Поэма об акыде ахли Сунна
Стих имама Ибн Аби Дауда, сына великого имама саляфа Абу Дауда, об акыде ахли Сунна уаль джамаа.
[youtube=http://www.youtube.com/watch?v=i52prZwzIgs&feature=player_embedded]
Насколько достоверен хадис о родителях Пророка мир ему, которые были оживлены?
Вопрос: Насколько достоверен хадис, который говорит, что мать Пророка Мухаммада, мир ему, была возвращена к жизни и уверовала в него, и потом умерла?
Ответ:
Хвала Аллаху.
Не достоверен хадис касательно того, что Всевышний Аллах вернул родителей Пророка, мир ему, к жизни, и что они уверовали в него, а затем умерли.
Напротив, передаются достоверные ясные хадисы, в которых говорится,что они умерли в куфре, и что они являются одними из обитателей Ада.
От Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, что он сказал: “Посланник Аллаха мир ему, сказал: “Я попросил моего Господа разрешения молиться о прощении за мою мать, но Он мне не разрешил, я попросил у него разрешения посетить ее могилу, и Он дал мне разрешение”. См. Сахих Муслим, 976.
Причины слабости Уммы
Хвала Аллаху, Господу Миров. Мир и благословение Его Пророку, Мухаммаду, его семье и его праведным сподвижникам, а затем:
Это краткое напоминание, которое мы подготовили прежде всего для себя, а затем для наших братьев, по важной теме, волнующей всех без исключения мусульман – а это вопрос сегодняшнего положения исламской Уммы и причин, по которым мы к этому пришли.
И конечно, сегодняшнее положение Уммы мучительно, и это очевидно любому, кроме либо того, кто ничего не знает о делах мусульман, либо является лицемером, который сам приложил к этому руку.
Однако, у всего в мире есть свои причины, и если мы хотим понять, как нам избежать чего то, и выйти из какой-то ситуации, то нужно сначала понять, почему мы в нее попали.
Кто в этом виноват? Мировые сионисты, кафиры, правители, или кто-то еще?
Материализм и его пагубное влияние
«Книга Единобожия»
шейх Фаузан
Материализм и его пагубное влияние
Существуют два взгляда на жизнь: один из них материалистический, а другой – правильный, и каждый из них оказывает свое определенное влияние.
1 – Смысл материалистических воззрений:
Он состоит в том, чтобы ограничить мышление человека стремлением к получению мирских наслаждений и, соответственно, ограничить круг его деятельности этими рамками, чтобы человек не думал о том, что последует за этим, не предпринимал соответствующих действий и вообще не заботился бы об этом, а также, чтобы он не ведал о том, что Аллах сделал эту жизнь нивой для жизни будущей и что Он предназначил эту жизнь для дел, а жизнь будущую – для воздаяния за эти дела. Таким образом, тот, кто использует свою ближнюю жизнь для правильного дела, получит прибыль в обоих мирах, а потративший свою ближнюю жизнь попусту останется ни с чем и в жизни будущей:
“…он утратил и ближайшую жизнь, и последнюю. Это – явная потеря!” (“Хадж”, 11.)