Можно ли рассказывать другим, что ты хафиз Корана?
❓Можно ли рассказывать другим, что ты хафиз Корана?
Вопрос: Я хафиз Корана (тот, кто выучил весь Коран наизусть), и вся хвала за это только Аллаху. Разрешено ли мне рассказывать об этом, чтобы побудить к этому других? Или следует держать это в секрете между человеком и его Господом и будет лучше скрывать это от остальных?
Ответ:
Хвала Аллаху.
Разрешено человеку рассказывать другим о том, чем Аллах благославил его из знания или хифза, если это делается, чтобы:
➡️ оттолкнуть зло
➡️ служить интересам людей (приносить пользу),
например если он этим хочет побудить их к заучиванию Корана и требованию знаний.
Это не считается запретным самовосхвалением.
Далиль:
Аллах сказал нам в истории Пророка Юсуфа, мир ему:
قَالَ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ الْأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ
«Он сказал: «Назначь меня управлять хранилищами земли, ибо я — знающий хранитель».» (12:55)
АбдуЛлах ибн Мас’уд, да будет доволен им Аллах, сказал: «Я прочитал семьдесят с чем-то сур Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и сподвижники Посланника знают, что я самый знающих из них о Книге Аллаха. Если бы я знал кого-то, более знающего чем я, я бы отправился к нему». (Муслим, 4502)
Ан-Навави сказал в шархе этого хадиса:
«Этот хадис доказывает, что разрешено для человека упомянуть свои достоинства и знания, если есть нужда этого.
Что касается запретного самовосхваления, то это относится к восхвалению себя без необходимости, когда мотивом является похвальба и самообольщение.
Выдающиеся люди часто хвалили сами себя, когда была необходимость в этом, например, чтобы
➡️ избежать какого-то зла посредством этого
➡️ или достичь чего-то, что было в интересах других людей
➡️ или чтобы побудить их требовать знания
и т.п.
Примером того, что служит интересам других людей – это история Пророка Юсуфа, мир ему, когда он попросил назначить его хранителем запасов и финансов, потому что он распорядится ими наилучшим образом на благо всех людей.
Пример упоминания своих достоинств, чтобы избежать зла или вреда для себя, можно увидеть в случае, когда Усман, да будет доволен им Аллах, во время осады его дома упомянул, что он обеспечил снаряжением армию в походе на Табук и выкопал колодец Рума.
Пример побуждения других к требованию знаний – это упомянутые выше слова Ибн Мас’уда, а также когда Сахль ибн Са’д сказал: «Нет никого, кто знал бы об этом больше, чем я.»
Но когда человек может скрывать, насколько знающим он является – это будет лучше, потому что рассказ об этом может открыть двери шайтану и есть опасность, что он впадет в высокомерие и самообольщение.
А Аллах знает лучше.
Фетва №114013 шейха Мухаммада Солиха аль-Мунаджида с его сайта islamqa.info
Перевод Sestram.com
Где я училась?
‼️ Является дозволенным по шариату перечислять те навыки, которыми ты обладаешь, если ты хочешь обучить им других мусульман и чтобы они знали, от кого берут это знание. Ученые сделали вывод об этом из истории Пророка Юсуфа, мир ему, и других шариатских доказательств.
Сказал аль-Кады Абу Я’ла: “В истории Юсуфа и его словах: “Поставь меня управлять казной твоей страны, воистину я доверенный и знающий” – довод на то, что человеку разрешено описывать себя благом перед теми, кто не знает этого, и что это не является запрещенным которое имеется ввиду в словах Аллаха: “И не восхваляйте самих себя”.
Сказал Ибн аль Джаузи: «И ведь сказал наш Пророк: “Я самый достойный из потомков Адама перед Аллахом”. И сказал Али Ибн Аби Толиб: “Клянусь Аллахом, любой аят Корана – я знаю, ночью он был ниспослан, или днем”. И сказал Абдуллах Ибн Мас’уд: “Если бы я знал кого то, кто больше знает Коран чем я, и к нему можно доехать на верблюдах – я бы приехал к нему”. И эти слова были сказаны ими в знак благодарности за милости Аллаха, и для того ЧТОБЫ ПОЛУЧАЮЩИЙ ОТ НИХ ЗНАЛ, ЧТО У НИХ ЕСТЬ”.
Где я училась:
1️⃣ В Египте, в городе Александрия, закончила марказ арабского языка «Ахават» по курсу Ибн Сауда. Там же прошла полный курс таджвида по атласу Аймана Сувейда. И некоторые другие предметы.
Моя шахада (свидетельство) об окончании марказа
2️⃣ В исламской онлайн академии ZAD zad-academy.com под руководством шейха Мухаммада Саль-Мунаджида на арабском. Прошла там 7 предметов: акыда, фикх, тафсир, сира, тарбия (права, воспитание), хадис, арабский. Закончила ее в 2019 году.
Моя шахада из Академии ZAD
3️⃣ Сейчас учусь на арабском в Мединском Исламском университете онлайн https://elearning.iu.edu.sa по программе «шариат». И заучиваю Коран.
Это из основной моей учебы. Также я проходила некоторые книги, слушала курсы лекций и изучала некоторые другие шариатские предметы.
Мои успехи в учебе пока очень малы, но я надеюсь, что они будут увеличиваться и прошу об этом Аллаха.
А также прошу, чтобы Он помог мне и всем требующим знания действовать по этому знанию.
И прошу, чтобы это требование знаний было искренним только ради Его лика и было принято от нас. И это самое главное для любого требующего знаний. Амин!
Солиха Умм Муса, админ Sestram.com
Это близко для того, кому важна его религия
Один из наших праведных предков, когда у него возник какой-то вопрос по Исламу, который он хотел узнать, он спросил у ученых своей местности об этом. Но они не знали ответа и указали ему на ученых отдаленной страны. Когда он сказал, что это слишком далеко, они ответили:
‼️«ЭТО БЛИЗКО ДЛЯ ТОГО, КОМУ ВАЖНА ЕГО РЕЛИГИЯ».
Эту историю передает Ибн Роджаб в книге «Наследники Пророков».
Абу Аюб аль Ансари, один их выдающихся ученых первых поколений мусульман, отправился в Египет из Медины, то есть преодолел сотни километров ради встречи с одним из сподвижников, потому что он услышал, что этот сподвижник рассказывает хадис от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.
Джабир аль АбдиЛля аль Ансари, великий праведный предшественник, да будет доволен им Аллах, поступал подобно тому как поступал Абу Аюб аль Ансари. Вместе с тем, что он и сам слышал многое от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и передавал от него, он направлялся в отдаленные земли и страны ради того, чтобы услышать один единственный хадис от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.
Достаточно как довода, истории или примера на величие знаний то, что поведал Всевышний Аллах о Мусе, мир ему, и о Хидре. Если бы кто-то и мог обойтись без странствий ради поиска знаний, то Муса, мир ему, непременно не нуждался бы в этом. Ведь Всевышний Аллах дал ему полное, обширное знание и написал для него Тору Своей Рукой, в которой излагается всё, что необходимо из знания.
Однако когда Муса узнал, что есть кто-то более знающий чем он, он сразу же спросил Аллаха – как добраться до этого человека? И отправился на поиски Хидра, чтобы обучиться у него тому, что ему дал Аллах из знания.
Абдуллах Ибн Масуд сказал: «Если бы я услышал, что есть человек более знающий меня о книге Аллаха, то я непременно отправился бы к нему с ближайшим караваном».
Сказал Абу Дарда, мудрец этой уммы: «Если бы я встретил в писании Аллаха такую фразу, осмысление которой стало бы для меня затруднительным, и я не нашел бы того, кто раскрыл бы для меня смыслы и содержания, кроме одного единственного человека из местности Барх аль Хымат, то непременно я бы направился к нему». Барх аль Хымат, как говорит имам Ибн Раджаб, это территория дальнего Йемена. А Абу Дарда проживал в Медине. Их разделяет более тысячи километров!..
Имам Масрук, один из выдающихся табиинов, вышел из Куфы и направился в Басру, это около 442 км, только ради того, чтобы спросить одного человека об аяте. Не найдя ответ на свой вопрос, люди, то есть жители этой местности рассказали ему о человеке из Шама, что он может помочь ему в толковании этого аята. После он вернулся обратно в Куфу, то есть преодолел снова 442 км, набрался провизии и направился от Куфы в Шам, то есть около 960 км, к тому человеку ради получения знаний об этом аяте.
Саид ибн Джубейр, да смилуется над ним Всевышний Аллах, вышел из Куфы направляясь к Ибн Аббасу, это около 1470 км, ибо Ибн Аббас находился в Мекке, на вьючном животном, чтобы спросить у него о смыслах одного единственного аята.
Все это приводит Ибн Роджаб в своей книге «Наследники Пророков».
Таково было положение наших праведных предков. Когда не было самолетов и Интернета.
Так посмотри же на себя сегодня и на твою тягу к знаниям. Способны ли мы пойти дальше инстаграма, чтобы найти ответы на свои вопросы?.. Можно ли в серьез говорить о нашей «любви к знаниям», когда перед нами всевозможные онлайн школы арабского и Корана, а мы не учимся, оправдываясь трудностями и нехваткой времени?..
Это легко для того, кому важна его религия. Это близко для того, кому важна его религия!
И пусть каждый проверит сам себя.
@sestramcom по материалам лекции с канала «Тулляб аль-Харамейн»
Мой первый Коран – идеальная книга для знакомства детей с Кораном (в Рамадан, на карантине и не только)
В продолжение прошлого поста о том, чем занять детей кроме мультиков в карантин (и Рамадан и вообще в любое другое время😉) просто напрашивается книга, которую мы недавно приобрели у islamdetyamua – «Мой первый Коран».
▫️В ней собраны 42 небольшие истории из Корана.
▫️Она ИДЕАЛЬНО подходит, чтобы читать понемногу с детьми. Под одной истории за раз. Текста на развороте мало, картинок – много. Дети с удовольствием их рассматривают, пока я читаю.
▫️Или давать на самостоятельное чтение младшим школьникам. Текст крупный, четкий.
▫️Язык очень простой, понятный детям. Бывают слишком заумные детские книжки, написанные с использованием сложных слов и оборотов. Всё это не про эту книгу👍
▫️Иллюстрации красочные (без изображений пророков и вообще людей).
В дополнение к вашим урокам Корана (см. прошлый пост по тегу #халяльныйкарантин) она будет в самый раз.
🌙Или читать по одной-две истории из Корана каждый день в Рамадан. Как раз за месяц можно всё прочитать иншаАллах. Читаем – обсуждаем – отвечаем на миллион детских вопросов😉
Требовать знания так трудно!
«Требовать знания так трудно!..»
Пребывать в невежестве – тоже. И еще не известно – что труднее.
И за каждую трудность на пути требования знаний ты будешь вознагражден. А за каждую минуту в невежестве при том, что ты МОГ узнать (а сегодня мы без сомнения можем) – ты будешь наказан.
Требовать знания сложно. Особенно мусульманке, на которой дом и дети.
Кто-то плачет или просто требует внимания во время урока. И нужно качать, кормить, подмывать, просто держать на руках, не успевая записать, пропуская важную информацию, а потом переслушивать, переписывать…
Готовка, уборка, стирка – всё это само себя не сделает. И приходится учиться урывками то тут то там, оставляя домашнее задание на ночь, когда и так валишься с ног. А если гости?..
Повторить слова, пока помешиваешь суп.
Переслушать урок, пока подметаешь или гладишь.
Почитать с телефона учебник, пока укладываешь детей.
А с утра – все с начала…
Требовать знания трудно. Но пребывать в невежестве еще труднее!
Не знать, как правильно поклоняться.
Испытывать постоянные сомнения – правильно ли я делаю? Как мне поступить?
Что делать, если ошиблась в намазе?
Уже нужно молиться, или еще хайд?
Нарушает ли омовение подмывание ребенка?
А его срыгивание – наджаса?
Как восполнить пропущенные дни поста, если их очень много, ты кормишь, а следующий Рамадан уже на носу?
Или если не помнишь, сколько именно надо возместить?
Можно ли есть магазинные конфеты?
А сыр?
Чем заменить желатин и нужно ли?
Что такое «мясо людей писания»?
Что делать с несоблюдающими родственниками в дни их прадников: готовить или нет? Принимать поздравления или нет?
Все эти многочисленные «ночи» и «молитвы» – это из сунны или нет?
Можно ли носить зуавы вместо юбки?
Какой длины должна быть туника?
Что носить дома, когда вместе живут все: и махрамы и немахрамы, а ты целый день в платке?
Что делать, если ребенок не слушается?
Нужно ли заставлять делать намаз, если сам не хочет?
Как приучить к поклонению, чтобы не воникло отвращения?
В каком случае можно (или даже нужно) по шариату требовать развод и как его добиться, если муж не дает?
Как быть с токсичными родственниками мужа?
Обязанна ли я дружить с другой женой?
У кого спросить всё это? Кто из знающих не слишком загружен, чтобы увидеть мой вопрос и ответить? И когда это произойдет?..
Пребывать в невежестве относительно своей религии ОЧЕНЬ И ОЧЕНЬ трудно.
Трудно будет в любом случае. Вся эта дунья – тюрьма для верующего.
Но знание – свет, пробивающийся сквозь решетки и озаряющий нам путь.
В требовании знаний – решение всех наших проблем.
В соблюдении шариата – успокоение для души, гармония с окружающими и счастье в этой жизни и в жизни вечной.
Изучайте свою религию сестры! И пусть вас не пугает, что это трудно. Потому что быть незнающей еще труднее!..
©️Солиха Умм Муса🌷Канал «Сёстрам»
