Достоверен ли хадис: “Любая женщина, которая умерла, и ее муж ею доволен, войдет в Рай”?
Вопрос: Достоверен ли хадис: “Любая женщина, которая умерла, и ее муж ею доволен, войдет в Рай”?
Ответ: Пришло в “Сильсиля аль-ахадис ад-даифа”, что хадис передал Ибн Аби Шейба, 1-47, Ат-Тирмизи, 1-217, Ибн Маджа, 1854, Ас-Сакафи, 30, аль-Хаким, 4-183.
Он является слабым, поскольку в его иснаде два неизвестных передатчика, Мусовир и его мать, как сказал об этом имам Ибн аль-Джоузи и другие имамы.
Подробнее см. у шейха Аль-Альбани в “Сильсиля аль-ахадис ад-даифа”, 1427
Книга “Акыда для детей”
Хвала Аллаху, Господу миров! Мир и благословение Пророку Мухаммаду, его семье и всем его праведным сподвижникам.
Вся хвала принадлежит Аллаху, мы восхваляем Его и просим Его о помощи, и просим Его о прощении, и просим у Него убежища от зла наших душ и от плохих дел.
Кого Аллах наставит на истинный путь – никто не собьет, а кого он захочет заблудить – никто не наставит.
Эта книга написана в облегченном и сокращенном варианте для детей от 3-х лет. Книга предназначена для изучения исламского вероубеждения, для прочтения и обьяснения родителями детям и для самостоятельного изучения детьми в целях укрепления основ религии, Единобожия и любви к Аллаху.
(Нажмите правой кнопкой мыши – “Сохранить по ссылке как…”)
Клятва или обещание разводом
Вопрос: Если поклялся человек, что если случится то-то и то-то, то его жена разведена, то происходит ли развод, если это случается? ДжазакумуЛлаху хейран
Ответ: Хвала Аллаху, Господу Миров, мир и благословение Посланнику Аллаха, а затем:
Картина подобного заявления этого человека может быть двух видов, а именно:
1. Говоря это, он намеревался в действительности на то, что она разведена, после того как случится то, с чем он его связал.
В таком случае многие ученые передали единогласие? что если случается то, с чем он связал это, то его жена разведена. См. “Маротибуль иджма”, “Маджмууль фатауа”, 33-46
2. Говоря это, он намеревался вдохновить свою жену на какое то действие, или удержать ее от совершения чего либо, однако не намеревался на развод, если случается обусловленное, и ему ненавистен развод если она сделает то, с чем он связал его.
Можно ли кормить грудью после двух лет?
Вопрос: Ассаляму алейкум! Скажите пожалуйста, действительно ли, кормление грудью ребенка которому исполнилось два года по миляди есть действие макрух?
Ответ: Уаалейкум ассалям сестра. Нет проблем в кормлении ребенка после двух лет, если это не несет в себе какого-то вреда ему или задержки его развития, и особенно стоит продолжать кормить его, если ребенок недоразвитый и ему трудно дается пища.
Сказал имам Аль-Куртуби: “И добавка к двум годам, или убавление от них разрешены, но лишь при условии, что это не повредт ребенку, и с условием довольства этим его родителей.” см. “Тафсир аль-Куртуби”, 3-162
Сказал имам Ибн аль-Каййим: “Разрешено матери продолжать кормить ребенка после двух лет, до половины третьего года, и больше.” см. “Тухфатуль маулюд”, 1-235
Разрешено ли носить шаровары, алладинки?
“Не дозволено носить такие штаны, это не юбка и не одежда соблюдающей мусульманки, это одежда современных девушек, которые преукрашивают себя, чтобы понравится мужчинам, эта оджеда не является женской, одежда женщины не должна некоем образом быть похожа на мужскую, не должна нигде на теле облегать ее, должна быть с головы до ног, должна быть широкой, ведь тело женщины – а все оно является – аурат, но это не дозволено не в коем случае, и это мнение всех ученых ахли сунна, никто не разрешит подобное, эта одежда является оружием тагутов, так как все западные и др. страны пытаются отдалить мусульман и мусульманок от их образа жизни по шариату, эта одежда совеременности, которую пытаются назвать хиджабом и дозволенной шариатом, и заявляют это не стесняясь Аллаха и не боясь Его, говоря на запретное – дозволенно, ва ль иязу биллях (аузу биллях).”
Шейх Абу Басыр ат-Тартуси
IslamUmma.com
