (используй) твоё богатство до того, как придёт) к тебе бедность, (используй) твоё свободное время до того (, как ты окажешься занят) делами, а твою жизнь (используй) до (того, как придёт) твоя смерть». (передал аль-Хаким в “Сахихе” от Ибн Аббаса)
Поэтому предлагаю вам одну статью (с некоторыми изменениями), найденную мной, которая содержит несколько практических советы о том, как не совершать исраф даже в том, что казалось бы мелочью – в нашей повседневной жизни.
Почему я не выбрасываю обмылки? Расходы в доходы.
(Обмылок м. разг. – остаток от употреблявшегося куска мыла)
