Архив рубрики "Разное"

Почему мы не должны выставлять свои фотографии?

        9 января 2021              Прокомментировать

Несколько дней я была просто в ступоре. Не могла поверить в то, что нужно об этом писать. 

Чек-лист для мусульманок, как вести блог без лица, был написан с расчетом на то, что все и так знают о запрете выставлять себя напоказ. 

К этому шариатскому запрету, который пришел и в Коране, и в Сунне, и в единогласном мнении ученых (иджма) – были добавлены некоторые данные опроса, для наглядности. Чтобы сестры еще больше задумались над тем, какой след оставляют их фото в Интернете. 

Но, к сожалению, мы сегодня настолько приблизились к Судному Дню, что истину считают ложью, а ложь – истиной. Последние остатки норм морали таят у нас на глазах. Нормой становятся те вещи, которые таковой никогда не являлись на протяжении всей истории человечества. А авторитетами для мусульманок становятся всякие крикуны и невежды. 

В наши дни мусульманкам надо объяснять, почему запрещено выставлять себя на пока. Не ходить за продуктами, не выходить из дома в мечеть или участвовать в военных походах – это всё вынужденные ситуации, случаи необходимости, когда сподвижницы действительно выходили и шли, куда им надо. 

А фотографировать себя с разных ракурсов, снимать ежедневные сторис со своим лицом и телом со всех сторон и во всех местах, что никак нельзя назвать необходимым.

Я не знаю, кто авторитет в религии для таких сестер, но наши авторитеы – это ученые ахлю сунна. И все они говорят о запретности для мусульманки выкладывать свои фотографии и видео в Интернет. 

Фетвы об этом многочисленны. 

Сказал Шейх Мунаджид: “Выставление фотографий женщин на форумах – это предосудительный поступок, поскольку он включает использование изображений, что запрещено, и потому что это может вызвать искушение и желание.” (Фетва №102082)

А также (чтобы не думали, что это связано только с созданием изображений): “Этот запрет еще более усиливается, если это касается изображения женщины и изображение красивого мужчины, который выставляет его туда, чтобы привлечь девушек и женщин. Такое поступки не разрешены даже по мнению тех, кто разрешает использование фотографий, потому что такое их применение ведет к очевидному злу и порче.” (Фетва №121135)

Сказал шейх Халид аль-Мушейких отвечая на вопрос, можно ли мусульманке вести блог в Инстаграме: «И не дозволено женщине снимать себя на видео или фото, или записывать свой голос на аудио в то время как Всевышний Аллах сказал:

«Не выставляйте себя так как выставляли во времена первого невежества». 33:33

Как же так? Аллах Свят Он Всевышний запретил женщине выставлять себя на показ, даже в небольшом обществе, а тут огромное общество‼️, где выставляется фотография, которую возможно будут пересылать сотни людей и смотреть на ее лицо. Нет сомнения в том, что все это намного хуже того, что запретил Аллах.» https://www.youtube.com/watch?v=0QtNoTefpqg

Сказал шейх Абдуррахман Ас-Сухейм, отвечая на вопрос о выставлении фотографий мусульманок в хижабе или в никабе в фейсбук: «Не разрешено распространять такие фотографии.» https://www.islamweb.net/ar/fatwa/286036

Есть даже слова Ибн База, который умер в 1999 году и не застал такого распространения фотографий мусульманок, но его спрашивали о фото женщин на страницах журналов, на что он ответил: «Фотографии женщин на страницах журналов или книг – порицаемое дело. Это не разрешено. Потому что зло от этого велико, и опасность этого большая. И поистине наличие фотографий женщин в журналах и газетах может навредить обществу. И станет причиной многих фитн из-за этих фотографий. И станет причиной того, то многие люди впадут в мерзости. Поэтому обязательно предостерегать от этого». https://binbaz.org.sa/fatwas/28070/

Сказал шейх Тарифи: «Что касается фотографирования женщинами и выставления этих фотографий в соцсети и Интернет, где их фотографии могут увидеть мужчины – то это запрещено.» https://www.youtube.com/watch?app=desktop&v=ntpkNb8l2Is

Сказал шейх Фулейдж: «Даже если это будет не ее фото, опубликовав его она получит за это грех. Так как таким образом распространяет порицаемое и мерзость. Аллах сказал: «Воистину, тем, которые любят, чтобы о верующих распространялась мерзость, уготованы мучительные страдания в этом мире и в Последней жизни.» (29:14) https://www.youtube.com/watch?v=eVyaUn4pUq8

И если вы уж приводите примеры сподвижниц, которые выходили из дома (по необходимости, полностью покрытые таким хиджабом, который большинство из тех, которые выставляют свои фотографии, не носило никогда в жизни), то давайте вспомним и этот пример, который очень кстати привел шейх Хулейфи отвечая на вопрос о фотографиях сестер в Инстаграме:

«Женщина – в основе ей следует прикрываться и скрываться! 

❓Почему молитва женщины в ее доме лучше, чем молитва женщины в мечети? В то время как это мечеть, один из домов Аллаха! 

А ведь женщины, которым Пророк это сказал – тоже прикрывались, и не открывали аурат❗️

Так почему же тогда Пророк так сказал? Потому что женщина должна укрываться от посторонних глаз .

‼️Фатыма, дочь Пророка, мир ему – когда была еще живой, думала о своей смерти и хотела, чтобы ее завернули в пять одежд – чтобы даже после ее смерти быть максимально укрытой от посторонних мужчин.

Сестрам следует подражать ТАКИМ примерам!»

И подтвердил шейх все то, что было выявлено в результате опроса мужчин:

«Чтобы вы знали – изображения женщины вгоняют мужчину в фитну какими бы они не были. Женщина не понимает это. Зачем же лишний‼️ раз это делать? И зачем требовать для себя известности таким образом? Зачем знакомить с собой весь интернет?»

Вопрос риторический…

Как вести блог без лица? Чек-лист для мусульманок

        6 января 2021              Прокомментировать

Чек-лист о том, как мусульманкам вести соцсети и блоги без лица, голоса, ситуэта, фоток сзади и замазанных носов.

Автор Исмаил Мустабиров

Можно ли играть в компьютерные игры?

        4 января 2021              Прокомментировать

Хукм компьютерных игр

Вопрос: Каков хукм игр или разрешения детям играть в распространенные и многочисленные электронные игры, как те, которые производят фирмы Сони, Нинтендо и другие.

Ответ: Хвала Аллаху. Тот, кто посмотрит на эти игры, обнаружит, что они основываются на умственных умениях и личных действиях.

Эти игры бывают разными: среди них воображаемые войны, тренирующие игрока, как лучше действовать в подобных ситуациях или быть готовым к спасению себя от опасностей, игры, включающие в себя убийство врагов, уничтожение целей, планирование, приключения, выход из лабиринтов, побег от зверей, соревнования самолетов, машин, кораблей, прохождение трудностей, поиск сокровища. Есть также игры, дающие информацию и развивающие внимание, как игры по распутыванию, собиранию пазлов, построению чего-либо, раскрашиванию, деланию тени и освещения.

➡️Шариатский хукм:

Ислам не запрещает отдых и получение дозволенного удовольствия дозволенными средствами. Основа в этих играх – разрешенность, если они не препятствуют совершению шариатского ваджиба, такого как молитва, благочестие к родителям, и если они не содержат в себе что-либо запретное – а запретного в них, как правило, много‼️, среди этого:

1️⃣ Игры, которые изображают войны между хорошими землянами и плохими пришельцами, а эти мысли таят в себе обвинение Всевышнего Аллаха или обзывание достопочтимых ангелов.

2️⃣ Игры, которые занимаются освящением креста, заключающимся в том, что прохождение мимо него дает здоровье, силу, возвращает жизнь или увеличивает жизнь игрока и т.д., а также игры по конструированию открыток к Рождеству в христианской религии.

3️⃣ Игры, которые разрешают колдовство или прославляют колдунов.

4️⃣ Игры, источающие ненависть к исламу и мусульманам, как, например, игра, в которой игрок получает 100 очков, если разбомбит Мекку, 50 – если разбомбит Багдад и т.д.

5️⃣ Прославление кафиров и воспитание уважения к ним, как игры, в которых если игрок выберет армию кафирского государства, станет сильным, а если выберет армию арабского государства, станет слабым, а также игры, в которых содержится приучение ребенка к восхищению спортивными клубами кафиров и именами кафирских игроков.

6️⃣ Игры, которые включают в себя изображение открытых ауратов. В некоторых играх призом победителя является появление картинки с обнаженным телом. Также портится нрав в тех играх, идея которых состоит в спасении возлюбленной или подруги от злодея или дракона.

7️⃣ Игры, построенные по принципу азартных игр.

8️⃣ Музыка, т.к. известно, что в исламском шариате она запрещена.

9️⃣ Причинение вреда телу: глазам и нервам. Также звуковые вредные воздействия происходят на уши. Современные исследования доказали, что эти игры дают зависимость от них и причиняют вред нервной системе, становятся причиной нервозности у детей.

🔟 Воспитание на жестокости и преступности, легкость убийства, как это происходит в известной игре «Doom».

1️⃣1️⃣ Порча реальности ребенка и его воспитание в мире воображений, невозможных вещей, как, например, возвращение после смерти, невозможная сила, которой не бывает в жизни, изображение космических существ и т.д.

Мы перечислили подробно эти опасности с точки зрения акыды и о запретные вещах, которые содержатся в этих играх, потому что многие отцы и матери не уделяют никакого внимания этим вещам‼️. И приносят эти игры в дом, чтобы их дети развлекались таким образом.

Мы также хотим обратить внимание на то, что не разрешено участвовать в соревнованиях, играя в эти игры за призы, даже при условии, что игра дозволенная сама по себе. Потому что это не является тем, в чем можно соревноваться, например для подготовки к джихаду и т.п. 

И Аллаху знает лучше.

Шейх Мухаммад Солих Аль-Мунаджид, фетва №28985️⃣1️⃣

Форум для сестер

        2 января 2021              3 комментария

Это оказался очень большой труд, но это того стоит. Совсем скоро все будет готово иншаАллах, осталось подождать немного✨

Фетва о психологии. Психология в Исламе

        16 декабря 2020              Прокомментировать

ФЕТВА ШЕЙХА ФУЛЕЙДЖА ОБ ИЗУЧЕНИИ ПСИХОЛОГИИ

Вопрос: наставление сестрам, которые увлекаются психологией вместо шариата в вопросах воспитания детей и отношений с мужем

Шейх (ответ): этот вопрос включает в себя несколько тем или, если сказать другими словами, он многогранен.

1️⃣ Первая сторона этого вопроса – мы должны понять, что мусульманину не дозволено оставлять изучение того знания, которое ему обязательно ‼️ изучать, в пользу изучения какого-либо другого знания. 

Знание бывает двух видов: 

▫️знание, являющееся индивидуальной обязанностью каждого мусульманина; 

▫️знание, изучение которого обязательно для мусульман в общем, то есть, будет достаточным, чтобы его изучала некоторая часть мусульман. 

Поэтому, если определенное знание является индивидуальной обязанностью, а затем его оттесняет что-то из других дозволенных видов знания, то в этом случае эти дозволенные виды знания становятся запретными. 

Так что же сказать о том, когда его оттесняет знание, в котором есть сомнения‼️ или знание, которое является запретным со нескольких сторон? В этом случае запрет изучения такого знания становится более великим.

2️⃣ Что касается психологии, то мы должны понимать, что подразумевается под этой наукой. 

Если это – наука, которая связана с душевным состоянием людей и с их душевными качествами, разбирающая то, что души людей проходят через определенные этапы, что у них есть определенные естественные качества, восприятия и какие-то особенности, которыми они отличаются друг от друга, то нет проблем в том, чтобы человек изучал такую науку для того, чтобы познать такие вещи. 

Однако, проблема тут может быть в том, если изучение этого знания приведет к оставлению того, чем его обязал Всевышний Аллах. В этом случае мы скажем, что нельзя изучать такое знание. 

Также еще одна проблема, если человек сделает для себя эту науку, которую он изучает, и те качества, и отличительные признаки душ, разбирающиеся в ней, чем-то однозначным, а не предположительным. 

К примеру, в некоторых разделах психологии сказано, что, если у человека длинные пальцы, то он имеет определенные качества. Мы скажем, что это не однозначно, но это только предположение, а предположение может быть правильным или неправильным. 

Мусульманину не дозволено строить хукмы на подобных предположениях и делать какие-либо конкретные выводы из них, так как это остается всего лишь предположением.

Также, например, в психологии может разъясняться, как вести себя с человеком, который неуравновешен, относительно этого мы скажем, что шариат пришел с тем, что не нуждается в этих науках. 

Ведь тот, кто изучит Сунну нашего Пророка ﷺ и будет читать Книгу Аллаха, Свят Он и Велик, он найдет в них все, что ему понадобится для выстраивания взаимоотношений с людьми. Все, в чем мы нуждаемся, для выстраивания взаимоотношений с людьми, все это мы найдем в Исламе. 

❓Как человек может искать где-то то, что полноценно и совершенно изложено в религии Аллаха, Свят Он и Велик, и в шариате Пророка Мухаммада ﷺ. 

❓Как он может получать подобные знания от кафирского запада, от неполноценных умов и кафиров, которые даже не знают своего Господа‼️, Свят Он и Велик, ведь нет сомнения в том, что самые невежественные из творений – это те, кто не знает Всевышнего Аллаха. 

Они знают дела мирской жизни, но невежественны и беспечны в отношении Последней жизни. 

Самое великое невежество и самое великое лишение – когда человек не знает своего Господа, Свят Он и Велик, а также не выполняет свои обязательства перед Ним. 

Так как ты можешь брать что-то от человека, который является одним из самых невежественных творений об Аллахе?! Как ты можешь брать что-то от разума, который подвержен несовершенству, ошибкам и отклонению от правильного, и оставлять разум, который наш Всевышний Господь защитил от ошибок?! 

Ведь Пророк Мухаммад ﷺ защищен от ошибок в своем обучении и призыве людей. «Он не говорит по прихоти. Это – всего лишь внушаемое ему откровение». 

Ведь шариат, с которым пришел Пророк Мухаммад ﷺ – это шариат нашего Господа, который Он ниспослал ему.

Поэтому все, что пришло в шариате о том, как нужно взаимодействовать с творениями и как человек должен строить свои отношения с другими людьми, все это однозначно является правильным и нет в этом никаких ошибок. 

Когда Ислам приказывает нам, чтобы мы отвечали добром на зло – то это однозначно правильно, так как, если ты будешь относиться к людям хорошо, то это неизбежно приведет к тому, что ты сможешь оттолкнуть от себя то зло, которое в себе скрывает тот человек, в отношении которого ты поступаешь хорошо.

➡️Поэтому, в любом случае, мы скажем, что тот, кто изучает психологию для того, чтобы строить свои взаимоотношения с людьми, мы скажем ему, чтобы он изучал шариат, ведь в шариате есть именно то, в чем он нуждается для осуществления этого.

А если под психологией подразумевается, что человек связывает души людей с их природными и отличительными качествами, а потом делает все, что он получил в результате этого, непреложной истиной, на которой он строит хукмы и обязывает людей следованию тому, что он посчитал правильным, то это не дозволено и относится к обучению ложным наукам.

➡️Эти науки, которые изучают люди, содержат в себе предположения, а вся полноценность и совершенство заключаются в том, чтобы человек получал подобные знания из Книги Аллаха и Сунны Посланника Аллаха ﷺ. 

Сказал Всевышний Аллах: «Был вам в посланнике Аллаха наилучший пример», а тот, кто посмотрит на жизнеописание Пророка ﷺ и на его нрав, тому будет этого достаточно. Ведь пророк ﷺ был одним из самых мягких людей, а также одним из самых лучших людей своим нравом. Нравом Пророка ﷺ был Коран, то есть, он ﷺ подчинился ему и практиковал его в отношении самого себя, а также во взаимоотношениях с творениями Аллаха, Свят Он и Велик.

Вопрос задали братья из проекта @minhajsunna, пусть Аллах воздаст им благом!

Посмотреть видео ответ можно тут.

2020 © Сестрам · Войти · Работает на WordPress

Goodwin