Фетва про аборт. Хукм аборта. Разрешено ли делать аборт в Исламе?
Отвечает шейх Мухаммад Солих аль Мунаджид
Вопрос #82851: Можно ли совершать аборт?
Моя жена была у доктора и было установлено, что она беременна уже один месяц и 8 дней. Мы решили не иметь детей в течении определенного времени, потому что моя жена больна и не сможет выдержать беременности. Разрешено ли ей сделать аборт? Учтите, что мы решили не заводить детей лишь на некоторое время.
Ответ:
Вся хвала Аллаху.
Если жена беременна и не может выдержать тяжести беременности, то разрешено сделать аборт в течении первых сорока дней, согласно мнению большого числа ученых.
В отчете Консулов Великих Ученых сказано:
1️⃣ Не разрешено прерывать беременность в различные сроки, кроме шариатских причин и очень узких ограничений.
2️⃣ Если беременность на первой стадии, т.е. первые 40 дней, то разрешено сделать аборт если имеется шариатская причина (‼️) или для избегания вреда.
Что же касается аборта из-за страха тягостей при воспитании детей или из-за страха не способности заработать на жизнь и воспитание или если пара не хочет заводить новых детей, то это не разрешено‼️
3️⃣ Не разрешено прерывать беременность, если плод находится в стадии «аляк» или «мудга» (т.е. во вторые или третьи 40 дней), если только комиссия из авторитетных докторов (‼️) не определит, что беременность может повредить жизни или здоровью матери.
В этом случае разрешено прерывать беременность, если исчерпаны все другие средства для защиты здоровья матери.
4️⃣ После третьей стадии и после 4 месячного срока беременности, не разрешено прерывать беременность, если только комиссия из авторитетных специалистов не определит, что оставление плода приведет к смерти (‼️) матери, после использования всех средств для спасения жизни плода.
Разрешение на прерывание беременности при этих условиях дается для того, чтобы избежать большего зла.
Фатава аль Джамиа (3:1056)
Аллаху известно лучше.
Источник фетвы на русском: https://fatwaonline.net/?view=question&id=82851
На арабском: https://islamqa.info/ar/answers/82851/اذا-كانت-الزوجة-مريضة-لا-تتحمل-مشقة-الحمل-فهل-تسقط-الجنين
Насыха мусульманкам от шейха Фулейджа
Начинаем публиковать ответы шейха Фулейджа на вопросы сестер, которые мы задавали в прямом эфире с помощью братьев студентов из @minhajsunna
1️⃣ Общая насыха для уважаемых сестёр мусульманок
Пусть Аллах, Азза ва Джаль, направит сестёр мусульманок, сделает их из числа искренних, чистых и очищенных. И я в частности выделяю тех, кто слушает сейчас нас.
Что касается моего наставления сёстрам, особенно в это время, во время распространения фитны:
Враги объединились.
Запад и Восток объединились на том, чтобы воевать против религии Великого и Всемогущего Аллаха.
И больше всего подвержены этой войне женщины.
Враги Аллаха, Азза ва Джаль, строят великие козни против мусульман. И испытаны этим призывом многие женщины, к сожалению, и обмануты этими кяфирскими нападками.
➡️Поэтому наставление мусульманкам: ЧТОБЫ ОНИ ЗНАЛИ СВОЕГО ВРАГА.
И чтобы они знали, что эти кяфиры – они не хотят для нас блага, для неё блага. Но эти люди хотят чтобы ты вышла из своей религии, из своей чистоты, в которой ты находишься. И хотят сделать тебя товаром, который они будут продавать друг другу.
И тот, кто посмотрит на женщин Востока и Запада и увидит, в каком низком положении они находятся – они замечают, что женщина, как товар который продаётся и покупается, у которого нет цены, на который не обращают внимания.
Они не дают ей уважения ни как матери, ни как дочери, ни как жене. Её положение, как положение той, от которой хотят получить только наслаждение. Поэтому ты видишь, как они унижены.
❗️Но женщина мусульманка – Ислам возвеличил её, дал ей великое положение! Возвеличил её как мать, как дочь, как жену, как сестру и дал ей много прав.
Поэтому, сестра мусульманка, тебе необходимо понимать, что ислам возвеличил мусульманку и возвеличил женщину в общем, женщины уважаемы и возвеличены в Исламе.
Поэтому и хотят враги ислама принизить Ислам, описать его таким, будто бы он унижает положение женщины.
Это всё ложь и неправильно. Не даётся женщине права и свободы больше, чем в Исламе, и не возвеличена женщина больше чем в шариате Мухаммада (салалЛаху алейхи ва салям).
Тот, кто посмотрит на женщин до Ислама – он заметит, что у женщин не было никакой цены и арабы даже закапывали своих дочек, чтобы рождение их не принесло им позора.
➡️Поэтому моё первое наставление, чтобы женщина знала свою религию, держалась её и гордилась ею, потому что религия возвеличила её и дала ей честь.
➡️Во-вторых, женщина похожа на мужчину. Она сестра мужчины и то, что Аллах приказал мужчинам, то и приказано женщинам. И самое и великое, что было приказано мужчинам это – бояться Аллаха Азза ва Джаль.
Поэтому мы советуем женщине боятся Аллаха, Азза ва Джаль, потому что фитна мужчины не подобна фитне женщины.
‼️Если женщина испорчена, то много людей испортится по её причине. Будут испорчены её дети: её сыновья, её дочери.
‼️Потому что женщина – это школа, если ты испортишь её, то испортишь много людей вокруг неё.
➡️Исходя из этого после богобоязненности мы советуем женщине , чтоб она боялась за свои деяния и за то, что она выполняет из того , что Аллах обязал для неё, за воспитание детей – сыновей, дочерей – на подчинении Аллаху, Азза ва Джаль.
➡️И выделяя в частности сестёр, которым было дано знание – чтобы они доносили этот призыв до своих сестёр мусульманок, чтобы они обучали невежд, потому что многие из женщин мусульманок не знают ахкамы шариата.
Является обязательным‼️, тем женщинам у которых есть знание, которым Аллах даровал тауфик, призывать, чтоб они занимались вопросами обучения женщины в преподавании им и в наставлении им.
Женщина ответственна в своём доме, за себя за своих детей, за свой дом, чтобы она практиковала религию Аллаха в нём и выявляла религию Аллаха.
И это из самых великих наставлений женщине мусульманке, чтобы она боялась Аллаха.
➡️Также третье из того, к чему нужно наставлять женщину – это, чтобы она соблюдала ношение шариатского хиджаба, и сторонилась ношения срамной одежды и одежды, ношение которой запретил Всевышний Аллах, а также Его посланник ﷺ.
Ведь пророк ﷺ упомянул о том, что одна из категорий обитателей Ада – это одетые и в то же время нагие женщины, склоняющиеся и отклоняющиеся, головы которых подобны верблюжьим горбам.
Эти женщины, которых описал нам пророк ﷺ, он описал нам их тем, что они одеты, но на самом деле они обнажены.
‼️Ее нагота заключается в том, что несмотря на то, что она одета, эта ее одежда не скрывает ее прикрасы и подчеркивает очертания ее фигуры, по причине чего мужчины впадают в искушение из-за нее.
Она одета, но в то же время обнажена, потому что это одеяние не содержит в себе того покрытия, которое желает Аллах, Свят Он и Велик.
Поэтому та одежда или хиджаб, которые надевает на себя женщина, они обязательно должны быть широкими и просторными, и закрывать все ее тело.
А что касается одеяний, которые обтягивают, подчеркивают и выделяют фигуру, очертания и красоту женщины, то эти одеяния не являются похвальными, более того, это, как сказал пророк ﷺ: «Одетые и в то же время раздетые женщины, склоняющиеся …» в своих душах: «отклоняющиеся …» к другим.
‼️То есть, они отклоняются от истины и от религии Аллаха, Свят Он и Велик, и склоняются к ослушанию Всевышнего Аллаха и к совершению запретных вещей, а также склоняются к сердцам мужчин, которые попали в искушение из-за взора на них или из-за того, что наблюдали за ними.
«Они не войдут в Рай и не почувствуют его запаха».
Поэтому мы скажем женщине, чтобы она не была из числа этих женщин, чтобы она не была из числа тех, кто надевает хиджаб, которым не доволен Аллах, Свят Он и Велик, которые надевают обтягивающие хиджабы или одежду, вызывающую искушение, открывающую их аурат, открывающую их волосы, груди, голени, руки или бедра, так как все это не дозволено и является харамом.
Ведь пророк ﷺ сказал: «Мне был показан Ад, большинство обитателей которого – женщины».
‼️Большинство обитателей Ада – женщины, причиной чего является слабость женщины и слабость ее ума, потому что на нее оказывают воздействия эти различные призывы, а также козни, которые строят против нее враги Ислама и мусульман.
Поэтому остерегайся, о рабыня Аллаха, о мусульманка.
Остерегайся, о верующая, чтобы оказаться добычей шайтана или чтобы оказаться из числа тех, кто попал в сети, которые расставили враги Аллаха и их приспешники.
Гордись своей религией, придерживайся Ислама, гордись своим хиджабом и выявляй свое целомудрие и скромность, ведь это самое великое из того, что злит врагов Всевышнего Аллаха.
Ты обязательно должна задуматься над тем, что приказал Аллах, Свят Он и Велик, в Своих словах: «Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Пусть они не выставляют напоказ своих прикрас …», поэтому не выставляй свои прикрасы, оберегай свой половой орган и опускай свой взор, ведь все это относится к тому, что помогает в подчинении Аллаху и сделает тебя одной из праведных, богобоязненных и верующих женщин.
Ведь пророк ﷺ сообщил о том, что, если любая из женщин будет совершать обязательные молитвы, поститься в месяц Рамадан и подчиняться своему мужу, то Аллах, Свят Он и Велик, введет ее в Рай.
Поэтому Рай предназначен для той женщины мусульманки, которая держится за свою религию (❗️) и за свой хиджаб, и которую Аллах почтил этой верой.
Это – мое наставление, с которым я обращаюсь к моим сестрам мусульманкам, находящимся в любом месте, но особенно я направляю его тем из сестер, кто слышит меня.
Я прошу Аллаха, чтобы Он хранил наших женщин, и чтобы Он сделал их праведными, богобоязненными и чистыми рабынями Аллаха, и чтобы Он отстранил их от выставления себя напоказ, от обнажения, от нечестия и распутства, и чтобы Он сделал их ключами к добру и замками к злу, а также проповедницами истины, которые призывают к Сунне пророка Мухаммада ﷺ.
Да окажет Аллах содействие моим сестрам, да благословит Он их и да утвердит Он их на Его религии.
Амин!
Сын дочитал “100 историй о кончине несправедливых”
Второй сын, Исмаил (7 лет), вчера дочитал «100 историй о кончине несправделивых», автор Хани аль-Хадж.
Он, как и еще двое моих старших детей, каждый будний день в школе с 9 утра до 7 вечера. Читал почти каждый вечер после школы перед сном и по выходным.
Такие книги, где собраны разные небольшие истории – идеальны для юных чтецов. Каждая история в этой книге около полутора страниц. Не сложно, приносит чувство удовлетворения от прочитанного, есть некая завершенность после каждой главы.
Потом очень полезно обсуждать некоторые истории. Не в форме урока, не с позиции учителя, а с позиции человека, которому реально интересно, о чем он прочитал.
И мне действительно интересно.
Какая история больше всего запомнилась и почему? У кого из них была самая ужасная смерть? И за что? И т.п.
К такому же типу книг, которые есть у нас, можно отнести «Истории из жизни спожвижников и табиинов», «Истории раскаявшихся», «40 хадисов для юных мусульман», «40 аятов для юных мусульман» и т.п.
Собирайте свою исламскую библиотеку. Благо хороших книг на русском с каждым днем все больше.
Канал «Сёстрам» https://t.me/joinchat/AAAAADucQbTwqaYGMnrttA
Бойкот французских товаров с точки зрения шариата
ВСЕ, ЧТО ВАМ НУЖНО ЗНАТЬ ОБ ЭКОНОМИЧЕСКОМ БОЙКОТЕ ФРАНЦИИ ПО ПРИЧИНЕ КАРИКАТУР НА ПРОРОКА ﷺ
ХУКМ ЭКОНОМИЧЕСКОГО БОЙКОТА
Некоторые мадхалиты пытаются заявлять, что экономический бойкот неверующих – нововведение. Это конечно удивительная вещь, и потрясающее незнание самых базовых вещей из Сунны и сиры Пророка ﷺ.
Начнем по порядку.
1. Торговля даже с воюющими кафирами является в основе дозволенной.
Как известно, Пророк ﷺ торговал с иудеями, и даже с мушриками Мекки были периоды когда торговля шла. Однако, лишь нельзя продавать им то, что однозначно используется ими в военных целях против мусульман, как например продажа им оружия, и тому подобного
2. В то же время, такое понятие, как экономический джихад – намеренный удар по экономике врага – существовало во время Пророка ﷺ и активно им использовалось.
Пророк ﷺ снарядил Са’да Ибн Аби Ваккаса с отрядом, чтобы тот напал на караван Курейшитов в Харраре, и отправлялся сам с отрядом в 200 человек, чтобы напасть на торговый караван курейшитов.
И пришло в “Сахихе” Муслима, что сам поход на Бадр был с изначальной целью напасть на караван Абу Суфьяна.
И когда курейшиты отвергли его, Пророк ﷺ делал дуа, чтобы Аллах ослабил их экономику, и послал им голод подобно 7 голодным годам фараона который бросил в тюрьму Пророка Юсуфа (Передали аль Бухари и Муслим).
Все это и многое другое доказывает узаконенность экономического джихада
3. Само понятие «бойкот» тоже существовало во время Пророка ﷺ.
Передал имам аль Бухари от Сумамы, что когда он принял Ислам, он приехал в Мекку совершить Умру, и обьявил многобожникам: “Клянусь Аллахом, вам не поступит ни зернышка пшеницы, пока не разрешит Посланник Аллаха».
И начался бойкот, и продолжался до тех пор, пока не начался голод, и тогда люди Мекки послали делегацию к Пророку ﷺ умоляя его сжалиться над ними, и заклиная родственными связями, и он снял бойкот.
Сказал шейх аль Хулейфи комментируя этот хадис:
“Этот хадис доказывает законность экономического воспитания тех, кто поступили дурно – ведь Пророк ﷺ не остановил Сумаму, и бойкот продолжался до тех пор пока не пришли к Пророку ﷺ мушрики (с просьбами) – а до тех пор он продолжался и Пророк ﷺ не запрещал».
4. В наше время общей слабости Имана, малой ревности, и смиренности мусульман – зародилась прекрасная инициатива – бойкотировать французские товары, чтобы дать Франции (чьи основные внешние рынки – именно исламские страны) экономически прочувствовать последствия своих оскорблений.
Поддержали ее крупнейшие кувейсткие торговые фирмы, также многие фирмы в Судане и ряде других исламских стран.
Казалось бы, как можно не поддерживать подобную инициативу, которая вне сомнения является благой, и делается с целью проучить Францию, а не с целью заявлять будто бы торговля с кафирами вообще вся является запретной?
Однако мадхалиты всегда будут в засаде против любой инициативы мусульман, и запутывать их с целью ослабить их – за этим их секту и создали спецслужбы.
И да, есть много фетв о дозволенности экономического бойкота от современных шейхов – как Абдуррахман ас-Саади, Ахмад Шакир, Ибн Джибрин, Ибн Усеймин, и другие. Но я сознательно разобрал вопрос именно по существу (с далилями из Сунны), чтобы он стал понятен, а не был как это в наше время у неразумных часто бывает, в форме пинг-понга именами и фетвами.
ЕСТЬ ЛИ ПОЛЬЗА ОТ БОЙКОТА?
Некоторые мусульмане голословно заявляют, что от бойкота не будет никакой пользы и Франция никак не пострадает – тем самым волей не волей подрывая усилия мусульман в этой сфере.
Предлагаю, если вы говорите в важных общественных вопросах, то давайте оперировать фактами, а не голословными утверждениями.
Я специально посчитал по таблице ВТО – исламские страны – это примерно 15% французских экспортных рынков.
Когда Россия (1.3 % внешнего рынка Франции) ввела контрсанкции, Макрон просил их снять, и говорил что они обходятся им очень дорого Источник: https://russian.rt.com/world/article/718646-makron-evropa-rossiya-sankcii-otnosheniya
Франция от них потеряла 150 тысяч рабочих мест (Die Welt). И это лишь из-за потери ряда сельскохозяйственных и машиностроительных экспортных направлений лишь в одну Россию весь экспорт в которую – 1.3% от всего экспорта.
Потеря всех 15% для Франции будет просто тотальной катастрофой и разорением, потерей рабочих мест, выльется в протесты и политическую нестабильность.
Конечно все 15% она не потеряет, исламский мир управляется врагами и не един, но даже хороший массовый бойкот нанесет сильный урон.
В связи с чем Франция уже выпустила официальное разъяснение в тоне, близком к паническому, в котором требует прекратить бойкот https://arabic.cnn.com/middle-east/article/2020/10/25/france-foreign-ministry-calls-boycott-french-products-macron-muslims, а тема бойкота – тема номер 1 в твиттере Франции, и французских газетах.
Пока вы – не понимаю зачем – уверяете нас, что французам на бойкот пофиг, они к этому относятся со всей серьезностью и оказывают давление на предательские арабские режимы, чтобы заставили оптовых импортеров прекратить бойкот!
Но ведь бойкот на уровне простых людей не прекратить – ведь не приставишь же к каждому человеку полицейского, чтобы он смотрел, покупает ли он йогурт Данон или не покупает.
Пока же, к бойкоту присоединяется все больше мусульманских фирм и простых людей.
Субхан Аллах, даже сеть баров в Марокко объявила бойкот французским винам 😳 Почему даже некоторые нечестивцы действуют, пока соблюдающие мусульмане обреченно философствуют?..
ОТ БОЙКОТА ПОСТРАДАЮТ МУСУЛЬМАНЕ ФРАНЦИИ
Некоторые говорят: «От бойкота же пострадают мусульмане, которые живут во Франции, поэтому бойкот делать не следует».
Ответ будет следующим
1. Вот уж не знал, что Ашан, Данон, Пежо, Ситроен, Рено, Лореаль – принадлежат мусульманам))
Вообще- то бойкот касается в первую очередь крупных корпораций, которые мусульманам как раз не принадлежат, а мелкие лавки и ремесла, которые не экспортируют свою продукцию, он напрямую не затронет вообще.
2. Если же гипотетически кто-то из мусульман пострадает, то у нас есть на это пример в Сунне Пророка ﷺ – ведь вопрос, что делать, если в воюющей земле куфра живут непереселившиеся мусульмане, которых эта война хоть и не целенаправленно, но задевает – уже не раз возникал в истории Ислама и ученые дали на него ответ.
Мусульмане во времена Пророка ﷺ, и веками после него, атаковали города неверующих и их земли оружием массового поражение наподобие катапульт, или ночных нападений, несмотря на то, что в городах были те, кого запрещено убивать – как женщины, дети, или не переселившиеся мусульмане.
Сказал аш-Шафии: “Нет проблем в обстреле крепости даже если в ней пленные мусульмане, и дети. И если кого то из мусульман или детей заденет, то нет за это ничего” см. “Аль-истизкар”, 14-66
Сказали Абу Ханифа, и Ас-Саури: «Нет проблем в обстреле крепостей кафиров, даже если в них есть пленные мусульмане и дети, и нет проблем сжигать крепость кафиров, намереваясь этим убить тех, кто там их числа кафиров. И если погибнет при этом муслим, то не выплачивается дия или каффара». (См. «аль-Изтискар», 14–66.)
И если это касается войны вооруженной, то война экономическая которая легче – тем более дозволена.
И Сумама объявил бойкот мекканцам и запретил поставки еды в Мекку, и Пророк не порицал его несмотря на то что там были мусульмане, не переселившиеся в Медину. И Пророк ﷺне порицал это.
3. Однако мусульмане, кто живут во Франции – им следует задать себе вопрос – о чем они думали, переселяясь именно в вольтерианскую Францию, главная ценность которой – лаицизм – подчеркнутая нерелигиозность, агрессивный секуляризм и право ругать религию?
Есть куча стран в том же ЕС, где положение намного более адекватное.
Или там высокие пособия?.. Ну а теперь на эти пособия вашим детям в их школах будут насильно насаждать куфр.
Вы вообще изучали страну, куда едете, думали над ее историей, культурой?..
И ведь выбор у большинства был – либо сразу – где именно подаваться на беженство – либо потом, после получения вида на жительство, когда им стал открыт весь ЕС.
А ведь это только первые последствия такого непродуманного поступка, как переселение во Францию – страну жестокой и антирелигиозной нацией.
Аллаху аль-Мустаан
Выкладывайте у себя в каналах и соцсетях, чтобы как можно больше мусульман объединились в общих усилиях против тех, кто порочит честь нашего Пророка ﷺ
Источник:
Можно ли носить химар-кейп (с прорезями для рук)?
Я спросила шейха Хулейфи – разрешен ли такой вид одежды для мусульманки.
Он ответил, что не видит в ней никаких проблем.
