"Исламские" футболки?
Вопрос: Там, где я живу, продаются футболки с надписью «Аллах». Был поднят вопрос о том, что это неправильно, потому что люди могут плохо обращаться с футболкой, нося ее или бросив на пол по неосторожности. Также был задан вопрос, можно ли зайти в такой футболке в туалет?
Что вы думаете по этому поводу?
Джазака Ллаху хайран.
Ответ:
Вся хвала Аллаху.
Не разрешается покупать или носить такие футболки, а тот, кто носит их, должен порицаться, потому что они содержат неуважение по отношению к Имени Аллаха, которое обрекается на плохое отношение из-за печати на этих футболках, будут ли они брошены в тех местах, где не должно быть Имя Аллаха, таких как ванные комнаты (особенно если они испачкались и их нужно постирать), или же с ними будут плохо обращаться иными способами.
Если вы и другие мусульмане воздержитесь от покупок таких футболок, то это снизит спрос товара, что вынудит производителей (если они преследуют коммерческую цель) перестать печатать их.
А Аллах знает лучше.
Шейх Мухаммад Солих аль-Мунаджид
Напоминание перед Рамаданом
[youtube=http://www.youtube.com/watch?v=j3O-nISZ_YI]
Сура 41 “аль-Фусилят” (Разъяснены), Аяты с 19 по 36
Мишари Рашид аль-Аффаси
Как подготовится к наступлению Рамадана?
Вопрос: Как мы можем подготовиться к Рамадану? Какие дела наилучшие в этот благословенный месяц?
Ответ:
Вся хвала Аллаху.
Во первых:
Вы хорошо поступили, дорогой брат, задав этот ваш вопрос, когда вы спросили, как подготовиться к месяцу Рамадан – в то время как отклонилось у многих людей понимание истинной природы поста, и они делают это поводом для еды и питья, приготовления особых сладостей и поводом не ложиться спать до поздна и просмотров теле-шоу по спутниковым каналом. Они задолго готовятся к тому, как иначе они могут упустить какие-то виды яств или цены повысятся. Они готовятся покупая еду, напитки и просматривая теле-программу, чтобы знать, какие шоу им смотреть, а какие нет. Поистине они не осведомлены об истинной природе поста в Рамадан; они вынимают поклонение и правденость из их ртов и насыщают свои желудки и глаза.
Во вторых:
Другие понимают истинную суть поста в месяц Рамадан, и они начинают подготовку с месяца Шабан, а некоторые – даже раньше. Среди лучших способов подготовки к месяцу Рамадан следующие:
Уроки по Исламу: акыда, фикх, тафсир и другое
“О те, которые уверовали! Повинуйтесь Аллаху, повинуйтесь Посланнику и обладающим влиянием среди вас. Если же вы станете препираться о чем-ни–будь, то обратитесь с этим к Аллаху и Посланнику, если вы веруете в Аллаха и Последний день. Так будет лучше и прекраснее по значению!” (4:59)
Разделы сайта:
И многое другое.
Уроки, которые сейчас проводятся:
Уроки по тафсиру:
Тафсир шейха аль-Усаймина
Уроки по акыде (вероубеждению):
Шарх кашф аш-Шубухат (Отведение сомнений), Такриб ат-Тадмурия, Китаб ат-Таухид (Фатх аль-Маджид
Уроки по фикху:
ад-Дарари Мадия шарх ДарарульБахия, книга аш-Шаукани, Булуг аль-Марам, Фатх аль-Кариб аль-Муджиб, Уроки по усуль аль-фикх (основы фикха)
Правление и суждение, основанное не на том, что ниспослал Аллах
шейх Фаузан
Одним из необходимых условий веры в Аллаха Всевышнего и поклонения Ему является повиновение Его решениям, удовлетворенность Его законом и обращение к Его Книге и Сунне Его Посланника в случае расхождения во взглядах, в принципах или при возникновении каких-то споров, связанных с кровной враждой, разделом имущества или чем-либо еще. Поистине, Аллах судья и поэтому решение должно принадлежать Ему. В соответствии с этим, правителям следует судить на основании того, что ниспослано Аллахом, а их подданным – обращаться на суд к тому, что ниспослано Аллахом в Его Книге и Сунне Его Посланника, да благословит его Аллах и приветствует.
О правителях Всевышний сказал следующее:
“Аллах, поистине, повелевает вам возвращать доверенное имущество владельцам его и, когда вы судите среди людей, то судить по справедливости” (“Женщины”, 58).
А вот, что Он сказал о подданных:
“О вы, которые уверовали! Повинуйтесь Аллаху и повинуйтесь Посланнику и обладателям власти из вас. Если же вы препираетесь о чем-нибудь, то обратитесь с этим к Аллаху и Посланнику, если вы веруете в Аллаха и в последний день. Это – лучше и прекраснее по исходу” (“Женщины”, 59).
Далее Он разъяснил, что вера несовместима в обращением на суд не к тому, что ниспослано Аллахом, сказав:
“Разве ты не видел тех, которые утверждают, что они уверовали в то, что ниспослано тебе и что ниспослано до тебя, и они желают обращаться за судом к тагуту, в то время как им было приказано не веровать в него, и сатана хочет сбить их с пути в далекое заблуждение?” (“Женщины”, 60),
– и далее до слов Всевышнего:
“Но нет – клянусь твоим Господом! – не уверуют они, пока не сделают тебя судьей в том, в чем препираются между собой и затем не найдут они в самих себе стеснение в том, что ты решил, и подчинятся полностью” (“Женщины”, 65).
Аллах, слава Ему, категорически отрицает возможность обладания верой теми, кто не обращается на суд к Посланнику, да благословит его Аллах и приветствует, не удовлетворяется его решением и не подчиняется ему, подобно тому, как Он выносит свое суждение о неверии тех правителей, которые судят не на основании ниспосланного Аллахом, и об их несправедливости и беспутстве. Всевышний сказал:
“А кто не судит по тому, что низвел Аллах, то это – неверные” (“Трапеза”, 44),
а также:
“А кто судит не по тому, что низвел Аллах, те – несправедливы” (“Трапеза”, 45),
– а также:
“А кто не судит по тому, что низвел Аллах, те – распутники” (“Трапеза”, 47).
