Почему выражение “плодить нищету” есть, а “плодить невежество” – нет?
Часто слышу обеспокоенность, а иногда и осуждение, касательно семей, в которых туго с финансами, но много детей.
Но почему ты никогда я не слышу такой же обеспокоенности или осуждения в отношении семей, в которых все нормально с финансами, но нет и малейшего представления о том как воспитывать своих детей по исламу.
И это говорит ни о чем ином, кроме как о наших приоритетах в воспитании детей. Что мы за их еду и одежду переживаем больше, чем за их душу.
Не забывайте о том что финансы – не единственный фактор для воспитания ребёнка.
Ведь бывает что в богатой семье с одним ребёнком понятия не имеют как его воспитывать и пихают ему телефоны и планшеты, где он хватает всякую ересь. И такие примеры сплошь и рядом!
И получается, что главное в воспитании ребёнка – иметь деньги и дать ему все что он пожелает.
Такое отношение складывается в том числе под давлением общественного мнения.
А то что нужно изучить свою религию и как правильно воспитывать ребёнка с точки зрения ислама – об этом часто не задумываются.
Поэтому лучше бы возникали подобные вопросы не касательно финансового состояния семьи, а касательно соответствия ее жизни шариату.
Потому что на мой взгляд гораздо бОльшая проблема, когда люди не знают ничего о своей редигии, о том как воспитывать своих детей в исламе, читают психологов или просто воспитывают так как воспитывали их – и рожают при этом детей одного за другим.
Несомненно в идеале когда есть и то и то – и финансы и исламские знания как воспитывать своих детей.
На следующем месте идёт когда нет финансов, но есть хотя бы знания своей религии и ты в состоянии воспитать праведного ребёнка.
И дальше идут два самых плохих пункта.
Когда деньги есть, но представления об исламском воспитании нет.
И когда нет ни того ни другого.
В исламе эта иерархия выглядит таким образом.
Канал “Дневник мамы 5 детей” t.me/detisestram
Приглашаем на выпускной!
Очередной месяц подходит к концу, а это значит, что мы приглашаем всех сестер на уже восьмой открытый выпускной нашего Клуба Сёстрам.
Завтра, 28 июня, в 21:00 по Москве
Вас ждет не только хорошее настроение, теплое дружеское общение в чате с участницами и погружение на один час в атмосферу нашего закрытого клуба, но и
МИНИ-ЛЕКЦИЯ С САМЫМИ ПОЛЕЗНЫМИ СОВЕТАМИ СУПРУГАМ В БРАКЕ
по материалам наших чтений в этом месяце в клубе.
Ждем всех завтра вот здесь: https://t.me/+IxI2paJxKTxmZjhi
Только для сестер!
Границы в подчинении и послушании мужу. Может ли муж приказывать всё, кроме харама?
ГРАНИЦЫ В ПОДЧИНЕНИИ И ПОСЛУШАНИИ МУЖУ
Вопрос: Может ли муж приказывать жене все, кроме харама, из тех вещей которые не входят в ее обязанность?
Отвечает шейх Фулейдж: Во-первых, что касается вопроса: «Разрешается ли мужу приказывать своей жене все, что не является харамом?», мы скажем, что нет проблем в том, если он будет приказывать своей жене совершать не запрещенные дела.
Однако, обязательно ли жене подчиняться этому – это уже совсем другой вопрос. Например, если он приказывает ей совершать любое не запрещенное дело, мы скажем, что он может приказывать это. Однако, является ли обязательным для жены, чтобы она подчинялась этим его приказам?
Или подобно тому, что упомянула спрашивающая, если муж приказывает жене, чтобы она работала, является ли обязательным для нее, чтобы она работала?
На это мы скажем, что для нее не обязательно выходить на работу и на нее не возлагается такая ответственность, но она должна подчиняться мужу только в благодеяниях.
А если женщина работает на какой-то работе, то не дозволено ее мужу присваивать себе ее зарплату или что-то из ее личного имущества. (даже он приказывает ей отдать это ему)
Мужчине дозволяется брать что-либо из личного имущество его жены только тогда, когда она искреннее сама отдает ему его. Если она подарила ему что-то из ее имущества или денег, то мы скажем, что нет проблем в том, чтобы он принял это.
А что касается того, когда он обязывает ее этим или вынуждает ее, чтобы она отдала ему это имущество, то это является несправедливостью, которая не дозволена.
Есть некоторые мужчины, которые берут у своих жен что-то из их личного имущества, а если жена не согласна и отказывается отдать ему это, он начинает притеснять ее в повседневной жизни, проявляя к ней неприязнь и ненависть, пока она не отдаст ему желаемое.
Относительно этого мы скажем, что подобный муж является притеснителем из-за этих своих действий.
А если она отдаст тебе свое имущество по своему собственному желанию, то в этом нет никаких проблем, но если ты обязываешь ее этим и приказываешь ей это, то тебе не дозволено совершать подобное, а ей не обязательно подчиняться тебе в этом.
Источник:
Закрытый клуб Сёстрам
Он уже не нуждается в представлении, поэтому просто напоминаю, что 1 июля стартует новый месяц в клубе и каждая из вас может присоединиться.
В июле, как всегда, у нас будет 4 полезнейших эфира:
1️⃣ Курбан байрам: идеи для праздника дома – Карина Усманова, автор сборника исламских занятий для детей
2️⃣ Как найти себя и свое предназначения – эфир от меня
3️⃣ Как справляться с эмоциональными переживаниями – Хадиджа Умм Ильяс
4️⃣ Супер эфир от секретного гостя 🤫
Помимо эфиров каждый месяц мы читаем книги. В этом месяце будем читать, обсуждать и размышлять над книгой:
🎉”Истории из жизни сподвижников и табиинов”🎉
Узнать подробнее о формате клуба, расписании и условиях вступления можно тут: taplink.cc/clubsestram
Можно ли покупать детям Хаги Ваги и другие страшные игрушки?
Сам вид этих игрушек конечно жуткий и не должно возникать такого вопроса, как мне кажется, у родителей-мусульман. Но мы спросили на всякий случай об этом шейха. Его лицо, когда ему показали фото этих игрушек – надо было видеть…
Мы задали вопрос шейху Фулейджу, показав ему фото Хаги Ваги, и спросили: “Можно ли покупать детям такие игрушки?”
Он ответил:
Нет проблем в игрушках для детей, в которых есть изображения, потому что в этом вопросе делается исключение для детей.
Однако что касается таких игрушек, которые ты мне показал – они пугают ребенка, внушают ему страх и ужас. У детей могут возникать образы, связанные с шайтаном. Поэтому мусульманину лучше остерегаться их.
Однако в целом касательно детей – нет проблем, чтобы у них были игрушки в виде живых существ, согласно правильному мнению. Потому что у Аиши, да будет доволен ей Аллах, были игрушки в виде коня с крыльями, с которыми она играла.
Но не следует родителям покупать детям пугающие игрушки. Из-за них им могут сниться страшные сны и в целом они могут бояться.
Эфир с шейхом Фулейджем на канале @minhajsunna за 24.06.2022, с 15:45
