«Поистине, ваш господь не одноглазый!» и указал своей рукой на глаз».
(аль-Бухари 7407)
Абу Хасан аль-Аш’ари сказал:
«У Аллаха два глаза, о которых мы не говорим: «Какие?».
(См «аль-Ибана ‘ан усули-ддияна» 94)
Руки Аллаха:
«Неужели они не видят того, что совершили Наши руки?!»
(Ясин 36:71)
«О Иблис! Что помешало тебе пасть ниц перед тем, кого Я сотворили Своими обеими Руками?»
(Сад 38:75)
Стопы Аллаха:
А Геенна всё будет говорить: „Нет ли добавки?“, до тех пор, пока не возложит Господь величия на нее Свою ступню, и не скажет она: „Достаточно, достаточно, клянусь Твоим величием!“ И (тогда) одна ее часть войдет в другую.
(аль-Бухари)
Лик Аллаха
Али ибн аль-Мадини сказал: «Я спросил Абдуллах ибн Мубарака об аяте «Тот, кто надеется на встречу со своим Господом, пусть совершает праведные деяния» (18:110)
и он ответил: «То есть тот, кто хочет посмотреть на Лик создателя, Аллаха, пусть совершает праведные деяния, и ни кому о них не рассказывает».
Ибн Кайим аль-Джаузия в «Хадиль арвах» стр 388; Бейхаки «Итикад» стр 80/№67; Лялякаи 3/510/№895.
Где Аллах?
Му’ауия ибн уль-Хакам рассказывал, что у него была рабыня и однажды он её несправедливо ударил и пошёл к пророку ﷺ и спросил: «О посланник Аллаха, не освободить ли мне её?». Он сказал: «Приведи её ко мне». Когда я привёл её к пророку ﷺ , он спросил: «Где Аллах?». Она ответила: «Над небесами». Он спросил: «Кто я?». Она ответила: «Ты — посланник Аллаха», и тогда (про- рок)сказал:«Освободи её, ибо, поистине, она—верующая».
Муслим, (No 537); Абу Дауд, (No 930); ан-Насаи, (No 12318); Малик в «аль- Муватта», (3/5-6); аш-Шафи‘’и в «ар-Рисаля», (No 242); Ахмад, (5/447-448); Ибн Хузейма в «ат-Таухид», (стр. 121); Ибн Хиббан в «Сахихе», (No 165, No 2248); ат- Табарани в «аль-Кабир», (19/938); аль-Бейхакы в «Аль-Кубра», (10/57).
ФЕТВА ШЕЙХА ‘АЛЛЯМЫ ‘АБДУЛЬ-‘АЗИЗА ИБН БАЗА О ДЖИХАДЕ В ПАЛЕСТИНЕ
Сказал шейх ‘Абдуль-‘Азиз ибн Баз, да помилует его Аллах: «Палестинское восстание является исламским джихадом, и стоят за ним благородные мусульмане… Таким образом, для исламских стран и мусульман является обязанностью поддержка палестинцев и оказание им помощи, чтобы они могли освободиться от своего врага и вернуться на свою землю».
Источник: журнал «Ад-Да’уа», выпущенный 9/8/1409 по хиджре (что соответствует 1989 году по григорианскому календарю). Также данная фетва была недавно переопубликована на официальном сайте шейха (https://binbaz.org.sa/fatwas/886/نوعية-جهاد-الفلسطينيين)
Вопрос: Что говорит исламский Шариат о текущей борьбе палестинцев? Является ли она джихадом на пути Аллаха или борьбой ради земли и свободы? И считается ли борьба ради освобождения земли джихадом на пути Аллаха?
Ответ: У нас есть надежные свидетельства достойных и заслуживающих доверия людей, что палестинское восстание является исламским джихадом, и стоят за ним благородные мусульмане. Поскольку евреи притесняют палестинцев и подвергают их гонениям, обязанностью последних является защита своей религии, жизни, семей и детей и изгнание врага со своей земли всеми доступными способами.
Заслуживающие доверия люди, участвовавшие вместе с палестинцами в джихаде, сообщают об их исламском рвении и стремлении воплощать в жизнь исламское законодательство. Таким образом, для исламских стран и мусульман является обязанностью поддержка палестинцев и оказание им помощи, чтобы они могли освободиться от своего врага и вернуться на свою землю, в соответствии со словами Всевышнего Аллаха:
«О те, которые уверовали! Сражайтесь с неверующими, которые находятся вблизи вас. И пусть они убедят- ся в вашей суровости. И знайте, что Аллах — с богобоязненными» [сура «ат-Тауба», аят 123].
А также с Его словами: «Выступайте в поход, легко ли это вам будет или обременительно, и сражайтесь на пути Аллаха своим имуществом и своими душами. Так будет лучше для вас, если бы вы только знали» [сура «ат-Тауба», аят 41].
И Его словами: «О те, которые уверовали! Указать ли вам на торговлю, которая спасет вас от мучительных страданий? Веруйте в Аллаха и Его Посланника и сражайтесь на пути Аллаха своим имуществом и своими душами. Так будет лучше для вас, если бы вы только знали. Он простит вам ваши грехи, введет вас в Райские сады, в которых текут реки, и в прекрасные жилища в садах Эдема. Это — великое преуспеяние. Будет еще то, что вы любите: помощь от Аллаха и близкая победа. Сообщи же благую весть верующим!» [сура «ас-Сафф», аяты 10–13].
И можно привести множество других аятов на эту тему.
Также достоверно передается, что Посланник Аллаха صلى الله عليه وسلم сказал: «Совершайте джихад против многобожников своими деньгами, жизнью и языком». Поскольку палестинцев притесняют, обязанностью их мусульманских братьев является поддерживать их против притеснителей, что основывается на словах Пророка صلى الله عليه وسلم: «Мусульманин — брат мусульманину. Он не притесняет его и не предает», — этот хадис единогласно признан достоверным. А также на словах Пророка صلى الله عليه وسلم: «Помогай своему брату, будь он притеснителем или притесненным». Люди спросили: «О Посланник Аллаха, мы поможем ему, если он притесненный, но как мы можем помочь притеснителю?» Он صلى الله عليه وسلم ответил: «Удержите его от притеснения, так вы окажете ему помощь». Существует множество хадисов о необходимости вести джихад на пути Аллаха, помогать тому, кто подвергается несправедливости, и удерживать тиранов.
Мы просим Аллаха даровать нашим братьям, совершающим джихад на пути Аллаха в Палестине и других местах, победу над врагами, объединить их на пути истины, оказать содействие всем мусульманам в оказании им помощи и поддержки против их врагов, ниспослать Свой гнев на врагов Ислама, где бы они ни находились, и наказать их за то, что они совершили, ведь Он Всеслышащий, Близкий.
1. Источник: Журнал «Ад-Да’уа», выпущенный 9/8/1409 по хиджре (что соответствует 1989 году по григорианскому календарю); Собрание фетв и статей шейха Ибн База. Т. 4. С. 295.
Я не думаю, что у кого-то из мусульман может вызывать сомнения этот вопрос, но все равно выкладываю фетву об этом:
Можно ли праздновать Хэллоуин?
Вопрос: В этом году, 31 октября, некоторые люди празднуют Хэллоуин. Они надевают устрашающие наряды, маски и зажигают огни, хотя известно, что основа у этого праздника языческая. Они считают, что души умерших могут выходить и путешествовать по земле. Каково положение того, кто празднует этот праздник?
Ответ: Он является тем, кто подражает неверующим. В самом вопросе уже содержится ответ; ответ содержится в самом вопросе и в его объяснении.
Поскольку это языческий джахилийский обычай, мусульманину не разрешается равняться на неверных в их праздниках и отвратительных обычаях. Всевышний почтил этого мусульманина, наделив его иманом, исламом и следованием религии Аллаха, а он пачкает себя и принижает своё достоинство подражанием неверующим. Поэтому мы скажем: «Это запрещено!».
Фетва взята из официального сайта уважаемого шейха АбдуРрахмана ибн Насыра аль-Баррак, да хранит его Аллах.
Детская книга в детской библиотеке в городе Хьюстон в США. «Мой замечательный мейкап». Прислала сестра.
Примеры на обложке все как на подбор: накрашенная мусульманка, накрашенный мужик, девочка красится.
Тут сразу несколько моментов:
✅ образ той мусульманки, которую они, так уж и быть, готовы включать в свою «инклюзивность» и воспевать в своей современной культуре
✅ пропаганда ЛГБТ
✅ пропаганда ЛГБТ детям
А так да, зато мечети есть и в хиджабах можно ходить.
«Нас не трогают».
А как вас должны тронуть еще, когда вашим детям навязывают это на каждом шагу? Что еще должно случиться, чтобы понять, это эта культура и это общество ведет агрессивную экспансию?..
«Ну тут свобода, каждый может жить как хочет и делать выбор».
А к шариату идет такой же призыв и такая же его пропаганда на повсеместном уровне?
По городам висят постеры, призывающие женщин носить хиджаб? Оставаться дома? Воспитывать детей?
В детские библиотеки кладут на самое видное место книги о том, что «у моего папы 4 жены и мы счастливая семья» или «мой прекрасный никаб»?
В школы приходят имамы и рассказывают детям о том, как жить по шариату (настоящие имамы, а не их либеральные копии с «современным исламом»)?
Или туда приходят только геи и трансгендеры и рассказывают только об этом образе жизни на постоянной основе?
К большому сожалению мусульман сегодня захлестнули призывы материалистического характера, сторонники которых устали противостоять влиянию Запада, сломились и полностью прониклись враждебным мировоззрением.
Они отодвинули вечную жизнь на второй план и не стесняются утверждать, что проблемы мусульман кроются в недостатках их земной жизни, а не в многочисленных упущениях в религии!
Однако среди мусульман все еще есть, хвала Аллаху, «мужи, которые верны завету, который они заключили с Аллахом. Среди них есть такие, которые уже выполнили свои обязательства (или умерли), и такие, которые еще ожидают, но никак не изменяют своему завету» (33:23)
Проповедники, которые постоянно пытаются использовать происходящее для того, чтобы напомнить людям об Аллахе, больше всех приблизились к истинам Его Книги!
А те безумцы, которые насмехаются над людьми, связывающими все происходящие события с Аллахом, и называют это «чрезмерной исламизацией общественной жизни», тем самым дискредитируя их благородную миссию, — дальше всех от религии Аллаха, которую Он предельно ясно разъяснил в Своей Книге.
Из книги «На путь к Корану» Ибрахима ас-Сакрана
И именно это мы видим сегодня. Я глубоко впечатлена, насколько эта книга похожа на «Современные вызовы Исламу», и сейчас, когда мы ее уже дочитали с сестрами, я могу с уверенностью это сказать. Хотя казалось бы – книга про Коран. Всё просто. Но не тут-то было.
Обратите внимание, как автор называет тех, кто призывает западными лозунгами:
уставшими
сломленными
пораженными враждебным мировоззрением
И именно так к этому и надо относиться! Это никакой не «прогресс», «движение вперед», «свобода», «современность».
Это поражение! Сломленность духа! Убыток!
Вы сдались в плен нашим врагам! Вам десятки лет промывали головы и вы прониклись этим враждебным мировоззрением, вместо того, чтобы сохранить свою религию!
И теперь вы призываете к нему остальных! «Оставьте шариат, в нем нет решений наших проблем, а те, что есть – их невозможно воплотить. И вообще – не в каменном веке же живем. Не надо излишне фанатеть. Не надо вот этой исламизации.»
А тех призывающих, которые в любом событии, в любом происшествии говорят вам: «Вернитесь к шариату! В нем выход и в нем решение всех этих проблем!» – вы высмеиваете. Но безумцы тут только вы сами…