Пять основных принципов воспитания детей в исламе
Image Credit: Aneesah Satriya
Самый лучший подарок, который родители могут сделать своему ребенку – это правильное воспитание. Однако сегодня, с множеством теорий о воспитании детей и советов, которые получают родители, для них может быть затруднительным сделать правильный выбор: как именно воспитывать своих детей? Поэтому не удивительно, что большинство из родителей не знают, как именно воспитать действительно праведных и богобоязненных детей.
Чтобы облегчить эту задачу для родителей я решила в этой статье свести воспитание детей к пяти основным принципам. Если мы будет стараться придерживаться их и постоянно о них помнить, то они будут служить нам руководством во взаимодействии с детьми и помогут воспитать настоящих мусульман.
Дети – это аманат, данный нам Аллахом. Это в равной степени и огромная ответственность, и большой подарок. Наша задача стоит в том, чтобы они выросли праведными, богобоязненными, продуктивными и, самое главное, придерживающимися правильной акыды и приносящими пользу умме.
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Когда человек умирает, все его дела прекращаются, кроме трех вещей, а именно:
– садака джария,
– знания, которые приносят пользу,
– а также праведный ребенок, который делает за него дуа.” (Передано в Сунане Абу Дауда)
Поэтому наше намерение и наша цель в воспитании детей помимо всего прочего будут состоять в том, чтобы дети приносили пользу самим себе, а также и нам – родителям, в дунья и в ахыра.
Чтобы достичь этой цели есть пять основных принципов, которые мы должны интегрировать в нашу повседневную жизнь и в процесс заботы о детях.
1. Фитра ребенка.
2. Руководство и пример.
3. Доброта и милосердие.
4. Границы.
5. Ответственность.
Детство
Сегодня я ездила с детьми покупать им одежду. Когда в магазине меряла среднему сыну новую куртку, она надевалась с трудом.
Я усердно пропихивала его потерявшиеся ручки в рукава, изрядно при этом запарившись.
Когда я уже начала терять терпение из-за того, что сын никак не может выпрямить руку и собрать вместе пальцы, чтобы они быстрее пролезли в рукава, я подняла глаза и бросила взгляд на его лицо.
Его глаза сияли от радости, а рот был широко раскрыт в улыбке. Он был счастлив. Из-за того, что мы меряем ему новую куртку.
Увидев его счастливое лицо и мгновенно сопоставив его с измученным выражением моего лица и его радость с моей усталостью и раздраженностью от этой ситуации я едва смогла сдержать слезы. А сейчас, пока пишу это, я их уже и не пытаюсь сдержать…
Там в магазине вместо этого я рассмеялась, глядя на моего непосредственного, счастливого, маленького трех-летнего сына, радующегося новой куртке.
Детство… Какое же оно беззаботное, простое и искреннее.
Наше с вами навсегда ушло.
И как часто мы упускаем эти его мимолетные проявления в наших детях, драгоценными камнями рассыпанные под нашими ногами, пока мы куда-то спешим, чем-то постоянно заняты, пока мы раздражаемся и злимся…
Давайте каждый день делать осознанные усилия, чтобы замечать такие моменты и проживать их вместе с нашими детьми, радуясь простым вещам и останавливаясь в нашей спешке, чтобы уделить внимание тому, что нам кажется незначительным, а для ребенка – это может быть целый мир.
Умм Муса, Sestram.com
Каким голосом я говорю с моими читателями?
Когда я укладываю детей вечером, я люблю слушать с телефона в наушниках небольшие лекции и подкасты, минут по 15-30.
Что мне нравится в этом, помимо очевидной пользы и того, что это не дает мне уснуть вместе с детьми, так это то, что это вполне реально провернуть почти с любыми детьми.
Читать с телефона не всем подходит, потому что детей может отвлекать свет от экрана. Слушать что-то по динамику – тоже может мешать детям заснуть. А вот с наушниками другая история.
Телефон заблаговременно кладется под подушку, лекция открыта и осталось только нажать play. В кровати кладутся дети, свет выключается, и мама незаметно засовывает себе в ухо (которое лежит на подушке, не перепутайте уши, иначе они могут заметить провод!) наушник. «А я что? А я ничё…» И вперед!
Так вот. (это просто был полезный лайфхак во вступлении)
Недавно я послушала подкаст о ведении блогов и сайтов, в котором рассказывалось, что автору необходимо задуматься над тем, каким голосом он хотел бы говорить со своей аудиторией.
А если вы уже далеко не начинающий блогер (никого не коробит это слово? меня немного… ), то подумайте, каким голосом вы обращаетесь к вашим читателям в реальности, а каким голосом вы на самом деле хотели бы говорить. Возможно, стоит что-то изменить.
И дальше там рассказывалось о нескольких видах голосов, которые существуют в Интернете почти в каждой области:
1. ПРОФЕССОР (специалист в своем деле, который учит «сверху» своего опыта и знаний)
2. НАСТАВНИК (учитель, который идет с тобой бок о бок, но может быть на несколько шагов впереди тебя и ему есть чему тебя научить в этой области)
3. ХУДОЖНИК (рассказывает истории, создает образы, воздействует на чувства)
4. «ПРОРОК» (обличает пороки и выводит на свет ошибки, существующие в его сфере, пытаясь поведать людям о правде)
5. ЗНАМЕНИТОСТЬ (людям интересна сама его личность, они следят за его новостями, интересуются его личным опытом в той или иной сфере)
И некоторые другие: напарник, обзорщик, куратор, рассказчик, гид, учитель, лидер общественного мнения и т.п.
И я задумалась: а каким голосом говорю я?
Тут у меня сразу ВОПРОС К ВАМ, моим читательницам: каким голосом по-вашему я обращаюсь к вам со страниц сайта и через мои статьи? Вы можете выбрать что-то из списка выше или написать свой вариант, как вы воспринимаете меня.
У меня в голове есть тот голос, которым я бы хотела говорить с вами. И мне очень интересно посмотреть, а что получается на деле.
Поэтому для меня очень важно ваше мнение и ваши комментарии. А я расскажу вам о своем идеале и своим видении этого вопроса в следующий раз иншаАллах.
Умм Муса, Sestram.com
Размусоривание
Вот уже несколько дней как я провожу большую ревизию всех вещей в нашей квартире. Такая своеобразная осенне-зимняя уборка (autumn/winter-cleaning? есть такая вещь?..).
Такие сессии по размусориванию я устраиваю довольно часто, чему я научилась, пользуясь системой Флайледи, а потом увидела, что этот же принцип используют все те, о ком можно сказать, что у них «идеальный порядок».
И каждый раз я просто поражаюсь, сколько на самом деле ненужного хлаvа копится у нас в домах по разным причинам. В периоды активного размусоривания, как сейчас, каждый день я выношу по крайней мере один большой черный пакет с мусором и набираю почти такой же на «отдать».
Бывают просто длительные периоды без размусоривания, в результате чего дома обязательно скапливаются вещи. Виной всему отсутствие привычек по регулярному избавлению от вещей. Те, у кого дома есть правила по типу «одна вещь приходит в дом, одна покидает его» и т.п. обычно такой проблемой не страдают.
А бывают и более сложные случаи, когда хлам накапливается осознанно, по тем или иным причинам. Очень склонны к такому «плюшкинизму» бывают порой те, кто живут не богато. Их главный мотив: «Пусть полежит, авось пригодится. Вдруг больше не будет возможности купить».
Утверждение качества «Аль-Джулус» для Всевышнего Аллаха из Сунны и слов саляфов Уммы, и утверждение того, что Аллах посадит Пророка Мухаммада на Трон вместе с Собой
بسم الله لرحمن الرحيم
إثبات الجلوس لله تبارك وتعالى وإثبات المقام المحمود
Утверждение качества «Аль-Джулус» для Всевышнего Аллаха из Сунны и слов саляфов Уммы, и утверждение того, что Аллах посадит Пророка Мухаммада на Трон вместе с Собой
Хвала Аллаху, Господу Миров, мир и благословение Посланнику Аллаха, а затем:
Это краткая работа, посвящённая разьяснению вопроса который является проблемным для многих братьев, по причине различных шубухатов, которые распространили некоторые современники относящие себя к саляфии, отрицая от Аллаха Качество аль-джулюс (Сидение на Троне), и отрицая асар Муджахида о том, что Всевышний Аллах усадит своего Пророка на Трон.
И работа будет состоять из двух разделов:
Первый раздел – утверждение сыфата «Аль-Джулус» (Сидение) для Всевышнего Аллаха, и тафсира «аль-Истива» как «Аль-Джулус», через доказательства Сунны, и слова саляфов
Второй раздел – утверждение достоинства и особенности нашего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, которую отрицают джахмиты-муаттыля да проклянёт их Аллах, и те кто за ними последовал и подвергся их влиянию – а это то, что Всевышний Аллах, Свят Он и Велик, усадит в Судный День нашего Пророка с собой на Трон, таким образом, как это будет приличествовать Всевышнему Аллаху и не противоречить его Божественности. И мы упомянем слова более 40 имамов, большинство из которых – великие ученые саляфов, которые утверждали это и выходили с мечом на того, кто отрицает это, как это сделал шейх уль Ислам, ближайший ученик Ахмада, Абу Бакр аль-Марузи, да будет доволен им Аллах.
И не смущайся, о единобожник, от порицания зиндыков и джахмитов, и нововведенцев, и тех кто идёт по их стопам и воюет с убеждением саляфов, и будь вместе с саляфами, и схватись за то, за что они схватились.
И напоминаем братьям чтобы они не опускали ахкамы на противоречащих, беря общие слова ученых, так как многие нормальные мусульмане даже относящиеся к требованию знаний, не знают эти вопросы, и если им обьяснить спокойным и должным образом, они примут. И цель этой работы – разьяснение, а не порочение кого-то.
Просим Аллаха умертвить нас на Сунне, и защитить нас от ширка, каляма и бида.
Абу Муса ас-Саляфи, 20 Рабиуль Авваль 1434 год хиджры.
Скачать работу:
