Нужно ли давать имя ребенку, который умер сразу после рождения, и делать за него акыка?

        6 апреля 2011              1 комментарий

Вопрос: Женщина родила ребенка, и он сразу умер. Каков хукм его имянаречения и акъикъи за него?

Ответ: Что касается имянаречения, то в словах Пророка صلى الله عليه وسلم содержится приказ к этому:

سموا أسقاطكم فإنهم شفعاؤكم

«Давайте имена вашим выкидышам, воистину, они – ваши заступники».

Ученые сказали, что их надо называть, даже если они еще не полностью сформировались. Если есть сомнение, мальчик это или девочка, нужно назвать именем, которым можно называть оба пола, как Суад سعاد, Утба عتبة или Хамза حمزة . Если же выявилась его принадлежность к мужскому полу, то его надо назвать подходящим именем. Что касается акъикъи за него, то это не обязательно, потому что про нее сказано, что ее надо делать на седьмой день жизни ребенка, и явно, что если он умер до седьмого дня, это не обязательно.

Далее…

Принесение клятвы, когда клянутся не Аллахом

        4 апреля 2011              Прокомментировать

«Книга Единобожия»
Шейх Салих Фаузан

(скачать)

Принесение клятвы, когда клянутся не Аллахом:

Клятва («халф») есть подтверждение того или иного суждения или заявления особым образом с упоминанием того, кого желает возвеличить дающий клятву. Что же касается возвеличения, то право на это имеет лишь Аллах, поэтому никем иным клясться недопустимо.

Вследствие этого все ученые сходились на том, что клясться можно только Аллахом, Его именами или же атрибутами, и ничем иным клясться недопустимо1, ибо такие клятвы есть не что иное, как многобожие, на что указывают слова Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, передавшего, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

“Поклявшийся не Аллахом впал в неверие или многобожие” (Этот хадис приводят Ахмад, ат-Тирмизи и ал-Хаким),

– и это – многобожие малое. Если же тот, кто дает клятву, возвеличивает того, кем он клянется до степени поклонения ему, то подобная клятва будет уже большим многобожием. Так обстоит дело сегодня с поклоняющимися могилами, которые боятся и возвеличивают покойников больше, чем они боятся и возвеличивают Аллаха, так как если такого человека попросят поклясться тем, кого они возвеличивают из покойных, он согласится сделать это только в том случае, когда говорит правду, а если его попросят поклясться Аллахом, то он может принести и ложную клятву.

Далее…

Можно ли дать имя ребенку сразу после рождения?

        4 апреля 2011              Прокомментировать

Вопрос: Если человек заранее решил назвать ребенка каким-то именем, может ли он назвать его сразу же после его рождения?

Ответ: Да, он может назвать его сразу же после рождения, и нет нужды откладывать это, согласно хадису Пророка صلى الله عليه وسلم:

ولد لي الليلة مولود سميته باسم أبي إبراهيم

«Сегодня ночью у меня родился сын, и я назвал его именем своего отца Ибрагима»
.

И родители могут решить назвать ребенка еще до родов, и когда он родится, они могут сразу дать ему это имя.


Шейх Ибн Джибрин

http://ibn-jebreen.com/ftawa.php?view=vmasal&subid=11381&parent=3107

Перевод: Muslimnames.ru

В чем причина того, что жена не берет фамилию мужа?

        2 апреля 2011              Прокомментировать

Вопрос: Я читал Ваши ответы на вопросы, касающиеся сохранения женой фамилии ее отца после своего замужества, и аят из суры «аль-Ахзаб», который Вы упомянули, и в котором говорится, что усыновленный ребенок должен носить имя по своему отцу (т.е. сохранить отчество по первому мужу своей матери). Но как это согласовывается с тем, что жена с легкостью меняет свою фамилию по причине замужества? Она не говорит, что ее родословная идет от ее мужа – она просто берет его фамилию. Если причина в потомстве, я прошу, чтобы Вы упомянули далиль из Корана и сунны.

Благодарю за Вашу помощь и разъяснения, и джазакаллагу хайран.

Ответ:

Хвала Аллаху.

Следы подражания Западу в вопросе имен многочисленны. Среди них то, чему следуют люди в наше время – удалению между личным именем и именем отца слов «ибн» (“сын”) или «ибна» (“дочь”). Изначально причина отсутствия этих слов (ибн и ибна) была в том, что когда некоторые семьи усыновляли детей, они добавляли их имена к своим именам и говорили: «Фулян Фулян» («такой-то такой-то»), а своим настоящим детям говорили «Фулян бин Фулян» («такой-то, сын такого-то»). Затем, в 14-ом веке по хиджре, люди перестали вставлять слова «ибн» и «ибна» между именами, и это дело отвергается языком, обычаями и шариатом, и к Аллаху обращаем жалобы.

Среди других вещей, исходящих из подражания западу – взятие женой фамилии мужа.

Далее…

Уроки для сестер на форуме “Муслимка”

        31 марта 2011              11 комментариев

БисмиЛлях

Дорогие сестры! Мы ради вам сообщить о том, что на форуме Муслимка начинаются и уже идут уроки для сестер в скайпе: арабский язык, таджвид, заучивание книг по акыде (сейчас проходят книгу “Три Основы”). Занятия бесплатные. Присоединяйтесь и не теряйте времени, пусть Аллах поможет всем нам получать правильные знания по Исламу!


(Если вы не зарегистрированы на форуме, регистрируйтесь и отписывайтесь в данной теме.)

2011 © Сестрам · Войти · Работает на WordPress

Goodwin