Архив рубрики "Акыда"

🌴30 СПОСОБОВ ПРОЯВИТЬ ЛЮБОВЬ К ПРОРОКУ ﷺ 🌴

        13 апреля 2018              Прокомментировать

🌴30 СПОСОБОВ ПРОЯВИТЬ ЛЮБОВЬ К ПРОРОКУ ﷺ 🌴

Суфисты и другие нововведенцы утверждают, что искажая нашу религию, привнося в нее новшества, которые не совершал ни Пророк ﷺ, ни его сподвижники, они проявляют любовь и почет к Пророку ﷺ. Это наглая ложь🚫, потому что тот, кто действительно любит Пророка ﷺ, будет следовать его сунне и сторониться нововведений.

Пророк ﷺ сказал:  «Кто внесёт в это наше дело то, что не имеет к нему отношения, то оно будет отвергнуто!»❌  (передал Муслим, хадис достоверный)

Наилучший и единственный способ проявить любовь, почет и уважение к Пророку Мухаммаду ﷺ – это следовать его сунне. Ниже мы перечислили 30 способов это сделать.👇

1. Исповедовать Ислам на чистой, правильной акыде.
2. Следовать его ﷺ сунне.
3. Совершать фарды (обязанности), которые он приказал: пятикратная молитва, пост в Рамадан, закят, совершить хадж и т.п.
4. Сторониться харама, который он запретил.
5. Почитать родителей, родственников и старших.
6. Милостивого относиться к детям и тем, кто младше.
7. Поститься по понедельникам и четвергам.
8. Выстаивать ночную молитву (тахаджуд).
9. Делать хиджаму, лечиться черным тмином и другими средствами из пророческой медицины.
10. Давать садака. Обильно и скрытно.
11. Помогать братьям и сестрам.
12. Улыбаться мусульманам.
13. Совершать молитву духа (между восходом солнца и до полудня) и витр (в конце ночи).
14. Читать утренние и вечерние азкары, а также слова поминания Аллаха перед сном, перед едой, при выходе из дома и другие, которые пришли в сунне (их можно найти в “Крепости мусульманина”).
15. Изучать сиру (жизнеописание) Пророка ﷺ. Советуем книги Ибн Хишама и аль-Мубаракфури.
16. Обучать его сире детей.
17. Совершить умру (малое поломничество).
18. Отпускать бороду/носить правильный хиджаб.
19. Искренне относиться к мусульманам: делать им наставления, поддерживать их в беде, исправлять их, когда они ошибаются.
20. Быть храбрым и отважным перед лицом врага.
21. Изучать Ислам, обучать ему свои семьи, своих детей.
22. Изучать посланную ему ﷺ Книгу – Коран: учиться читать с таджвидом, заучивать суры, читать толкование.
23. Работать над собой и своим нравом, стремясь последовать примеру того, чей нрав был совершенным ﷺ
24. Посещать джума и слушать хутбу молча и внимательно. А перед выходом из дома на пятничную молитву – совершать гусль, душиться миском и надевать чистую красивую одежду.
25. Праздновать два исламских праздника: Ид аль-Фитр (Ураза байрам) и Ид аль-Адха (Курбан байрам), и отстраняться от любых других праздников, которых нет в его ﷺ сунне.
26. Не уподобляться немусульманам в поведении, одежде, обычаях.
27. Начинать любое дело с бисмиЛлях.
28. Поститься 3 дня в каждом месяце.
29. Есть правой рукой.
30. Призывать немусульман к Исламу.

🎁Поделитесь с друзьями, пусть мусульмане знают, как выразить свою любовь нашему прекрасному Пророку Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует!🕋

 

Подготовлено Sestram.info

Милость Аллаха всеобъемлюща?

        30 марта 2018              Прокомментировать

Сказал шейх Абу Джа’фар аль Хулейфи:
 
يقول أليس رحمة الله وسعت كل شيء ؟ وأقول : بلى وقد علمنا هذا من القرآن فتعال لأتلو عليك الآيات كاملة  قال تعالى : ( وَاكْتُبْ لَنا فِي هذِهِ الدُّنْيا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ إِنَّا هُدْنا إِلَيْكَ قالَ عَذابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشاءُ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُها لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَالَّذِينَ هُمْ بِآياتِنا يُؤْمِنُونَ (156) الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِنْدَهُمْ فِي التَّوْراةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّباتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلالَ الَّتِي كانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) والعجيب أنك تجد في تفاسير بعض السلف أن المشركين فرحوا لما سمعوا قوله تعالى : ( ورحمتي وسعت كل شيء) فقالوا نحن شيء وسنرحم وإن لم نؤمن فجاءت بقية الآيات مخزية لهم فسبحان الله تشابهت قلوبهم  أفنجعل المسلمين كالمجرمين مالكم كيف تحكمون  والعجيب أن الآيات فيها رد على من يدعي أن اليهود والنصارى لا يلزمهم اتباع النبي صلى الله عليه وسلم وإنما يكفيهم الإيمان به ورحمة الله نوعان رحمة تشمل المسلم والكافر وهي تلك المنافع والنعم التي لا يستغني عنها إنسان ورحمة الله خاصة لعباده المؤمنين خاصة وهي الثواب الأخروي ومن قال غير هذا فقد عطل فائدة الوحي والرسل والكتب

 “Говорят те кто спорят за Хокинга и других кафиров: “Разве милость Аллаха не объемлет все вещи?”

Я отвечу: конечно, однако давайте прочитаем этот аят полностью:

“Муса сказал: Предпиши для нас добро в этом мире и в Последней жизни, ибо мы каемся Тебе». Аллах сказал: «Я поражаю Своим наказанием, кого пожелаю, а Моя милость объемлет всякую вещь. ❗️ Я предпишу ее для тех, которые будут богобоязненны, станут выплачивать закят и уверуют в Наши знамения, которые последуют за посланником, не умеющим читать и писать пророком, запись о котором они найдут в Таурате [Торе] и Инджиле [Евангелии]. Он повелит им совершать одобряемое и запретит им совершать предосудительное, объявит дозволенным благое и запрещенным скверное, освободит их от бремени и оков. Те, которые уверуют в него, станут почитать его, окажут ему поддержку и последуют за ниспосланным вместе с ним светом, непременно преуспеют”. (аль-А’раф, 156-157)

✍️И в тафсирах некоторых саляфов пришло, что когда мушрики услышали слова: “Моя милость обьемлет всякую вещь”, они обрадовались и сказали: “Мы ведь тоже сюда входим, хоть и не веруем”. И тогда была ниспослана оставшаяся часть аята, опровергающая их.

Так пречист же Аллах, сколь похожи сердца мушриков и этих секуляристов! Разве будут мушрики равны мусульманам! Что с вами как вы судите?

Удивительно, но в этом же аяте про милость – опровержением на тех, кто говорит, будто бы иудеям и христианам не обязательно следовать Пророку Мухаммаду, а хватит лишь веровать в него.

💎Что же касается милости Аллаха, то она есть двух видов:

1. Первый вид касается и верующего и кафира – и это пользы и блага этого мира, без которых не мог бы прожить человек.

2. Второй вид касается лишь верующих рабов Аллаха, и это награда в будущей жизни. А кто говорит что-то другое – тот аннулировал пользу от Откровения и Посланничества, и Пророков, и Книг”

Источник: канал шейха на Телеграм (@alkulife)

Я не блогер

        28 марта 2018              Прокомментировать
Я не блогер.
 
В этом году я возвращаюсь к основам. Основам Ислама. Основам призыва. К своим основам. Те, кто помнит меня с самого начала, знают, как всё начиналось.
 
Начиналось всё с основ: с акыды, с основных вопросов фикха, особенно женского, с требований к хиджабу и исправления ошибок в нем и т.п. “Сёстрам” был одним из первых и единственных сайтов для мусульманок в то время.
 
То время было особенное. Тогда не было инстаграма. Тогда даже смартфонов не было. Первый айфон появился в тот год, когда я создала свою первую исламскую группу Вконтакте. Там тогда еще был Дуров и стена.
 
Но я отвлеклась. Время до смартфонов и инстаграма – это время основ. После – время мусульманок-блогеров.
 
Слово “блогер” можно использовать в двух значениях:
 
1. Блогер как вид деятельности. Просто человек, который ведет блог. Пишет и создает другие виды контента. Его еще называют автор, админ и т.п.
 
2. Блогер как образ жизни. Такой блогер не просто пишет. Его блог – это его основа, а остальные вещи при этом уходят на второй план. В нашем случае – акыда и, так скажем, острые темы. Из-за которых люди могут… отписаться.
 
Да. Призывают к акыде на сегодняшний день единицы сестер, которых можно сосчитать на пальцах одной руки. А среди “топовых” блогеров таких вообще нет. Потому они и “топовые”.
 
И дело даже не в них, а в том, что те, кто сегодня в ТОПе, отражают положение уммы. Кто наши герои? Чьи инстаграмы приковывают наши взгляды? С кем мы мечтаем познакомиться вживую или хотя бы пообщаться в директе?..
 
Я не блогер. Да, я пишу, но это другое. Я призывающая к Исламу и требующая знания. Не как титул. Кто искренне призывал на путь своего Господа и требовал знания ради Его Лика – об этом известно только Ему. Я просто призываю к правильной акыде и я учусь. Это моя основа.
 
Я не хочу быть очередной мусульманкой-блогером и боюсь туда скатиться. Я должна признаться: одно засасывает, как черная дыра…
 
К сожалению в наше время тот, кто призывает к Истине, вынужден прибегать к определенным инструментам, которые заставят людей обернуться к знанию. Аудитория сейчас более чем искушенная.
 
Их больше не интересуют сухие статьи об акыде, фикхе или хадисе. Им нужны якоря, сторителлинг, эмоции, дофамин, вопрос в конце с просьбой лайка и фоточка в тему. Сегодня знания унижены настолько, что им нужен профессиональный SMM-щик, чтобы быть услышанными.
 
Я считаю это позор. Это деградация. Другие считают это бизнесом и не заморачиваются. Они постят селфи из путешествий, развороты Достоевского и Замятина, секреты обольщения и заняты еще миллионом очень важных и нужных вещей кроме самого главного. Акыды.
 
Да, не все способны стать требующими знания и призывающими. Грустно то, что никто и не пытается. А те, кто таковыми когда-то были, стали фотографами и коучами.
 
Я не блогер. Всё, что я делаю онлайн, подчинено одной единственной цели: вдохновлять сестер трудиться, чтобы возродить эту умму.
 
Мотивировать их усердствовать, превознемогая себя и свой нафс. Обучать их правильным знаниям, которыми я обладаю, и указать, где найти те знания, которых у меня нет. Мотивировать сестер растить своих детей в Исламе, обучая их акыде и основам.
 
Эту умму не возродят фотографы, коучи и дизайнеры. Даже если это тысячу раз нужные и важные профессии. Их у нас сегодня достаточно. Недостает тех, кто может реально повлиять на положение вещей: требующих знания, призывающих, учительниц, передающих свои знания. О словах “шейх” или “шейха” я уже даже не зарекаюсь.
 
Я не призываю всех бросать то, что вы сейчас делаете, и становиться требующими знания. Это не нужно и этого не получится. Блогеры разные нужны, блогеры разные важны. И именно поэтому я считаю, что от каждого требуется только одно:
 
ДЕЛАТЬ ТО, ЧТО МОЖЕШЬ, С ТЕМ, ЧТО ИМЕЕШЬ.
 
Я считаю, что каждый должен заниматься тем, что у него получается лучше всего. К чему у него лежит душа. Это та склонность, с которой Аллах нас сотворил и к которой направил. Конечно если это халяль.
 
Поэтому я не блогер. Если кому-то так показалось и вы разочарованы – мне жаль. Но вам показалось, правда.
 
В этом году я возвращаюсь к основам. И если вы хотите пройти этот путь со мной, я очень вам рада. Может быть вы со мной много лет, а может быть только недавно ко мне пришли. В любом случае, если нам по пути – это судьба, предначертанная Аллахом.
 
Солиха Умм Муса, март 2018

Хукм фразы “не судите и не судимы будете” в Исламе

        22 марта 2018              Прокомментировать

Имеет ли место это высказывание, взятое из Библии (Матф., 7, 1-2 ), в Исламе?

💠 Аллах сказал:

وَأَنِ احْكُم بَيْنَهُم بِمَآ أَنزَلَ اللَّهُ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ

“Суди же их согласно тому, что ниспослал Аллах, и не следуй их страстям” (аль Маида, 49)

Аллах в Коране определил нам ясные и чёткие законы, по которым мы должны жить

✏️ Он указал на благо, величайшее из которых – Таухид (единобожие), и указал на зло – величайшее из которых – ширк (многобожие) и куфр (отрицание, атеизм и тд)

И Аллах похвалил Единобожие и его сторонников, и рассказал, что мусульмане единобожники будут в Раю, и осудил и порицал куфр и многобожие, и рассказал что кафиры и многобожники будут в Огне

👉И кто после этого:

1. Отказывается осуждать многобожников и кафиров так как осудил их Аллах, говоря что нельзя их осуждать и порицать за их куфр и ширк

2. Говорит что Аллах милосердный, и может ввести их в Рай после того как они посчитали ложью Его знамения и отвергли Его религию и Пророков

3. Говорит что есть много приемлемых путей к Богу, помимо Единобожия и Ислама

4. Отказывается называть иудеев, христиан и атеистов кафирами, говоря что о том кто кафир знает лишь Аллах

🚫Тот является таким же кафиром и мушриком, опровергающим Коран, как и его братья

✍️Сказал имам Ибн Хазм аль Андалуси:

وهم كفار بلا خلافٍ من أحد من الأمة، ومن أنكر كفرهم فلا خلاف من أحدٍ من الأمة في كُفره وخروجه عن الإسلام

“Иудеи и христиане являются кафирами, без разногласий в этом хоть у кого то из Уммы.

И кто отрицает их куфр – то также нет разногласия ни у кого из исламской Уммы в его куфре и выходе из Ислама” (“Аль Фисаль”, 3/237)

© Канал “Ахлю-асар” на телеграм, https://telegram.me/ahluasar

Ислам – религия любви❓Ислам – религия справедливости!

        15 марта 2018              Прокомментировать

Ислам это не религия любви (не путайте с христианством!), Ислам – это религия справедливости. Т.е. любви и милости к тем кто достоин любви и милости, и вражды и ненависти к тем, кто достоин вражды и ненависти.

Сказал шейх Сулейман Ибн Сахман:

ما كون المسلم دائماً مع أعداء الله ورسوله في لين وتلطف فهذا لا يقوله من عرف سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسيرة أصحابه، كما قدمنا أن ذلك منهم قد كان مبدأ1 الأمر، وحال الضعف، وأما مع قوة شوكة المسلمين ودولتهم، وبعد قيام الحجة، وبلوغ الدعوة فحاشا وكلا بل قد قال صلى الله عليه وسلم لليهود: “يا إخوان القردة والخنازير” وكيف يكون اللين والتلطف دائماً مستمراً وقد قال تعالى لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ *لا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ} [الكافرون2:1] إلى آخر السورة وقال تعالى: {قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي شَكٍّ مِنْ دِينِي فَلا أَعْبُدُ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ} [يونس: من الآية104] الآية وقال تعالى عن خليله إبراهيم إمام الحنفاء الذي قال الله فيه: {وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَه} [البقرة: من الآية130] وقال تعالى: {ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ} [النحل:123] {وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ * إِلَّا الَّذِي ص -29- … فَطَرَنِي} [الزخرف: من الآية27:26] وقال تعالى: {قَالَ أَفَرَأَيْتُمْ مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ * أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمُ الْأَقْدَمُونَ *فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِي إِلَّا رَبَّ الْعَالَمِينَ} [الشعراء:77] وقال تعالى: {وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ} [مريم: من الآية48] وقال تعالى: {قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَداً حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ} [الممتحنة: من الآية4]

“То, что муслим должен вечно быть мягким и кротким с врагами Аллаха и Его Посланника – такого не скажет тот, кто знает сиру Посланника Аллаха, мир ему, и сиру его сподвижников.

И мы уже обьяснили, что эта мягкость была у них в начале призыва, и состоянии слабости.

Когда же у мусульман есть сила, и государство, и установлен довод, и донесен призыв – то ни за что, и да упасет Аллах!

И сказал Посланник Аллаха иудеям: “О вы, братья свиней и обезьян!”

И как же будет мягкость и кротость постоянными и вечными, когда Аллах сказал своему Пророку: “Скажи: “О вы, кафиры! Я не поклоняюсь тому, чему вы поклоняетесь!” (аль-Кафирун, 1-2), и до конца суры.

И сказал Аллах: “Скажи: «О люди! Если вы сомневаетесь в моей религии, то ведь я не поклоняюсь тем, кому вы поклоняетесь вместо Аллаха. Я поклоняюсь Аллаху, Который упокоит вас, и мне приказано быть одним из верующих» (Юнус, 104)

И поведал Аллах об Ибрахиме: “Вот Ибрахим сказал своему отцу и народу: “Воистину, я непричастен к тому, чему вы поклоняетесь, кроме Того, Кто сотворил меня”(Зухруф, 26-27)

И сказал Аллах: ” Ибрахим сказал: «Видели ли вы, чему поклоняетесь вы со своими отцами? Все они являются моими врагами, кроме Господа миров!” (аш-Шуара, 77)

И поведал Аллах, что Ибрахим сказал: ” Я удаляюсь от вас и от того, чему вы поклоняетесь помимо Аллаха “ (Марьям, 48)

И сказал Аллах: ” Прекрасным примером для вас были Ибрахим (Авраам) и те, кто был с ним. Они сказали своему народу: «Мы отрекаемся от вас и тех, кому вы поклоняетесь вместо Аллаха. Мы отвергаем вас, и между нами и вами установились вражда и ненависть навеки, пока вы не уверуете в одного Аллаха” (аль-Мумтахана, 4)

И сказал Ибн Джарир ат Табари в тафсире аята: “Также и вы, о верующие в Аллаха, отрекайтесь от врагов Аллаха многобожников, и не берите их в союзники, пока они не уверуют лишь в одного Аллаха, и пока не отрекутся от поклонения всему остальному, и выявляйте им вражду и ненависть”

И ясно сказал здесь имам Ибн Джарир, что Аллах обратился к верующим, чтобы они отрекались от врагов Аллаха мушриков, и выявляли им вражду и ненависть, и явно выявляли это.

И выявление вражду и ненависти и непричастности к ним и к тому чему они поклоняются помимо Аллаха – это порицание языком, и далиль на это – слово Аллаха: “Когда они сказали своему народу..”. И также то, что вражда и ненависть в сердце не зовётся выявлением, так как это из скрытых сердечных дел, поэтому необходимо выявлять то, что в сердцах, из вражды и ненависти и непричастности к ширку и его людям, словом и действием.

Сказал аль-Багави, да смилуется над ним Аллах, касательно этого аята в конце его тафсира к нему: “Сказал Мукатиль: “Когда приказал Аллах верующим враждовать с кафирами, выявили верующие вражду к своим близким мушрикам, и выявили им вражду и непричастность. И когда узнал Аллах о сильной грусти мусульман из за этого, он ниспослал: “Быть может, Аллах сделает между вами, и между теми с кем вы враждуете, любовь” аль-Мумтахана, 7″ (“Кашф аш Шубхатейн”)

© Канал “Ахлю-асар” на телеграм, https://telegram.me/ahluasar

2018 © Сестрам · Войти · Работает на WordPress

Goodwin