Некоторые методы развития в сердцах наших детей качества смелости, благородства и мужества
Полезная статья шейха Мухаммада Солиха аль-Мундаджида о правильном воспитании детей.
Хвала Аллаху, мир и благословение Посланнику Аллаха, и его роду, и его сподвижникам, и тем кто последовал за его руководством, а затем:
Воистину, то что заботит многих людей – это появление слабости и изнеженности в их детях, и для того чтобы узнать решения этой проблемы, необходимо ответить на следующий вопрос: как увеличить факторы, способствующие мужеству, в личностях наших детей?
Воистину, тема этого вопоса – из больших воспитательных проблем в наше время, и для нее есть некоторое количество решений, которые предлагает Ислам, и шариатских факторов, которые увеличивают мужественность в личности ребенка, и из этого следующее:
Во первых:
Ат Такния (использование куний, при обращении к детям)
“Я называю его по кунье, чтобы оказать уважение ему *** И не называю его по скверным прозвищам”.
Называть мальчика “Абу такой- то” ( т.e отец такого-то ), или девочку ” Умму такая- то” ( т.е мать такого- то), для того, чтобы увеличить чувство ответственности, и чтоб ребенок чувствовал, что он старше своего возраста. Его самооценка возрастает, и со своими ощущениями он поднимается от его обычного детского уровня. Ребенок будет чувствовать свою схожесть со взрослыми.
Абая мусульманки должна ниспадать с макушки головы
Вопрос: Каково постановление o ношении таких типов абай, которые ниспадают с плеч?
Ответ:
Хвала Аллаху.
Абая, снисходящая с плеч, не является типом одежды, предписанной Шариатом для мусульманской женщины, потому что абая, предписанная Шариатом, должна покрывать все тело от головы до ног (включительно ступни); это больше похоже на описание джильбаба, описанного Аллахом в аяте:
“О Пророк! Скажи твоим женам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они опускали на себя (или сближали на себе) свои покрывала. Так их будут легче узнавать (отличать от рабынь и блудниц) и не подвергнут оскорблениям. Аллах – Прощающий, Милосердный”(33:59)
Радуйте мужей, и им будет приятно возвращаться домой
Из писем сестер
“Я молодая женщина, не умудренная пока жизненным опытом. Учительница начальных классов. У меня двое детей. На одну очень важную вещь обратил мое внимание мой муж, когда однажды сказал, приехав из дальнего рейса: «Как приятно возвращаться домой, где все чисто, где вы все: и ты, и дети – такие спокойные и опрятные. И всегда дома вкусные запахи. У меня сразу исчезает вся усталость, как только перешагну наш порог. И как мне жаль своего напарника. Однажды зашли к нему с дороги, надо было кое-что помочь разгрузить. Весь дом вверх дном. Дети грязные, в мокрых штанах, повсюду запах мочи, на столе грязная посуда и засохшие куски хлеба, жена непричесанная и в каких-то лохмотьях. А ведь он хорошо зарабатывает и все несет в дом. Какое несчастье иметь такую жену!» Слова мужа сильно на меня подействовали. И я стала встречать его по-особому, не только из дальних рейсов, но и ежедневно, старалась сделать маленьким праздником каждое его возвращение домой. Ругала себя: почему я не делала этого раньше? Все время находились отговорки: работы много, дети, заботы. И не всегда было время приготовить что-то особенное, принарядиться, решить до его прихода все проблемы с детьми и их уроками. Чтобы вечер был спокойным и теплым в семье. Мои подруги посмеиваются: зачем так баловать мужа? А я думаю, что от этого польза для нас всех. Муж с радостью возвращается к нам – а это самое главное.” Далее…
Хукм ненависти женщины к полигамии
Вопрос: Каково шариатское постановление в отношении ненависти женщины к полигамии, объясняя это ревностью. Вместе с тем мы знаем, что ревность, является врожденным чувством женщины. Мы читаем о ревности Аишы, да будет доволен ею Аллах, к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, а что же тогда говорить за нас? Однако я читал в некоторых книгах, что ненависть, к какому либо шариатскому положению, считается неверием.
Ответ: Хвала Аллаху.
Ревность женщины к мужу, дело естественное и врожденное, невозможно сказать женщине, чтоб она не ревновала своего мужа. Ненависть человека к чему то, даже если это является узаконенным в шариате, не принесет ему вреда, покуда он не будет ненавидеть само узаконивание \предписание\ этого дела. Аллах Всевышний сказал: «Предписано вам сражение, а оно ненавистно для вас. И может быть, вы ненавидите что-нибудь, а оно для вас благо, и может быть, вы любите что-нибудь, а оно для вас зло, – поистине, Аллах знает, а вы не знаете»! Сура Корова 216 аят.
Муж не удовлетворяет ее сексуальные желания, что ей делать?
Вопрос: У меня проблема в отношениях с мужем. Я знаю, что я должна пойти к нему, когда он зовет меня к себе, даже если я не в подходящем настроении. Я также знаю, что ложь – презренная вещь, тем не менее, удовлетворение мужа – это то, чего я желаю больше всего. Можно ли мне притворяться, что я удовлетворена им? Это большая проблема для меня, потому что я не хочу лгать, но так же не хочу смущать мужа тем, что он не может меня удовлетворить. Я не могу прекратить притворяться, и мне крайне неловко признаться мужу. Прошу вашей помощи, и не забывайте про меня в ваших дуа.
Ответ: Хвала Аллаху.
Мы просим Аллаха вознаградить вас за ваше терпение и желание исполнить обязанности перед мужем в соответствии с повелением твоего Господа.
Решение проблемы, которую вы упомянули – в откровенности. Здесь не имеется в виду, поставить вашего мужа в неловкое положение или обвинение его в слабости. Часто это связано с тем, что муж даже не догадывается о существовании проблемы, а не с тем, что он невнимательный. Муж может совершить половой акт и оставить без внимания некоторые вещи, которые он должен сделать, одна из которых – удовлетворение потребности своей жены. Возможно, вы получили бы пользу от чтения некоторых книг, которые объясняют основы отношений и близости между мужчиной и женщиной, такой как Тухфат аль-‘Арус Махмуда Махди Истанбули.
