Что предпочтительнее, совершить Хадж или Хиджру?
Вопрос #87962: Что предпочтительнее, совершить Хадж или Хиджру?
У меня достаточно денег, чтобы совершить обязательный Хадж или Хиджру из земли Куфра, где распрастранен табаррудж (раскрытые женщины), в землю Ислама. Что мне выбрать, учитывая, что мои родители живут в кафирской стране?
Ответ:
Вся хвала Аллаху.
Во-первых: Немедленное совершение Хаджа является обязательным (ваджиб), в соответствии с более правильным мнением ученых. Это означает, что для того, на ком есть обязанность совершения Хаджа, это становится ваджибом как только он будет в состоянии совершить его. Ему нельзя откладывать Хадж без уважительной причины. См. вопрос № 41702.
Во-вторых: Хиджра из земли Куфра бывает или обязательным (ваджиб), или желательным (мустахаб), в зависимости от ситуации человека. Если он может открыто исповедовать религию, и он в безопасности от фитны, ему не обязательно делать Хиджру. Если же он не может открыто исповедовать свою религию, или он боится фитны для себя, Хиджра становится ваджибом для него.
Когда Хиджра становится ваджибом, но человек не может найти достаточно средств, чтобы совершить и Хиджру, и Хадж, то он должен отдать предпочтение Хиджре, поскольку Хадж обязателен только для тех, у кого есть лишние деньги, превышающие расходы на основные потребности. Хиджра относится к ваджибам, которые входят в основные потребности человека, поэтому она имеет преимущество перед Хаджем.
К тому же, откладывание Хиджры после того, как она стала обязательной, наносит вред религии мусульманина, в то время как Хадж можно отложить при наличии уважительной причины, и в этом нет вреда.
Сказанное выше относится к такому случаю, когда Хиджра становится обязательной во время Хаджа. В противном случае, если Хиджра стала обязательной до Хаджа, он должен совершил её, а затем, когда настанет время Хаджа и у него будет достаточно денег, то он обязан сделать Хадж, в противном случае это не обязательно.
Мы просим Всевышнего Аллаха, чтобы Он защитил вас и утвердил в повиновении Ему. И Аллах знает лучше.
Шейх Мухаммад Солих аль-Мунаджид
Считается ли намаз человека с его женой джамаатом?
Вопрос: Ас саляму алейкум. Ахи, считается ли намаз вместе с женой или мамой джамаатом? И будет ли это наградой в 27 раз, как с братьями?
Нарушает ли омовение подмывание ребенка?
Вопрос: ассаламу алейкум, нарушает ли омовение подмывание ребенка, то есть когда дотрагиваешься до полового органа его, и если не нарушает? то до скольки лет можно так подмывать ребенка?
Ответ:
Уаалейкум ассалям.
Мы следуем за мнением, что омовение нарушается по причине прикосновения к половому органу другого со страстью. На этом строится и ответвление от этого вопроса – отсутствие обязательности омовения тому, кто прикоснулся к половому органу несозревших мальчика или девочки, так как это – не место страсти.
Сказал имам Ибн Абдуль Барр аль-Андалуси: “Нет ничего на том, кто прикоснулся к половому органу животного, или мальчика или девочки” см. “Аль-Кафи фи фикх ахлиль Мадина”, 45
Сказал имам аль-Карафи: “Не нарушает прикосновение к члену мальчика и половому органу девочки омовение, поскольку это не из тех мест, где вероятна страсть” см. “Аз-Захира”, 235
Аллах знает лучше.
Можно ли давать детям смотреть кафирские мультики?
Вопрос: Ассаламу алейкум уа рахматуЛлохи уа барокатух ахи. Каков хукм давания детям смотреть аниме, мультфильмов и фильмов, в которых люди обладают необычными способностями? И хукм того, кто смотрит их (смотрит и признает, что такое может быть, только если Аллах даст это им, как Даджалю например).
Ответ: Уаалейкум ассалям уа рахматуЛлах. Нельзя давать смотреть детям мультфильмы где есть ширк, куфр, колдовство, порицаемые вещи и грехи, новшества. Кто дает смотреть детям Гарри Поттера и другое – тот воспитывает их на ширке и куфре, хочет он этого или нет, и пусть потом не расстраивается, (если таких людей это вообще расстроит) когда обнаружит, что его ребенок вырос в далекого от таухида и истинной религии человека. Эти мультики делаются кафирами для разврата и растления детей, в них закладываются специальные психологические вещи, заставляющие детей быть похожими на героев этих мультиков, уподобляться им в поведении, одежде, убеждениях, поступках, словах. И сказал Пророк: “Каждый из вас – пастырь, и каждый из вас будет спрошен за свою паству” (аль-Бухари), и сказал: “Указавший на благое – подобен сделавшему его” (Аль-Бухари в “Аль-Адаб аль-Муфрад”, аль-Баззар, и др)
Сказал аль-Коды Ияд: “И также указавший на зло – подобен сделавшему его” см. “Икмаль аль-му’лим”, 5-248
И кто указал своим детям на таухид, воспитывая их на единобожии, верной акыде, любви к Исламу и мусульманам, молитве, поклонении, посте, заучивании Корана и хадисов – подобен тому, кто сделал все это.
А кто, давая своим детям смотреть кафирские мультфильмы и воспитывая на кафирских фильмах и компьютерных играх – указал им на ширк, куфр, бида, ослушания, подобен тому кто сделал все это, и понесет за это ответственность в Судный День.
Просим Аллаха наставить нас, и наших братьев и сестер.
“Призраки” Интернета
В наше время Аллах Всевышний наделил нас возможностью достичь огромного развития в способах и средствах связи, для обмена информацией и идеями, особенно через Интернет. Создание Интернет-форумов и социальных сетей позволило Интернету войти практически в каждый дом. В результате, многие праведные сестры познали этот удивительный мир. К сожалению, некоторые мужчины пользуются неосторожностью женщин и используют их эмоции таким образом, который не нравится Аллаху Всевышнему, через форумы, чаты, программы по обмену мгновенными сообщениями и т. п.
Как показывают наблюдения, женщины более подвержены воздействию вероломства со стороны мужчин в виртуальном пространстве. Если мужчина забрасывает приманку, женщина, обычно, клюет на это без особых усилий. После какого-то времени она понимает, что стала жертвой Интернет-“призрака”, которого она не знает и не видит, но она понимает, что она влюблена в него, и чувствует, что не может без него жить. Она постоянно желает говорить с одним из таких виртуальных “призраков”, в то время как в прошлом та же самая женщина посчитала бы праздный разговор с незнакомым мужчиной страшным грехом.
Она, возможно, не ожидала, что однажды у нее возникнет эмоциональная привязанность с незнакомому мужчине, несмотря на то, что она праведная, благочестивая женщина. Зачастую такой “призрак”, или лучше назвать его волком, оказывается злым человеком с больным разумом, который идет по стопам шайтана, в то время как бедная сестра, которая оказалась вовлеченной в эти злосчастные отношения, может полагать, что все то золото, что блестит, и может быть совершенно не в курсе его реальных намерений и желаний. Она может стать слишком самоуверенной и самодовольной, успокаивая саму себя тем, что она может держать себя в руках и контролировать свое поведение. Когда женщина говорит самой себе подобные слова, то следует знать, что она находится в большой опасности.
Было замечено, что одним из эффективных средств по завлечению какой-либо женщины на Интернет-форумах являются постоянные ответы на записи этой женщины словами похвалы. Вряд ли кто-то сможет устоять перед эмоциями и избежать того, что его сердце смягчиться, если кто-то будет внимательно следить за создаваемыми им темами и комментировать их записи в хвалебной манере.
О праведная сестра-мусульманка, остерегайся этого! Не будь обманута “призраками” Интернета.
Иногда этот коварный “призрак” создает тему с выдуманной проблемой и приукрашивает ее бросающимися в глаза предложениями, такими как «Я хочу поделиться с кем-то своими переживаниями». Затем он просит эту бедную девушку, которая не знает, что готовится для нее, помочь ему в решении его проблемы. Она занимает свой ум этой проблемой и попадается в ловушку, ничего не подозревая. Дело может зайти еще дальше, и она добавляет его контакт в свой мессенджер. Вместо того, чтобы быть средством совершения благих дел, программы по обмену мгновенными сообщениями превратились в средства зла.
Сестра может добавить незнакомца из любопытства, чтобы узнать его получше, или узнать, что он хочет. Некоторые сестры могут добавлять незнакомых мужчин под предлогом того, что она желает лишь невинной дружбы, и что общение по Интернету — то же самое, что и обычный разговор. Сестры даже оправдывают регулярное общение с посторонними мужчинами тем, что они призывают его к Исламу и Аллаху. Все это — лишь пелена, которой шайтан окутал и приукрасил запретное. Слишком велика вероятность того, что постоянное общение перерастет в грехи и ослушание, о котором знает только Аллах…
Сестра! О та, которая растит будущее поколение мусульман и мусульманок! О та, которая является охраняемой жемчужиной! Бойся Аллаха Всевышнего и остерегайся от следования по стопам шайтана! Шайтан не ведет человека к греху напрямую, но он ведет его шаг за шагом к этому и затем позволяет ему впасть в грех. Более того, он может побудить человека оправдывать свой грех. Остерегайся даже малых грехов, как сказал Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха:
«Остерегайтесь малых грехов! Поистине, малые грехи подобны людям, которые остановились в ущелье, и один пришел с веткой дерева, затем другой принес ветку, пока они не собрали дрова на костер, на котором приготовили себе еду. Поистине, когда малые грехи скапливаются в большом количестве, они губят раба!»
Источник: Islamweb.net
Перевод: Sestram.com
Минимальное число, которое считается джамаатом – это двое, неважно будь ма’мум (ведомый) женщиной, или мужчиной.
Сказал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, Малику ибн Хувайрису и сыну его дяди: “Если вы будете путешествовать вдвоем, то сделайте азан и икамат, и пусть старший из вас станет имамом” Бухари, 2636, Муслим, 1081, Ат-Тирмизи, 189, Ибн Маджа, 969, и др.
Сказал имам Ан-Навави: “В этом хадисе то, что джамаат достоверен с имамом и ма’мумом, и на этом единогласное мнение мусульман” см. “Шарх сахих Муслим”, 5-175
Сказал имам Ибн Роджаб аль-Ханбали: “Мы не знаем разногласий касательно того, что джамаат будет достоверным при наличии двух молящихся, если они были мукалляфами, даже если ма’мумом была женщина. Что же касается того, если будет ма’мумом ребенок, то касательно этого два риваята от Ахмада касательно обязательной молитвы, что же касается желательной, то она достоверна, как молился Пророк ночной намаз с одним лишь Ибн Аббасом. И большинство учёных на том мнении, что нет здесь разницы между обязательной и желательной молитвой, и это слово Абу Ханифы и Аш-Шафии” см. “Фатх аль-бари”, 3-51
Поэтому инша Аллах такая молитва считается джамаат-намазом, однако молитва в мечети с мусульманами лучше, хоть и не является обязательной согласно тому мнению, что придерживается отвечающий.
Аллах знает лучше.
http://SunnaOnline.com