Хукм обтягивающей одежды + фотографии-примеры распространенных ошибок среди сестер
Вопрос : «Какой хукм (решение) относительно облегающей одежды женщины, перед родственниками , и перед женщинами на праздниках (концертах) ?»
Ответ — Шейха Салиха ибн Аль Фавзана :
«Не разрешается для женщины одевать узкую (обтягивающею,облегающею) одежду , не перед женщинами , не перед родственниками, не перед другими (посторонними) , женщина должна одевать одежду просторную (широкую,свободную) , чтобы одежда не выделяла ничего из ее органов (тело,фигуру).
— Это в случае того, если женщина боится огня (ада) , а если она не боится огня (ада) , то пусть делает то – что ей захочется, но перед ней (ее последствия) – огонь.»
2010 год.
(Фатва для сестер которые носят брюки ,обтягивающие туники , джинсы и тому подобное)
Послушать фатву в оригинале (аудио) можно здесь.
Хотелось бы также обратить ваше внимание, сестры, на приведенные ниже ошибки, которые очень распространены. Все это — обтягивающая и облегающая одежда, так как обтягивает какую-то из частей тела, и следовательно — не соответствует шариату, и не скрывает аурат должным образом. Будьте внимательны!
(все приведенные ниже фото — манекены, женского аурата на фотографиях нет)
Самый страшный из грехов — многобожие
«Что касается многобожия в желаниях и намерениях, то это безбрежное море и мало кто может спастись от него.» Ибн аль-Кайим (да помилует его Аллах)
Определение многобожия (ширка) и его виды
из «Книги Единобожия» шейха Фаузана
1 — Его определение:
Многобожия («ширка») придерживается тот, кто считает, что кто-либо может разделять с Аллахом Его божественные качества, абсолютное главенство и власть. Многобожие в основном проявляется в отношении божественности тем, что человек наряду с Аллахом обращается с мольбой к кому-то другому или предпринимает по отношению к нему, такие действия, которые относятся к тем или иным видам поклонения, например, приносит жертвы или обеты, или испытывает по отношению к нему чувства страха или любви или надеется на него. Многобожие является самым большим грехом ввиду следующих обстоятельств:
1 — Потому, что многобожие является уподоблением сотворенного Творцу, когда нечто сотворенное наделяют теми или иными божественными качествами, ибо таким образом человек приобщает кого-либо к Аллаху, фактически сравнивает его с Ним и уподобляет его Всевышнему, а это — величайшая несправедливость, ибо Всевышний сказал:
«…Истинно, многобожие — великая несправедливость» («Лукман», 13).
Несправедливостью является помещение чего-либо не на свое место, и тот, кто поклоняется кому-либо помимо Аллаха, как раз и помещает поклонение не в свое место, предназначая его не тому, кто этого достоин, что и представляет собой величайшую несправедливость.
2 — Поистине, Аллах поведал людям, что не простит тех, кто не откажется от многобожия, сказав:
«Поистине, Аллах не прощает, чтобы Ему придавали сотоварищей, но прощает то, что меньше этого, кому пожелает» («Женщины», 48).
3 — Аллах поведал, что Он сделал рай запретным для многобожников, и что они вечно будут пребывать в пламени ада. Всевышний сказал:
«Ведь, кто придает Аллаху сотоварищей, тому Аллах запретил рай. Убежище для него — огонь, и нет для неправедных помощников!» («Трапеза», 72).
4 — Многобожие сводит на нет все действия человека, ибо Всевышний сказал:
«А если бы они придали Ему сотоварищей, то тщетным для них оказалось бы то, что они делали!» («Скот», 88).
Кроме того, Всевышний сказал:
«Открыто было уже тебе и тем (Посланникам), которые были до тебя, что если ты придашь сотоварищей, то бесполезно окажется твое дело, и будешь ты из числа потерпевших убыток» («Толпы», 65).
