Записи с меткой "Три Основы"

УПОВАНИЕ (таваккуль). Часть 1. Основы акыды!

        26 июня 2018              Прокомментировать

📚УПОВАНИЕ – ТАВАККУЛЬ – التوكل

Часть 1️⃣

В прошлом семестре в Академии ZAD по предмету тарбия мы проходили виды поклонения. Я перевела для вас раздел об уповании (таваккуль).

✏️Упование на Аллаха является одной из величайших причин для спасения. Аллах любит это и доволен этим. Упование – одна из вершин таухида и одна из важнейших вещей, которых необходимо придерживаться рабу в его стремлении к Аллаху.

▪️Таваккуль в языковом значении: опираться на кого-то в выполнении какого-то дела.

▪️В терминологическом значении:

Сказал аз-Зубейди, да помилует его Аллах: “Упование – это уверенность в том, что у Аллаха, и отсутствие каких-либо надежд относительно того, что у людей”. (в оригинале на арабском сказано يَأسٌ – отчаяние, антоним надежды❗️- прим. Sestram.info)

И сказал Ибн Усеймин, да помилует его Аллах: “Упование – это истинное полагание, опора на Аллаха, Свят Он и Велик, в притяжении благого и отталкивании вреда, вместе с совершением того, что приказал Аллах из причин”. (последнее очень важно и мы дальше поймем, почему – прим. Sestram.info)

✏️Аллах описал своих верующих рабов качествами упования многократно в Своей Книге:

وَعَلَى اللّهِ فَتَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
“Уповайте только на Аллаха, если вы являетесь верующими”. (5:23)

وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ
“И пусть верующие уповают на одного Аллаха”. (9:51)

وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ
“Тому, кто уповает на Аллаха, достаточно Его.” (65:3)

فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ
“Когда же ты примешь решение, то уповай на Аллаха, ведь Аллах любит уповающих.” (3:159)

إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ
“Верующими являются только те, сердца которых испытывают страх при упоминании Аллаха, вера которых усиливается, когда им читают Его аяты, которые уповают на своего Господа”. (8:2)

✏️Место упования в Исламе

▪️Сказал Ибн Каййим, да помилует его Аллах: “Упование – половина религии, а вторая половина – инаба (возвращение к Аллаху с покаянием).”

▪️Это из основ, на которых строится таухид улюхия (божественности).

▪️Упование – условие веры (имана). Аллах сказал: “Уповайте только на Аллаха, если вы являетесь верующими”. (5:23)

✏️Знай, что тот, кто положился в своем деле только на Аллаха и довольствовался тем, что Он ему предписал и выбрал в этом его деле, тот истинно уповал на Аллаха. Тот же, кто доверил свое дело не Аллаху и связал с ним свое сердце, тот лишенный поддержки, беспечный по отношению к своему Господу.

✍️Передал Ибн Мас’уд, да будет доволен им Аллах, от Посланника Аллаха ﷺ , что он сказал: “Тот, кого постигла нужда и кто избавился от нее посредством людей, тот не оттолкнул от себя эту нужду. Тот же, кто избавился от нее посредством (упования на) Аллаха, тому Аллах дарует богатство”. (Передали Ахмад, Абу Давуд и Тирмизи, и он удостоверил этот хадис)

✍️Передается от Ибн Аббаса, да будет доволен им Аллах, что он сказал: حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ “Достаточно нам Аллаха и как прекрасен этот вакиль (тот, на которого уповают)”. Сказал эти слова Ибрахим, мир ему, когда его бросили в огонь. И сказал их Мухаммад ﷺ , когда “люди сказали им: «Народ собрался против вас. Побойтесь же их». Однако это лишь приумножило их веру, и они сказали: «Нам достаточно Аллаха, и как прекрасен этот вакиль!» (эта история приводится в Коране 3:173 – прим. Sestram.info) Передал Бухари.

Продолжение следует иншаАЛлах.

©Солиха Умм Муса🌷 (если вы при копировании указываете ссылку на мой сайт, мусульмане смогут найти, где прочитать продолжение, и вы и они получат еще больше награды иншаАллах)

Муваля и тавалли

        21 июля 2014              Прокомментировать

Тому, кто является единобожником и следует пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и религии Ислам, нельзя ему дружить и проявлять любовь к тому, кто враждует с Аллахом и Его посланником. Даже если это будет самый близкий для него человек, запрещено ему любить или проявлять дружбу к тем, кто враждует с Аллахом и Его посланником.

Даже если это будет его родной отец, или мать, или брат, или сестра, или другой родственник. Потому что это из слов Всевышнего Аллаха:

«Среди тех, кто верует в Аллаха и в Последний день, ты не найдешь людей, которые любили бы тех, кто враждует с Аллахом и Его Посланником, даже если это будут их отцы, сыновья…» (58:22) и до конца аята.

Также Всевышний Аллах говорит:

«О те, которые уверовали! Не берите своих отцов и братьев себе в помощники и друзья, если они предпочли вере неверие. А те из вас, которые берут их себе в помощники и друзья, являются беззаконниками» (9:23).

«…Если же кто-либо из вас считает их своими помощниками и друзьями, то он сам является одним из них…» (5:51).

Всевышний Аллах в этом аяте рассказал об иудеях и христианах. Основа религии, которая содержится в слове единобожия («Ля иляха илля Аллах»), а это – любовь и ненависть (непричастность). Любовь к верующим и к вере, и отречение от многобожников и от многобожия. Поэтому ученые говорят, что Ислам – это подчинение Аллаху в единобожии, и следование в подчинении и отречение от многобожия и от многобожников. В некоторых версиях этой книги вместо «الْبَرَاءَةُ» (аль-бараа – “отречение”) написано «الْخُلُوصُ» (аль-хулююс – “избавление”), это не правильно. Потому что в тех правильных версиях прочитанными учеными написано «الْبَرَاءَةُ». У «الْبَرَاءَةُ» намного шире смысла, чем «الْخُلُوصُ». И это соответствует словам Всевышнего Аллаха:

«Вот Ибрахим сказал своему отцу и народу: «Воистину, я отрекаюсь (بَرَاء)  от того, чему вы поклоняетесь, кроме Того, Кто сотворил меня…» (43:26-27).

Основа религии – тот, кто говорит «Ля иляха илля Аллах», он любит это слово, любит то, на что указывает это слово из единобожия, и любит тех, кто придерживается этого «Ля иляха илля Аллах».

И он должен ненавидеть многобожие, который противоречит этому слову, и ненавидеть тех, кто не говорит этого слова или тех, кто делает многобожие. Смысл «وَلاءٌ» (валя) и «بَرَاءَةٌ» (бара) – это и есть смысл любви и ненависти. Если мы говорим, любовь и ненависть ради Аллаха, это и есть любовь ради Аллаха и ненависть ради Аллаха. Все три имеют один смысл.

 

«الْمُوَالاةُ», т.е. любовь к многобожникам и неверующим является запретной и является одним из смертельных грехов, и даже тех, кто любит многобожников и неверующих может привести к многобожию и неверию. Поэтому ученые поставили границы, сказав, что любовь делится на два вида. Первое: «تَوَلِّي» (тавалли), второе: «مُوَالاة» (муваля).

Далее…

Заучивание матна “Три основы”

        23 марта 2014              2 комментария

Пишет брат: “Если человек заучит матн “Три основы”, изучит шарх к нему, станет практиковать все заученное – иншааЛлах, сразу заметит изменение в своем призыве, и в отношении окружающих(к призыву).

И его слова “Ааа, нуу, там есть аят короче в Коране, там запрет на то то и то то” заменятся цитатами из Корана “Аллах, Свят Он и Велик, запретил взывать к кому-либо, помимо Него в Суре “номер” аят “номер”: и тут цитата на арабском, а затем на русском перевод с мелким объяснением”.

Я уверяю, если тот, кого призывают обладает разумом – задумается, и примет данный призыв всерьез, тем более если это член семьи или родственник, иншааЛлах.

Давайте братья хоть пару часов в неделю уделять заучиванию таких сильных матнов, дабы практиковать, и мудро призывать к таухиду…”
Мы призываем вас к тому же, сестры! Напоминаем, что на нашем сайте проходят уроки по книге “Три основы”. Для простоты в ориентировании по урокам и всем материалам к книге, мы создали специальный раздел.

Матн книги “Три основы” на арабском с подстрочным переводом на русский, для удобного заучивания и повторения. Скачать и распечатать: 3_osnovy_arabsky_perevod_dlya_povtorenia

Шейх Усеймин о том, как обучать детей таухиду

        23 января 2013              Прокомментировать

Вопрос: Как отцу обучать своих детей таухиду?

Ответ: Вся хвала принадлежит Аллаху, Господу миров. Я благословляю и приветствую нашего пророка Мухаммада, его семейство, сподвижников и всех тех, кто последовал за ними до судного дня.

Он обучает их таухиду так же, как обучает их другим  религиозным положениям.

Лучше всего  начать обучение таухида  с книги «Салясату аль-Усуль» (Три основы, скачать книгу: http://www.sunnaonline.com/files/lib/Komentariy_k_3osnovam.doc, скачать лекции http://sharhsunna.net/?p=2844), принадлежащей перу шейха Мухаммада ибн Абдуль-Вахаба. Если они выучат её наизусть и отец разъяснит им смыслы этой книги, учитывая их восприятие и интеллект, то в этом будет для них огромная польза. Потому как  данная книга построена на принципе вопрос-ответ, изъясняется на достаточно ясном и простом языке, в ней нет сложностей и запутанностей.

Далее…

2013 © Сестрам · Войти · Работает на WordPress

Goodwin