Книги по психологии
С книгами по психологии есть одна проблема. Она заключается в том, что те, кто в них погружаются, пропускают необходимый этап, а это – изучение исламских книг на эту тему ПРЕЖДЕ, чем изучать психологию.
Сегодня становится все больше и больше психологов-мусульман, и все меньше и меньше требующих знаний.
Как может человек, не получивший соответствующего шариатского образования (хотя бы самообразования, т.е. чтения книг ученых на эту тему), быть уверен в том, что он правильно фильтрует получаемую информацию? Никак.
Часто я читаю в профилях психологов-мусульман о том, что вся информация прошла оценку через призму шариата. А откуда ей взяться, этой призме, если человек не изучал шариат на эту тему? Ниоткуда.
Поэтому когда меня просят посоветовать книги по психологии о воспитании детей или отношениях в браке, я не берусь это делать. Потому что в осовном меня спрашивают об этом обычные мусульмане, которые не знают, что говорит шариат в этой области, которые никогда этого не изучали.
У нас в Академии ZAD есть отдельный предмет “тарбия”, дословно – “воспитание”. О правах людей друг на друга. В т.ч. о правах супругов, детей и т.п. Я изучала его в течении двух семестров и впереди еще два.
В нашей домашней библиотеке есть книги ученых саляфов на тему воспитания детей и отношений в браке на арабском: “40 хадисов о воспитании детей”, “Адабы учителя”, “Вопросы воспитания и обучения” и другие.
Только изучив шариат в области воспитания детей можно браться за книги по психологии. И то по мере чтения приходится постоянно сверяться с учеными: дозволены ли в Исламе аффирмации, визуализации, медитации и другие приемы из подобных книг.
Но как подходят к книгам по психологии мусульмане сегодня? Просто начинают читать все подряд, вместо того, чтобы сначала изучить что говорит об этом Ислам. И надеятся, что уж они то точно смогут отфильтровать ненужное и противоречащее шариату.
Увы, это не так. И примеры этого – заблуждения, почерпнутые мусульманами из таких книг – уже вовсю гуляют в исламских профилях: “нельзя осуждать человека, а только поступок”, “порицание – это только ваши личные проекции, зависть, обиды из детства” и т.п.
Если вы хотите читать книги по психологии, изучите сначала воспитание детей в Исламе. Это и так наша обязанность как родителей. Шариат первичен, а все остальное – потом, как дополнение и только через призму шариата.
©Солиха Умм Муса 🌷Канал «Сёстрам»
Психология о воспитании детей
Продолжаем сравнивать основные положения современных психологических теорий с шариатом. Чтобы предостеречь мусульман (и особенно МУСУЛЬМАНОК) от бездумного чтения книг по психологии и ее изучения. Первая часть тут.
✅ Воспитание мальчиков: шариат и психология
Сказал имам Ибн аль Каййим:
“Шариат побудил к обучению мальчиков стрельбе, копьям, борьбе, и всему что тренирует их для оружия и битвы, наступлению и отступлению, укрепляет их органы, и делает сильными их ноги, а также обучать их неуступчивости, и к неприязни сдаваться и убегать”
Источник: “Ат Турук аль Хакима”, 183
Фредрик Рабинович, профессор психологии, один из составителей гайдлайнов АПА (Американской ассоциации психологов), где мужественность была названа болезнью: “Есть некоторые принципы, согласно которым (порицаемая ими) маскулинность может быть определена – быть сильным, быть мощным, быть смелым”
И не сможет тут уже никто сказать что «это ⬆️ не психолог». Еще какой психолог.
Или что это «однобоко». Ничего не однобоко.
Современная психология взяла курс на борьбу с мужественностью (маскулинность), как и многие другие отрасли.
И мы уже видим результаты этого в современных «трендах»: хипстеры с бородой и пучком на голове, кумиры молодежи, в которых не возможно распознать мужчина это или женщина, с серьгами в ушах и розовыми волосами, и т.п.
И это только вершина айсберга в том, что психология предлагает в области воспитания детей. Поэтому ни в коем случае нельзя в нее погружаться без знаний шариата‼️ Нельзя это изучать и «фильтровать» тем, у кого никакого фильтра нет ❌ – нет знаний о исламском воспитании детей.
А на сегодняшний день уже даже на русском языке есть приличное количество книг о воспитании детей в Исламе:
▫️«40 хадисов о воспитании детей» шейх Адиль аль-Хамдан
▫️«Юный Мусульманин» Мухаммад аш-Шариф
▫️«10 золотых правил по воспитанию детей» Абдулкарим Мухаммад аль-Хасан
▫️«Снискание довольства Аллаха в воспитании детей» шейха Анахид ас-Сумейри
▫️«Воспитание детей в Исламе» Абдуллах Насых Ульван (профессор Исламоведения при университете короля ‘Абдуль ‘Азиза, г. Джидда)
Прочитали ли вы их все? Или о некоторых даже не слышали?..
А есть еще английский, арабский языки.
Зато Петрановская у всех на слуху. Которая пишет, что «патриархального мира больше нет. То, что казалось незыблемым нашим прабабушкам, сегодня неактуально. Есть семьи, где жены лучше разбираются в компьютерах и лучше забивают гвозди, чем мужья. Есть семьи, где мужья лучше делают уборку и больше любят ходить по магазинам, чем жены. Мы в ХХI веке. В том и прелесть, что ты можешь быть собой, делать то, что у тебя получается, что тебя вдохновляет, а не играть скучные роли «отца или матери семейства».»
Скучные же роли, да? Просто быть мамой, это так скучно? Или это нам внушают?…
И это просто в книге о лайфхаках для работающей мамы, но идет красной линией на протяжении всей книги. Так что говорить про остальные книги по воспитанию детей?.. Задумайтесь сестры.
Противоречит ли психология Исламу?
❓ПРОТИВОРЕЧИТ ЛИ ПСИХОЛОГИЯ ШАРИАТУ?
Психология говорит:
▪️«Я не люблю вот это «бороться с собой». Когда человек борется с собой, он сам себе проигрывает». (Михаил Лобковский, “Хочу и буду: принятие себя»)
ИСЛАМ ГОВОРИТ:
▫️Сказал Пророк ﷺ: “Муджахид — это тот, кто боролся с собой для подчинения Аллаху”. ( Ан-Насаи и др.)
Психология говорит:
▪️«Стыд и самокритика — два самых разрушительных чувства». (Джеф Синсеро, “Ни сы”)
ИСЛАМ ГОВОРИТ:
▫️«Клянусь душой и Тем, Кто придал ей совершенный облик и внушил ей порочность ее и богобоязненность! Преуспел тот, кто очистил ее, и понес урон тот, кто утаил ее [ввел в заблуждение].» (91: 7-10)
Психология говорит:
▪️«Давайте избавимся от стыда. Будем жадными. Будем стремиться к удовольствию. Избегать боли. Носить, и трогать, и есть, и пить то, что нам хочется.» (Наоми Вульф «Миф о красоте. Стереотипы против женщин»)
ИСЛАМ ГОВОРИТ:
▫️«Душа человека повелевает зло, кроме тех, кого помиловал Мой Господь. Воистину, мой Господь — Прощающий, Милосердный» (Юсуф, 53)
Психология говорит:
▪️«Для того чтобы стать самим собой, важно… не оценивать себя (плохо-хорошо, красиво-не красиво, глупо-умно и т.д.) и разрешить себе чувствовать всё, что возникает в душе (желания, чувства и т.д.). Позаботьтесь о том, чтобы разрешить себе чувствовать всё, что чувствуется». (Наталия Брейтберга, «Быть самим собой»)
ИСЛАМ ГОВОРИТ:
▫️«Силен не тот, кто силен телом, а тот, кто владеет собой в гневе». (хадис)
Психология говорит:
▪️«Шесть правил: 1. Делать только то, что хочется. 2. Не делать того, чего делать не хочется…” (Михаил Лобковский, “Хочу и буду: принятие себя”)
ИСЛАМ ГОВОРИТ:
▫️Сказал Ибн Батталь: “Джихад человека со своей душой — это наиболее полный джихад, как сказал Аллах: “Что же касается того, кто боялся предстать перед Господом, и запрещал своей душе страсти — то его пристанищем будет Рай”. (Ан Назиат, 40)
Психология говорит:
▪️«Угнетающим Родителем называют ту часть личности, которая отвечает за нормы, догмы, рамки, правила и их соблюдение. Она критикует, ругает, требует, ожидает, исправляет, осуждает, винит, стыдит, наказывает и затыкает. Она считает, что знает, как правильно, и требует соответствия этому от чувств и эмоций». (Наоми Рейн “Как полюбить себя”)
ИСЛАМ ГОВОРИТ:
▫️«Если кто-то из вас увидит порицаемое, пусть изменит это своей рукой. А если не может сделать этого рукой, то тогда языком. А если не может и языком, то сердцем, и это будет самым слабым проявлением имана». (Сахих Муслим)
Психология говорит:
▪️«В нашей авторитарной культуре многие силы сходятся на молодом человеке, и они заставляют хуже думать о самом себе. Церковь — одна из этих сил. Концепция вины за совершенный грех с его воображаемым бременем не помогает человеку хорошо думать о себе». (Эрл Келли, “The Fully Functioning Self”)
▪️«Дать кому-либо чувство греха, вины или порицания себя — наихудший способ помочь ему стать эмоционально здоровой и адекватно социализированной личностью. Понятие греха является прямой и косвенной причиной практически всех невротических расстройств. Чем раньше психотерапевты решительно начнут атаковать это, тем лучше будут их пациенты». (Альберт Эллис, «Reason And Emotion In Psychotherapy»)
ИСЛАМ ГОВОРИТ:
▫️Сказал Пророк ﷺ: «Никто из вас не уверует полной верой, пока его желания не последуют за тем, с чем я пришёл».⠀(Ат-Табарани)
Полная статья, а также другие материалы на важные для мусульман темы, о которых мало кто говорит – тут.
