Боязнь лицемерия и куфра — признак верующего
Вопрос: Разрешено ли человеку в своих мыслях говорить: «я мунафик», или «я боюсь куфра», и является ли это сомнением в религии или нет?
Ответ:
Сказал аль-Бухари в своем «Сахихе»: «Сказал Ибн Аби Мулейка: я встретил тридцать сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и все они боялись для себя лицемерия (нифака), и ни один из них не говорил, что его Иман – как иман Джибриля или Микаиля».
Сказал Ибн аль Каййим: «Клянусь Аллахом, сердца мухаджиров и ансаров ясно боялись нифака, и по причине их знания о его малом и великом, общем и подробном – ухудшились их мысли о себе, до того, что они боялись, что будут из числа мунафиков.»
Сказал Умар Ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах: «О Хузейфа! Заклинаю тебя Аллахом, скажи – назвал ли меня тебе Посланник Аллаха вместе с ними?». И Хузейфа ответил: «Нет, и я не оправдаю после тебя никого» – то есть, не буду открывать эту дверь, оправдывая людей, это смысл слов Хузейфы, а не то, что он считает мунафиками всех кроме Умара.
Так как же будет то, что было из качеств мухаджиров и ансаров, сомнением в религии?!
И от аль Хасана аль Басри передается что он сказал о лицемерии: «Не считает себя свободным от него никто кроме мунафика, и не боится его никто кроме верующего».
Сказал Ибн аль Каййим, да смилуется над ним Аллах: «И в зависимости от имана раба, и его познания Аллаха, усиливается его страх за то, чтобы быть мунафиком, и поэтому – усилился страх господ Уммы, мухаджиров и ансаров – чтобы быть из их числа».
Поэтому, всякий раз, когда увеличивается иман – увеличивается страх лицемерия, и в зависимости от слабости имана – возникает чувство обезопашенности от него.
Что же касается боязни куфра, то достаточно для указания на это Слова Всевышнего Аллаха: «Ибрахим сказал: «Господь мой! Сделай этот город безопасным и убереги меня и моих сыновей от поклонения идолам». (Ибрахим, 35)
И этот аят указывает на его сильный страх этой вещи.
И пришло в переданном от Пророка, мир ему и благословение Аллаха, дуа: «О Аллах, я прибегаю к Тебе от куфра, и бедности, и мучений могилы, и от дряхлой старости».
И знай – что усиление страха человека от куфра и нифака, и постоянство в исследовании причин куфра и нифака, и тому подобное – это другое, чем если он говорит это, как если бы он говорил: «Я мунафик». Это одно, а то другое.
Имам алляма Хамд Ибн Атик, да смилуется над ним Аллах
Источник: «Хидаяту ат-торик иля расаиль алляма Хамд Ибн Атик», 199-200
