Финансовые права жены в браке в Исламе
«Финансовые права жены в браке». Работа, отвечающая на самые распространенные вопросы мусульманок в этой теме. Подготовил Абу Исмаил ар-Руси
«В последнее время я получаю все больше вопросов от сестер мусульманок, краткую суть которых можно выразить в том, что их мужья (вроде бы — соблюдающие мусульмане) обращаются с ними как с мусором и своими рабынями, давая им что хотя, и лишая их чего хотят — лишь по своему желанию и усмотрению.
Имеют ли они право делать так, или Шариат защитил женщину, и у нее есть чёткие права, прописанные в Шариате и определяющие, на что она имеет твердое защищенное право, а что остается на усмотрение мужа?
Конечно, Шариат справедлив, и все это предусмотрено Шариатскими законами и определено аятами и хадисами, и из них вывели ученые факихи подробные ахкамы обращения с женой.
Безусловно, все эти темы рассмотреть в короткой работе не представляется возможным, но с чего то надо начинать, и я, опираясь на труд Ибн Кудамы аль-Макдиси «Аль Мугни», известную фикховскую энциклопедию ханбалитского мазхаба, и некоторые другие труды — составил небольшое разьяснение для сестер, касательно их финансовых прав в браке, которые не имеют права нарушать мужья.
С доизволения Аллаха, за этой работой выйдет следующая — про неимущественные права — просим Аллаха облегчить это.»
Амин!
Брак в Исламе — это патриархат, а не партнерство

Продолжаю слушать Wife School от Умм Халид, жены Данияла Хакикаджу. Тема: патриархат.
Суть в чем. Патриархат — в двух словах — это власть мужчин. Когда мужчины главные.
То есть уже по определению тут не подразумевается никакого равенства. Либерализма. «Партнерства». Патриархат — это модель отношений противоположная всему этому.
И отношениях людьми в Исламе именно патриархальные. В семье — отец, опекун, в браке — муж, в обществе — халиф, в мечети — имам. Все они мужчины.
И мудрость этого обусловлена многими причинами, помимо того, что это просто ниспослано свыше так Аллахом.
Например, биологически.
Женщина, и я думаю нет ни одной из нас, кто стала бы это отрицать, очень УЯЗВИМА в периоды, связанные с вынашиванием детей — в беременность, во время родов, при кормлении грудью, когда ребенок постоянно при ней. И она нуждается в защитнике.
А защитник в свою очередь должен быть сильнее, мощнее, умнее в конце концов. И именно такими Аллах создал мужчин.
Поэтому более чем логично поручать им главенство в семье и в обществе.
И нам, женщинам, не должно быть это обидно, и мы не должны воспринимать это как ущемление или унижение. Наоборот. Это делается для нашего же блага.
И в этом мудрость Ислама.
А ещё были в этом уроке очень интересные примеры случаев, когда сами мужчины в исламе вынуждены подчиняться тем, кто стоит над ними – имаму, Халифу, предводителю войска.
И не всегда это подчинение приятно и легко.
Например история как Умар сместил Халида Ибн Валида, да будет Аллах доволен ими обоими.
Однако что они говорили?..
Слушаемся и повинуйся.
Потому что авторитет в исламе – есть авторитет.
Даже если тебе это непонятно или неприятно.
Это просто чтобы женщины не считали себя единственными жертвами и что все кругом только и делают, что нас угнетают.
Ислам дал женщине больше всего прав?

«Ислам дал женщине прав больше, чем что либо еще«
Так часто говорят призывающие и многие сестры, и тут нужно сделать замечание.
В целом это выражение правильно если его понять как «Ислам дал женщине ее истинные права», или «Столько прав, сколько ей на самом деле нужно», но его могут понять и неправильно.
Потому что на самом деле, есть системы, которые внешне, количествннно дали женщине больше прав, чем Ислам.
Но благодаря этим «правам», женщина в них стала куда более несчастной даже в этом мире, потеряв свое место как матери и хозяйки дома, выйдя на работу, войдя в капиталистическую гонку за кредитами, модой, войдя в секс-эксплуатацию, проституцию и порно, и так далее.
О депрессии работающих женщин на Западе есть много исследований.
Благодаря этим «правам», разрушилось общество, семья, религия, народы стали демографически вымирать, и люди стали в целом жить куда несчастнее.
❗️И главное, эти «права», влекут за собой вхождение в Огонь вечной жизни.
Поэтому, Ислам не дал прав арифметически больше, чем что либо еще. Но он дал мусульманке те права, которых ей будет достаточно чтобы быть счастливой в этой жизни и в жизни вечной.
Да и веровать в Ислам следует не из-за прав и дуньевских благ, а из-за того что это истина и спасение, и поклоняться Аллаху истинным поклонением.
Ислам — религия справедливости — дал женщине, мужчине, арабу, неарабу, и всем творениям их справедливые права и статус.
Что значит быть мусульманкой сегодня?

Что значит быть мусульманкой сегодня?
Я наткнулась на тикток одной девушки, в котором она перечислила 13 пунктов что по ее мнению значит быть мусульманкой сегодня. Ни один из этих пунктов не соответствовал Исламу, и мне искренне жаль сестер, которые нашли в этих ситуациях отражение себя.
Я решила описать свой опыт, что ДЛЯ МЕНЯ значит быть мусульманкой сегодня. Который кардинально отличается от опыта этой девушки, а почему — если мусульмане везде одинаковые — хороший повод для размышления🤔 Возможно во всем виноваты не только «плохие мусульмане», а то, что ты качаешь за ЛГБТ, танцуешь в тиктоке в футболке и издеваешься над религией?.. Ну это так, мысли в слух.
И так. ЧТО ДЛЯ МЕНЯ ЗНАЧИТ БЫТЬ МУСУЛЬМАНКОЙ СЕГОДНЯ?
1️⃣ Иметь честь и достоинство. Никогда я не чувствовала себя настолько сильной и цельной личностью, как после принятия Ислама 16 лет назад. Это не просто красивые слова из исламской книжки — это моё реальное самоощущение. Я знаю, кто я, зачем я в этом мире, какая у меня цель и как ее достичь. Никто не может меня поколебать в этом. У меня твердые убеждения и знания о моих правах и достоинствах.
2️⃣ Найти себя и свое призвание. Я долго думала, чем я хочу заниматься — как и многие из нас — и нашла себя в Исламе. Я жена, мать пяти детей, требующая знаний — это моё самое любимое хобби — обучающая других и призывающая к Исламу. Это дело всей моей жизни. Я его люблю, наполняюсь им, оно дает мне сил и чувство значимости — я делаю что-то для вклада в нашу умму.
3️⃣ Иметь право на ошибку и надежду на прощение Аллаха. «Все сыны Адама ошибаются, но лучшие из ошибающихся — кающиеся». (Тирмизи, Ибн Маджа, хадис достоверный) В моей жизни случались моменты, когда я оступалась и даже падала. Но я каждый раз вставала и двигалась дальше, потому что одно из имен Аллаха — Прощающий. И Он всегда дает второй шанс. Кто бы что ни говорил.
4️⃣ Не позволять никому порочить меня. Я знаю, что мусульманин не должен проклинать и поносить другого мусульманина и все подобные проклятия обернутся против них самих:
«Поистине, когда раб Аллаха проклинает что-то, это проклятие поднимается в небо, но для него закрываются врата неба, потом оно спускается на землю, но и врата земли закрываются перед ним, потом оно берется пойти направо и налево… а когда оно не находит никакой возможности вырваться, возвращается к тому, которого прокляли. Если он будет заслуживающим проклятия, то оно останется с ним, а в противном случае оно вернется к тому, кто сказал это проклятие». (Абу Дауд, хадис достоверный)
Не давать себя в обиду в том, что не противоречит шариату. А справедливую критику, особенно сделанную по всем правилам насыхи («насыха» — искренний совет) — принимать и исправлять себя.
5️⃣ Не оправдать ожидания тирана-отца немусульманина, который запрещал мне быть мусульманкой и хотел видеть меня в дипломатии 🤪 Что меня никогда не интересовало. Но оправдать иншаАллах ожидания Пророка, мир ему и благословение Аллаха, который сказал: “Если женщина будет совершать пять обязательных молитв, соблюдать пост в месяце Рамадан, оберегать своё целомудрие и будет повиноваться своему мужу, то ей скажут: “Заходи в Рай через те врата рая, которые желаешь!”» (Ахмад, Ибн Хиббан, хадис достоверный) Это не так легко, как кажется, но и не так сложно. И это моя главная цель иншаАллах.
6️⃣ Не быть удобной для немусульман. Носить то, что мне предписано шариатом. Как бы они не ахали и не охали. Воспитывать своих детей по Исламу, а не по тому, что нам внушает Запад. БОльшую часть времени проводить дома и не рваться «занять свое место в светском обществе» — потому что мне это НЕ интересно. Это мое право. И никто не имеет права меня за это осуждать.
Продолжение следует иншаАллах.
Солиха Умм Муса, Sestram.com
Муж напоминает жене о прошлых грехах, обзывая при ссорах, но не даёт развод

Вопрос: Муж напоминает жене о прошлых грехах, обзывая при ссорах, но не даёт развод.
Ответ шейха Фулейджа:
Для начала мы скажем женатым людям — бойтесь Аллаха по отношению к своим жёнам. Пророк ﷺ сказал: «Лучший из вас тот, кто лучше относится к своим жёнам, и я лучший из вас в этом».
‼️Нет сомнения в том, что жесткость мужчины по отношению к его жене не является благим нравом, мужеством и богобоязненностью.
Аллах ненавидит того, кто гневается и ругается.
Аллах приказал мужчинам проявлять благонравие по отношению к своим жёнам, сказав: «…Живите с ними достойно..» (4:19).
Что же касается ситуации сестры, задавшей вопрос, то мы скажем: когда муж относится к жене плохо, ругает, унижает и издевается — это не является нравом благородных, верующих людей, не является нравом тех, кто следует за Пророком ﷺ.
Мы завещаем этим мужчинам бояться Аллаха по отношению к их жёнам.
❗️Аллах отомстит мужу, который подобным образом возгордился над своей женой, и поможет тому, кому оказан зульм, несправедливость.
Женщина, которая замужем за ним, подобна той, которая находится у него в заложниках. Пусть относится к ней хорошо, либо разведётся с ней.
Аллах сказал: «Держите их благим образом, либо разводитесь с ними благим образом», но то, что он не хочет разводить ее в то время, когда сам плохо относится к ней — это харам.❌
❗️Если муж обладает плохим нравом, бьет жену/ обзывает/ унижает, то у него нет права отказывать ей в разводе и женщина может расторгнуть такой брак без возврата махра.
Но если это требование от жены в то время, когда муж выполняет все права, то она имеет право сделать хуль, вернув мужу махр.
Если он переходит границы в отношении жены и делает ей зульм, то ему является обязательным развести ее, если он не делает этого, то кадый или тот, у кого есть власть, может сделать фасх (расторжение брака без согласия мужа) этому браку без возврата махра.
Если эта женщина желает сделать фасх, то она имеет на это право, если она хочет вернуть ему махр и сделать хуль, то она также имеет на это право.
Источник: эфир шейха на канале @minhajsunna за 13/03/2021



