Записи с меткой "определение неверия"

Куфр (неверие): определение, виды

        29 июня 2010              Прокомментировать

«Книга Единобожия»

шейх Фаузан

(скачать)

1 – Определение неверия:

Само по себе слово “неверие” (куфр) в арабском языке  значит “сокрытие”, “утаивание”, в терминологии же Шариата это есть нечто противоположное вере. Таким образом, неверие есть отсутствие веры в Аллаха и его Посланников, независимо от того, считает ли человек все это ложным или же не считает ложным, а просто не верует из-за сомнений или уклонений, или зависти, или высокомерия, или же подчинения собственным страстям,  которые мешают ему следовать тому, к чему призывает Божье послание.  Если же человек еще и объявляет это ложным,  то подобное становится величайшим проявлением  неверия. То же самое можно сказать и о том, кто отрицает подобные вещи и объявляет их ложными  из  зависти,  несмотря  на  внутреннюю убежденность в  истинности  своих  Посланников[1].

2 – Виды неверия:

Неверие бывает двух видов:

Первый вид – это большое неверие,  которое ставит человека вне религии и включает в себя пять подвидов:

Первый подвид: неверие опровержения, на которое указывают слова Всевышнего:

“Кто более несправедлив,  чем тот,  кто  измыслил против Аллаха ложь или опроверг истину,  когда она пришла к нему? Разве не в геенне обиталище неверных?” (“Паук”, 68).

Второй подвид:  неверие высокомерия,  о чем  свидетельствуют слова Всевышнего:

“И вот,  сказали Мы ангелам: “Поклонитесь Адаму!” И поклонились они, кроме Иблиса,  который отказался и превознесся и оказался в числе неверующих” (“Корова”, 34).

Третий подвид:  это неверие сомнения,  о чем свидетельствуют слова Всевышнего:

“И вошел он в свой сад,  будучи несправедлив к самому себе,  и сказал:  “Не думаю я,  что исчезнет это когда-нибудь.  Не думаю я,  что судный час настанет.  А если вдруг я буду возвращен к Господу моему,  то я найду лучшее, чем это(свой сад) “. Сказал ему его товарищ, споря с ним: “Разве ты не веруешь в того, кто создал тебя из праха, а затем из капли, а потом выровнял тебя человеком?  Но я говорю,  что Он – Аллах, Господь мой, и я никого не придаю Господу моему в сотоварищи!” (Пещера”, 35-38).

Четвертый подвид: это неверие отказа и уклонения, о чем свидетельствуют слова Всевышнего:

“А те, которые не веруют, уклоняются от того, в чем их увещают” (“Пески”, 3).

Пятый подвид:  это неверие лицемерия,  о чем свидетельствуют слова Всевышнего:

“Это – за то,  что они уверовали,  потом стали неверными,  и положена печать на сердца их,  и они  не  разумеют” (“Лицемеры”, 3).

Далее…

2010 © Сестрам · Войти · Работает на WordPress

Goodwin