Сивак (мисвак) как профилактическое средство по уходу за зубами и огромная значимость сивака
Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) сказал: «Сивак – это чистота полости рта и довольство Всевышнего». (ан-Насаи)
Передается от Айши, что «Посланник АЛлаха всегда, днем это было или ночью, после пробуждения ото сна, чистил зубы перед тем, как совершить омовение» ( передали Ахмад, Абу Давуд).
Передается от Абу Хурейры, что Посланника Аллаха сказал:«Если бы я не боялся трудностей для моей уммы, то я бы велел им использовать мисвак с каждым вуду.» (Бухари)
Профилактическое средство по уходу за зубами
Ротовая полость и в частности зубы, играют важную роль в здоровом функционировании человеческого организма. Значение их определяется прежде всего их физиологической функцией – механическая обработка пищи с последующей ее расщеплением с помощью ферментов слюны.
Проблема здоровых зубов всегда интересовала человека. Учение о болезнях зубов возникло давно и своей историей уходит в далекое прошлое. Об этом свидетельствуют египетские папирусы, китайские письмена и труды врачей древней медицины – Гиппократа, Цельса и Галена, в которых отводится значительное место лечению зубов. В период VII – VIII вв. наибольшее развитие зубоврачевание получило на Востоке. Передовые врачи арабской медицины уделяли много внимания болезням зубов, которые они лечили общими и частными средствами. В последующие века до наших дней эта область медицины постоянно развивалась, находясь в непрерывном поиске эффективных способов лечения.
Сегодня, исследования проведенные медицинскими и аптекарскими международными центрами показали, что Сивак (веточка от дерева Арак, произрастающая только на территории Саудовской Аравии) обладает незаменимыми профилактическими свойствами предупреждения болезней зубной полости рта и ее производных: предотвращая кровоточивость десен, укрепляя структуру зубов.
Знаете ли вы, что Сивак содержит больше лекарственных и антибактериальных веществ, чем любая зубная паста промышленного производства. Подсчеты показали, что в ней содержатся 25 естественных различных лечебных компонентов так необходимые по уходу за нашими зубами.
В сунне Пророка (мир ему и благословение Аллаха) зафиксировано более ста хадисов о пользе Сивака. Поэтому, имам Санани сказал: «Удивительно, хотя в сунне Пророка (мир ему и благословение Аллаха) содержатся столь много хадисов на эту тему, мусульмане все равно пренебрегают ими и не пользуются этим средством профилактики». (Субуль Салам)
Средневековый ученый Ибн Кайим в книге «Пророческая медицина» перечислил следующие полезные свойства Сивака:
• Освежение рта.
• Укрепление зубов.
• Прекращение выделения слизи.
• Улучшение зрения. (Нервы тянущиеся от корней зубов так или иначе связаны с соседствующими частями лица человека).
• Удаление зубного камня. (Заметим, что он не удаляется массированием обыкновенной зубной щеткой, так как располагается главным образом в самой шейке зуба).
• Влияет на голосовые связки.
• Способствует процессу пищеварения в желудке.
• Поднимает общий тонус человека.
• Настраивает человека для чтения Корана, поминания Всевышнего, совершения намаза.
• Устраняет вялость организма.
• Удивляет ангелов Всевышнего Аллаха.
• Увеличивает вознаграждение человека на чаше его благих дел в Судный день.
Можно было бы продолжить, но обратимся к современным исследованиям, заключивших что сивак:
• превосходное средство профилактики и лечения заболевания кариеса детских зубов, благодаря содержанию в нем флюидных веществ.
• устраняет пятнистость и крапчатость зубной эмали, благодаря содержанию обесцвечивающих компонентов.
• отбеливает зубы, благодаря содержанию кремниевых веществ.
• благодаря содержанию серных и гальванических веществ не дает развиваться бактериям в кромках зубов.
• полезен при воспалительных процессах и прорезе новых зубов, обусловленное содержанием триметиламина и витамина «дж».
• способствует избавлению от курения.
Шариатом одобряется применение сивака в следующих случаях: при подготовке к омовению, намазу, чтению Корана; при появлении неприятного запаха изо рта постящегося или же после съеденной острой пищи; при долгом молчании, и наоборот, при продолжительном разговоре; при отходе ко сну и после него; при входе в дом и встречи с семьей; после еды (в начале, рекомендуется прополоскать рот водой, удалив остатки пищи, затем использовать веточку сивака); при приближении смертной агонии или непосредственно после смерти человека.