Какой объём исламских знаний необходимо приобрести человеку? Каков тот необходимый минимум исламских знаний, без изучения которого человеку не обойтись?

Вопрос № 161081

Я учусь в медицинском вузе, и вам известно, каких усилий требует обучение в этой области, из-за чего обычно трудно уделять много времени приобретению исламских знаний.

Каков тот необходимый минимум исламских знаний, без изучения которого человеку не обойтись и, приобретя который, он исполнит слова Пророка ﷺ: «Поиск знания обязателен»? Чтобы, даже если он ограничится этим объёмом, его нельзя было считать проявившим упущение в изучении своей религии.

Ответ

Хвала Аллаху, мир и благословение Посланнику Аллаха.

Есть знания, изучение которых является индивидуальной обязанностью каждого мусульманина. Незнание этих вопросов не служит оправданием тому, кто способен их изучить.

К таким знаниям относятся основы и необходимые составляющие веры, без которых вера человека не может быть полной. Например, знание об Аллахе как о Господе, Владыке и Управляющем, у Которого нет сотоварища в Его господстве; знание о том, что Он обладает всеми качествами совершенства и величия и свободен от любых недостатков и изъянов; вера в имена и качества Аллаха, переданные в шариатских текстах, без искажения их значений, неправильного истолкования, отрицания или уподобления их качествам Его творений; вера в Его божественность и в то, что лишь Он достоин поклонения, а также посвящение всех видов поклонения Ему одному, без сотоварищей, а не кому-либо или чему-либо помимо Аллаха.

К этому также относится приобретение знаний о Его Посланнике ﷺ, вера в него как в посланника и последнего пророка, признание истинности того, что он сообщил нам, повиновение ему в том, что он повелел нам, отстранение от того, что он запретил и не дозволил, и поклонение Аллаху только теми способами, которые он установил.

Сюда также относится приобретение знаний о религии Ислам, то есть изучение её бесспорно установленных основ, того, что однозначно дозволено, и того, что однозначно запрещено. Учёные обозначают это как вопросы религии, твёрдо установленные и общеизвестные среди мусульман. Например, знание об обязательности молитвы, закята и тому подобного; знание о запретности приобщения к Аллаху сотоварищей (ширка), непочтительного ослушания родителей, блуда и прелюбодеяния, потребления лихвы (риба) и тому подобного.

Кроме того, обязательно приобретать знания, без которых невозможно правильно выполнять религиозные обязанности. Например, изучать положения о молитве: её столпы, условия, обязательные действия и то, что делает её недействительной, а также связанные с ней положения об очищении и тому подобном. То же самое относится к каждой религиозной обязанности, возложенной на вас.

К этому также относится изучение положений о любых взаимоотношениях и сделках: дозволены они или нет, какие условия необходимы для действительности сделки и в каких случаях такая сделка может считаться противоречащей исламским установлениям. Например, положения о браке для того, кто хочет вступить в брак, положения о деловом партнёрстве для того, кто хочет вступить в такое партнёрство, а также положения о других видах взаимоотношений и сделок.

Во всех этих вопросах вам необходимо приобрести знания о том, как поклоняться Аллаху предписанным образом и как правильно строить взаимоотношения и совершать сделки, не противореча исламским установлениям.

Изучение любых других исламских знаний, помимо перечисленных выше, является коллективной обязанностью. Если её выполняет достаточное число людей, с остальных снимается грех [за неизучение этих знаний].

См.: «Аль-Ильм» шейха Ибн Усаймина, с. 23.

Однако всё проще, чем вы думаете. Всё, что мусульманину необходимо ежедневно знать о положениях очищения и молитвы; то, что ему необходимо знать затем о положениях поста, закята и тому подобного; и то, что ему необходимо знать прежде всего для правильности своего вероубеждения и веры, доступно и может быть изучено за короткое время без больших усилий. Это можно сделать посредством чтения книг, написанных простым языком, или прослушивания уроков заслуживающих доверия учёных.

Что же касается того, что выходит за эти рамки, например подробных положений о взаимоотношениях, сделках и тому подобном, в чём нет постоянной необходимости, то человеку достаточно спрашивать учёных о возникающих вопросах или обращаться к ним с вопросом о том, что он намеревается сделать, прежде чем приступать к этому.

Всевышний Аллах сказал, наставляя Своих рабов:

«Спросите же обладающих знанием, если вы не знаете».

Сура «Аль-Анбия», 21:7.

Однако каждый, кого Аллах наделил способностью понимать и учиться, должен усердно стремиться приумножать свои исламские знания всякий раз, когда появляется возможность и позволяют обстоятельства, каждый в соответствии со своими силами и возможностями. Ведь это один из лучших способов приближения к Аллаху и один из величайших видов поклонения, если намерение человека искренне, а цель правильна.

Мы просим Всевышнего Аллаха помочь всем нам совершать то, что является благом и приводит к благому исходу в этом мире и в Последней жизни.

А Аллах знает лучше.

Дополнительную информацию см. в ответе на вопрос № 76010.

Отвечал шейх Мухаммад Солих аль Мунаджид, https://islamqa.info/ar/answers/161081