Большой курс о воспитании детей

БОЛЬШОЙ КУРС О ВОСПИТАНИИ ДЕТЕЙ
Вот и финишная прямая. Осталось три дня до закрытия продаж и начала моего большого курса о воспитании детей. Этот курс вы просили меня сделать несколько лет и вот наконец я его запускаю. Что вам нужно знать, чтобы принять решение:
1⃣ Этот курс я составила опираясь на свои исламские знания — исламские книги, слова ученых — и мой опыт с шестью детьми. Ни одной неисламской книги, в том числе по психологии, при составлении этого курса открыто не было.
2⃣ В этот курс я также вложила свой многолетний опыт работы с сестрами по теме воспитания детей, в результате которого менялись к лучшему они сами как мамы — становились спокойнее, увереннее — и менялись их дети — становились послушнее, прекращались истерики, «слезали» с мультиков и телефонов и начинали обучаться Исламу.
3⃣ На курсе занято уже 533 места из 650.
Курс состоит из шести модулей:
0. Введение — намерение и цели на курс
1. Особенности воспитания ребенка в разных возрастах:
— С рождения до 3 лет
— Дошкольный возраст
— Школьники
— Подростки
2. Ребенок-мусульманин в современном мире:
— Аниме, Кей-поп, ЛГБТ
— Современная культура: мультики, сериалы, фильмы
— Телефоны и гаджеты. Компьютерные игры
— Окружение, сверстники
3. Психология VS. шариат: развенчание мифов и заблуждений о воспитании и замена их на правильные исламские инструменты
4. Особенности воспитания мальчиков и девочек
5. Ребенок в семье:
— Распорядок дня и режим
— Домашние обязанности
— Большая семья
— Как успевать с детьми — правила и лайфхаки
6. Обучение ребенка школьной программе и исламским знаниям
БОНУСЫ:
1 Насыха отцам в воспитании детей. Урок от Абу Исмаила ар-Руси, мужа Солихи умм Мусы, требующего знаний и отца 6 детей. Урок для ваших мужей.
2 Фикх воспитания детей — УстазаУмм Амира
3 Беременность. Роды. Восстановление после родов. ГВ — доула Сахабия умм Муавия
4 Обучение детей-мусульман — Сооснователь онлайн-школы Umaclass Шоров Казбек
5 Саморазвитие с детьми: как все успеть и найти время — Дания умм Умар
И еще несколько бонусов.
ДЛИТЕЛЬНОСТЬ: от 3 до 6 месяцев, в зависимости от тарифа
ФОРМАТ: видео-уроки на геткурсе, к каждому уроку практические задания на применение с вашими детьми
ТАРИФЫ:
Абитуриент: первые 3 модуля, общий чат курса
15 900 р.
С рассрочкой — 2 650 р/месяц
Бакалавр: все модули, первые 3 бонуса, чат с куратором с проверкой домашних заданий, 1 вебинар «вопрос-ответ» с Солихой
17 900 р.
С рассрочкой — 2 983 р/месяц
Магистр — МЕСТ НЕТ
НАЧАЛО: 17 августа
ЗАКРЫТИЕ ПРОДАЖ: 16 августа 23:59 по Москве
Не упустите вашу возможность получить достоверные знания и практический опыт по воспитанию ваших детей мусульманами в современном мире.
ЗАПИСАТЬСЯ НА КУРС: https://DETI-SESTRAM.RU
Отец обязан содержать своих детей по единогласию всех ученых мусульман

МУЖЧИНА ОБЯЗАН ОБЕСПЕЧИВАТЬ СВОИХ ДЕТЕЙ. В ЭТОМ ИДЖМА (ЕДИНОГЛАСИЕ) УЧЕНЫХ МУСУЛЬМАН
Аиша, да будет доволен е Аллах, рассказывала: «Однажды Хинд бинт Утба, жена Абу Субьяна, пришла к Посланнику Аллаха ﷺ и сказала:
«О посланник Аллаха! Поистине, Абу Суфьян — человек скупой, и он не даёт мне столько материального обеспечения, сколько необходимо мне и моим детям. Я могу лишь брать из его имущества без его ведома. Есть ли мне за это грех?». Посланник Аллаха ﷺ ответил: «Бери из его имущества сообразно обычаю столько, сколько хватает тебе и твоим детям!».
Этот хадис передали Ахмад (6/39, 50, 206), аль-Бухари (No 5364, No 5370), Муслим (Ne 1714), Абу Дауд (N° 3532), Ибн Маджа (No 2293) и ад-Дарими (Ne 2305).
Он заключает в себе следующие постановления и нормы благопристойности:
Во-первых, этот хадис указывает на то, что родитель обязан материально обеспечивать детей.
Сказал ад-Дарими: «Глава о том, что мужчина обязан материально обеспечивать свою семью», а затем упомянул этот хадис.
Относительно этого единогласны обладатели знания.
Сказал Ибн уль-Мунзир: «Ученые единогласны в том, что человек обязан содержать своих детей, у которых нет своего иму щества» См. «аль-Иджма’», (стр. 110)
Во-вторых, если человек не выполняет эту обязанность, то есть не обеспечивает материально свою жену и детей, то женщина имеет право брать определенную часть из его имущества без его ведома. Она имеет право взять столько, сколько будет достаточно ей и ее детям.
Также пророк ﷺ назвал грехом действия человека, который лишает тех, кого он опекает, материального обеспечения и пропитания.
‘Абдуллах ибн ‘Амр, да будет доволен Аллах им и его отцом, передал, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Для того, чтобы совершить грех, человеку достаточно задержать пропитание того, кем он владеет» (Муслим, 996)
(Из книги «40 хадисов о воспитании детей» шейх Адиль аль-Хамдан)
Признаки глупости и благоразумия женщины

Сказал имам Мухаммад Ибн Сахнун аль-Малики (202-256 г.х.)
«К признакам глупости женщины относятся множественные ошибки и беспечность касательно происходящего в ее доме — как она например упускает муку и тесто так, что ее сьедают собаки и животные, или проявляет беспечность к зерну, так что склюют его курицы, или сьедят коровы
И не обращает внимание на то, кто заходит к ней в дом, а кто выходит, и кто хочет зашел, кто хочет вышел, и заходят к ней в дом и берут у нее что то не спрашивая разрешения, и кто вернул затем что-то — тот вернул, а что осталось — осталось, а ей без разницы кто что вернул, а что осталось
Это и подобное этому — признак глупости женщины
Что же касается признаков ее благоразумия, то к этому относятся — что она закрывает дверь своего дома и участка, когда вышла по делам, и опасается воровства от посетителей, и осторожна с соседями и знакомыми, однако не посредством выявления сердитости или глупой наивности, но оберегает свой дом, обращаясь с гостями и знакомыми с хорошим нравом, добрым лицом и хорошими словами.
Также из признаков благоразумия женщины — то что она советуется со своим мужем, и не отдает свое имущество, и нужные в доме вещи кроме как после разрешения мужа и посоветовавшись
Также из признаков благоразумия женщины — экономность в быту. И это среднее между двумя крайностями — между исрафом, и вгонением в нищету. Благоразумная женщина в быту использует то, в чем нуждаются дети, и что им хватает, однако не готовит больше, чем можно насытиться, чтобы еда не пропадала.
Также из признаков благоразумия женщины по мнению аш Шафии — чтобы она защищала себя от злых людей, отдаляясь от них, чтобы не набраться от них плохих нравов, и не слышать их мерзких слов, которые ей не подобает слышать.
И это я упомянул тебе то, что дошло до нас от имамов прямого пути касательно качеств глупости и благоразумия, чего будет достаточно. А Аллах наставляет на прямой путь»
Источник: «Аджвиба Ибн Сахнун», 57
Почему феминизм — это не про защиту мусульманок

Почему феминизм — это не про защиту мусульманок? Здесь речь пойдет даже не о том, что он не заступается за права мусульманок, например, на ношение хиджаба и никаба, а о том, что феминизм, как явление, направлен на то, чтобы вывести мусульманку из лона ислама.
Как?
Очень просто. Одной из главных тем феминизма является то, что исторически мужчины всегда подавляли женщин. По его мнению это касается и ислама. Уже сегодня можно наблюдать, как в черный список закидываются мусульманские учёные прошлого и настоящего, потому что они в своих трудах, говоря о правах мужа и жены утверждают, что жена должна подчиняться своему мужу. В подтверждение этому они ссылаются на соответствующие аяты Корана и хадисы. Иногда, в качестве дополнительного довода некоторые из учёных могут привести слабый хадис, что и становится «козырем» в руках феминисток, который они используют, чтоб сказать: проблема не в исламе, а в его учёных, которые являются сексистами, ненавидящими женщин. Но это только первый шаг к тому, чтобы отдалить слабых мусульманок от их религии.
После того, как феминистки, путем манипуляций, расправляются с ложно обвиненными мусульманскими учеными, они переходят в наступление на личность самого Пророка Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха, и его достоверную сунну. Говоря о его высоких нравах, в противовес этому они приводят достоверные хадисы, в которых прямо говорится о том, что жена должна почитать мужа и подчиняться ему, или то, что ему дозволяется бить ее. Как это может соотноситься с его благородным нравом?! — спросят феминистки, — здесь что-то не то! А «не то», по их мнению, в самой сунне — она вся искажена и изменена. Кем? Да последующими учёными, которые сексисты! Вы уже забыли? Об этом же говорилось ранее! Ну как же вы слушаете! Будьте внимательнее! Соответственно, так называемая «сунна пророка» должна быть отброшена в сторону. Нам достаточен Коран! — снова объяснят феминистки мусульманкам.
А теперь уже очередь дошла и до Корана. Что-то надо делать с аятами про то, что мужчины поставлены над женщинами и то, что они имеют большую долю на наследство, чем женщины, и вообще, там говорится, что муж имеет право бить жену… Что же делать? Ну как что?! Двигаться по старой схеме: Коран изменен и искажен. Ну хоть сейчас не говорите, что не знаете кем… Правильно! Мусульманскими учеными, (которые сексисты) уже исказившими сунну. А раз Коран искажен заклятыми врагами женщин (мужчинами), и нет никакой возможности узнать, что там осталось от откровения, то зачем следовать ему: все эти поклонения, хиджабы и все остальное. Просто верь в душе в Бога, Который любит людей хоть розовыми, хоть голубыми, и верь в его Пророка. Будь мусульманкой.
Так, шаг за шагом, феминизм спускает мусульман в яму неверия, отдаляя их от ислама, сея в сердца слабых из нас семена сомнений.
И да сохранит Аллах нас и наших сестер от этого испытания.
Источник: https://islamcivil.ru/pochemu-feminizm-eto-ne-pro-zashhitu-musulmanok/









