Почему мы бросаем уроки на полпути и как перестать это делать?
“Вот мне интересно, почему в начале торжественно начинаем, а потом через пару уроков бросаем? Проблема в наших намерениях? Показуха? Что это может быть, чтобы проработать над ним? Или в начале остановится подумать? Для чего я это урок беру и продумать если смогу его учить? Это большая проблема сейчас везде.”
Посмотрела на результаты опроса вот в этой группе: https://t.me/+LK4QEzfkKdE5ZjY0 и поняла, что нужно ответить развернуто.
По моему опыту причина тут в следующем.
Нехватка силы воли. Начинаем мы всегда на мотивации, но на ней одной далеко не уедешь.
Доходят до конца те, кто умеет себя заставлять, даже когда не хочется.
Брать себя в руки.
Фокусироваться на цели.
Не отвлекаться.
Не бросать все на пол пути, потому что “я и так уже отстала”.
Бывало такое, что запланировали какие-то дела, вроде все правильно:
▫️проанализировали,
▫️приоритеты расставили,
▫️дела и цели на 100% ВАШИ
– но все равно не выполнили?..
Наверное хоть раз было у каждого. Но проблема возникает тогда, когда из таких “не выполнилни” состоит бОльшая часть наших планов.
Правильное планирование – это первый шаг в достижении любой цели. Но не единственный.
И если этап планирования больше про мотивацию, размышления, анализ, вдохновение, мечты. То на этапе реализации должны подключаться:
🎯сила воли,
🎯инструменты тайм-менеджмента,
🎯грамотное распределение своих сил и времени,
🎯правильный распорядок дня в целом,
🎯умение не откладывать на потом,
🎯брать себя в руки,
🎯заставлять
Когда я училась в марказе арабского языка в Александрии в Египте я была невероятно замотивирована. Сказать, что я хотела там учиться – ничего не сказать. Я об этом МЕЧАТАЛА многие годы и вот наконец свершилось!
Но когда тебе надо два года вставать в 5 утра, собирать сначала двоих, а потом и троих маленьких детей, ехать с ними туда на маршруке через пол города, два часа на уроке и потом все то же самое обратно – в какой-то момент проснувшись в очередной раз в полной темноте зимой в 5 утра я поняла:
МНЕ НЕ ВСЕГДА ЭТО БУДЕТ НРАВИТЬСЯ
До этого я каждое утро вела переговоры с самой собой: действительно ли я этого хочу? Прямо сейчас? Сегодня?..
Но в то утро я поняла, что если это продолжится, то в какой-то момент я сдамся.
Потому что не всегда всё в нашей жизни делается в удовольствие и кайф. Даже то, что ты действительно сам хочешь. Что бы нам сегодня не внушали.
Аллах нам сказал: “Быть может, вам неприятно то, что является благом для вас. И быть может, вы любите то, что является злом для вас. Аллах знает, а вы не знаете.” (2:216)
Значит есть такие вещи, в которых для нас благо, и которые нам не совсем нравятся. Тогда что же нам делать?..
Придется иногда надо себя заставлять, даже когда не хочется. Надо делать через не хочу. Есть такое слово “надо” и всё.
С того момента я перестала уговаривать себя и просто стала каждое утро просыпаться и делать. Успешно закончила марказ, альхамдулиЛлях, и продолжила свою учебу. Этот период в Египте меня многому научил, но самое главное – преодолению себя.
С тех пор я точно знаю: на одной мотивации далеко не уедешь. Она важна, да. Но это не единственный инструмент, который помогает нам выполнять запланированное и достигать того, о чем мы мечтаем.
Если это осознать – вы уже на полпути к успеху. Осталось лишь действовать. А не ждать постоянного потока мотивации и вдохновения.
Пример с арабским языком очень показателен. Учащихся сегодня толпы, куча онлайн школ, новые появляются чуть ли не каждый день. Но почему-то абсолютное большинство начинающих изучать арабский язык сестер застревают на уровне первого тома Мединского или Арабия бейна ядейк. Плохие методики? Неквалифицированные преподаватели? Сложная программа?…
НЕПРАВИЛЬНОЕ ОТНОШЕНИЕ
Чтобы успешно выучить арабский язык нужна не только мотивация, как думают многие. Когда первоначальный запал выветривается и человек сталкивается с рутиной, с ежедневной учебой, зубрежкой и выполнением ДЗ, от которых никуда не деться, у него начинают опускаться руки.
Чтобы начать – нужна сильная мотивация. А чтобы не бросить и дойти до конца – сила воли и умение себя заставлять. Без этого никуда. И именно на этом этапе сдаются большинство сестёр.
Бывают дни, когда не хочется ничего. Это случается с каждым. Даже с тем, кто абсолютно четко осознает важность изучения арабского и для чего ему это нужно.
В таких ситуациях на выручку нам приходят инструменты, которые используются для борьбы со своим нафсом:
▪️награды и поощрения,
▪️наказания и штрафы,
▪️дедлайны поставленные самим себе,
▪️работа в команде (поэтому советую особо ленивым и не умеющим себя заставлять учиться в группе, а не частно),
▪️партнер по учебе,
▪️отдых и передышка,
▪️смена обстановки
и многое другое.
Пробуйте, используйте разные методы и вы найдете свои.
Также в период застоя обязательно обновляйте намерение, возвращайтесь к тому, откуда вы черпали изначальную мотивацию и вдохновение. Представьте, как будто вы начинаете с самого начала. Купите новую канцелярию, красивую чашку для чая специально для занятий – что угодно, что будет вас подбадривать и вдохновлять.
Общайтесь с теми, кто уже прошел этот путь. Расспрашивайте, заставляйте делиться советами.
Делайте все причины, а Аллах облегчит, иншаАллах.
Sestram.com
Почему мы так легко сдаемся?
ПОЧЕМУ МЫ ТАК ЛЕГКО СДАЕМСЯ?
На обсуждении в клубе одна сестра привела хороший пример. Мы читали в “Уникальном пособии”, что нужно не отчаиваться на пути требования знаний, не сдаваться, стучаться во все двери – не зря нашим праведным предшественникам “приходилось в поисках всего лишь одного хадиса пересекать сотни, а то и тысячи километров верхом на верблюде и даже пешком. У них не было самолетов, компьютеров и оснащенных современным оборудованием школ и университетов, а люди хранили в памяти тысячи хадисов, продавали свою одежду, чтобы купить бумагу, разбирали крышу собственного дома, чтобы добыть средства для своей учебы, годами скитались по миру в поисках знания, расставаясь со своими родными и близкими.”
Но сегодня мы избалованы, обленились, расслабились из-за изобилия уроков, книг, школ и курсов. Знание буквально само идет к нам в руки, и из-за этого мы перестали его ценить.
Мы сегодня готовы сдаться перед первой же трудностью:
Нет набора? А ну всё значит. Подождать нового же так сложно. Или обратится в другую онлайн-школу – может быть у них есть наборы.
Я написала, мне не ответили. Ну всё значит. И не надо!
А это платно? А ну всё понятно. Я же не могу выделить 500-1000 рублей в месяц на занятия. На кофе, платья, игрушки детям, доставку еды – пожалуйста. Но на урок! Нет уж, увольте.
Уроки в 9 утра? Ой, что-то рановато. Мне не подходит. Мне в это время надо мужа провожать, ребенка одевать и вообще.
Ой а что еще и домашние задания надо делать? Конспекты сдавать? Слова заучивать? Пропускать нельзя? Больно много требуют. Пойду лучше поищу другого учителя, менее “требовательного”.
Уроки в телеграме? Это как? Я не умею пользоваться. Зум? Не знаю, никогда не слышала, ничего не поняла.
Знакомо?..
Зато, говорит сестра, когда например нам надо оформить какие-то пособия или выплаты – то это мы можем.
Это мы умеем.
Это мы найдем как.
Это мы изучим.
Дозвонимся.
Заполним гору бумажек.
Поедем за тридевять земель к 7 утра, чтобы занять очередь.
Это мы мужа уговорим. И ребенка оденем.
Это пожалуйста. Но вот уроки!.. Ну уж нет. Это слишком сложно, дорого, непонятно, трудно.
Мединский университет онлайн
Рассказываю про тему, предложенную сестрой, с которой мы учились вместе в марказе в Александрии, @dnevnik_u.u : “Об учёбе которая сейчас, какие впечатления +/-, почему его выбрала, вообще какие критерии выбора учебы, какие есть хорошие онлай учебные заведения на арабском”
⠀
Сейчас я учусь в Мединском Исламском Университете онлайн. На арабском моя программа называется:
⠀
برنامج بكالوريوس الشريعة عن بعد في الجامعة الإسلامية
⠀
Бакалавриат в шариате в Исламском Университете удаленно
⠀
Его сайт: http://islamicuniversity.online или он же https://elearning.iu.edu.sa.
⠀
Там на английском и арабском написано всё о поступлении в разделе FAQ.
⠀
Это тот самый Исламский Университет в Медине, в который едут требующие знания со всего мира, подают документы и ждут новостей о зачислении.
⠀
Как я поняла преподаватели те же, что и в самом университете, как и основная программа, но она сокращенная.
⠀
В 2019-м году, если это был самый первый его поток, он открыл дистанционное онлайн обучение в рамках программы رؤية 2030/Vision 2030, которая сейчас реформирует все сферы саудийского общества (что не всегда хорошо, но что есть – то есть).
⠀
Для этого онлайн отделения построили специальное помещение с кабинками с рабочими столами и компьютерами для каждого преподавателя, откуда они ведут уроки. Это показывали в видео в соцсетях университета.
⠀
Учеба:
⠀
▫️полностью онлайн, уроки живые с учителями, НЕ записи
▫️платная, подробная ее разбивка указана на сайте в разделе FEES и зависит от количества выбранных предметов. В этом семестре у меня 6 предметов и они обошлись мне в 1783 саудовских риала (= 36.880 рублей)
▫️регистрация и подача документов открывается несколько раз в год
⠀
Предметы отличаются от муставы к муставе (семестры). На первом это:
⠀
1️⃣Введение в науку фикха
2️⃣Фикх поклонения
3️⃣Шариатский хукм
4️⃣Таухид
5️⃣Науки Корана
6️⃣Терминология хадисов
⠀
Есть также
⠀
7️⃣Хифз
8️⃣Арабская речь (если я правильно поняла суть этого предмета)
⠀
но эти два я не брала.
⠀
Получилось уже достаточно много, на этом остановимся. Если остаются какие-то вопросы – пишите в комментариях, отвечу кратко или развернуто уже в следующих постах иншаАллах.
Привычки на всю жизнь. Отзыв на книгу
Дочитала “Привычки на всю жизнь” Шона Янга. В двух словах – всё о том, что вам нужно знать, чтобы выработать хорошую привычку или избавиться от плохой. Автор – доктор медицины Калифорнийского университета. Некоторые примеры в этой книге конечно шокируют, но в целом советы дельные, практичные и их стоит взять на вооружение.
Его теория, проверенная многолетним опытом и исследованиями в этой сфере, сводится к следующему:
Чтобы изменить любой тип поведения (привычку) нужно сначала определить его тип:
1️⃣ Автоматическое – грызть ногти или ручку, ковырять в носу и т.п. Всё, что делается неосознанно.
2️⃣ Жгучее – тут речь о зависимостях и компульсивных состояниях: игромания, зависимость от телефона, компульсивное переедание и т.д. Которое осознается, но лишь частично, и человек не может никак ему противостоять.
3️⃣ Обычное – которое полностью осознается, и человек борется с ним с переменным успехом. Это то, что большинство из нас хотели бы в себе поменять: начать вставать рано, правильно питаться, заниматься спортом, арабским, регулярно читать Коран, заниматься с детьми и т.п.
Согласно книге для изменения каждого из этих поведений нужен свой набор “сил” – т.е. приемов и методов. Которые он подробно объясняет и на каждый приводит пример. Но в целом, чем больше их задействовано – тем вероятнее, что человек не просто изменится, но и сохранит эти изменения надолго.
Приемов семь, и они сводятся к английской аббревиатуре SCIENCE:
1️⃣ Лестница – действовать маленькими шагами
2️⃣ Сообщество – найти компанию, чтобы двигаться к цели вместе
3️⃣ Важность – найти свою внутреннюю мотивацию, зачем это лично ТЕБЕ
4️⃣ Легкость – максимально упростить себе этот переход
5️⃣ Нейрохакинг – начать воспринимать себя как уже изменившегося
6️⃣ Увлекательность – сделать процесс веселым и приносящим удовольствие
7️⃣ Привычка – продержаться какое-то количество дней, чтобы это действительно вошло в привычку
Вся книга состоит из пошагового объяснения каждого из методов с кучей примеров, некоторые – жизненные (как отучить ребенка от гаджетов или начать заниматься спортом), а от некоторых у меня волосы вставали дыбом. Просто предупреждаю. Перелестните – ничего не потеряете.
Итоговое задание – выбрать один тип поведения, который вы хотите в себе изменить, и расписать пошаговый план для него в соответствии с этой моделью. Я расписала для начала свой план по изменению режима (будет актуален после Рамадана):
ИСПРАВЛЕНИЕ РЕЖИМА. ПРИВЫЧКА ВСТАВАТЬ РАНО – обычное поведение.
▫️Лестница: начать менять маленькими шагами, не сразу в пять утра. Для начала – вставать сразу с младшим. Потом постепенно сдвигать на раньше.
▫️Сообщество: организовать марафон ранних подъемов на форуме с отчетами
▫️Важность: прописать, зачем МНЕ вставать рано, и повесить на видное место, перечитывать перед сном, добавить в название будильника. Перечитать «Чудесное утро», вести дневник по этой книге?
▫️Легкость: будильник подальше от кровати, рано ложиться – просто не брать в кровать телефон
▫️Нейрохакинг: воспринимать себя как жаворонка, человека-утро
▫️Увлекательность: придумать себе награду за ранний подъем, делать рано утром самое приятное и любимое дело – пить кофе с вкусняшкой, писать в блог или просто читать новости в тишине
▫️Привычка: продержаться хотя бы две недели подряд
Вот собственно и всё. Книга полезная, с некоторыми примечаниями, о которых я упомянула.
Шариатское знание – лучшее из видов знаний
24.01 Вступление к уроку المدخل لدراسة الفقه. Напоминание о достоинстве шариатского знания
Шариатское знание – самое лучшее из знаний. На это указывают доказательства с точки зрения разума и далили из шариата.
1️⃣ Далиль разума: достоинство знания определяется достоинством предмета, которое оно изучает.
Например, медицина изучает тело человека.
Каков же предмет изучения шариатского знания? Все вопросы, связанные с нашим Господом – Аллахом, Свят Он и Велик.
Все виды шариатского знания – лучшие виды знания вообще. Потому что все они возвращаются к Аллаху, Свят Он и Велик.
В то время как все остальные виды знания изучают то, что Он сотворил. Так что же может быть лучше, чем знание, которое изучает Творца всего сущего.
2️⃣ Шариатские доказательства:
➡️Люди шариатского знания лучше, чем кто либо другой. Аллах сказал в Коране: «Аллах свидетельствует, что нет никого достойного поклонения, кроме Него, а также свидетельствуют ангелы и знающие». (3:18)
Доказательство здесь в том, что Аллах сравнил свидетельство знающих со Своим свидетельством и свидетельством ангелов. И это свидетельство о таухиде. Те, кто изучает шариатское знание и действуют по нему – их свидетельство о таухиде подобно свидетельству Аллаха и ангелов.
➡️Также из шариатских доказательств слова Всевышнего Аллаха:
«Верующим не следует выступать в поход всем вместе. Почему бы не отправить из каждой группы по отряду, чтобы они могли изучить религию и увещевать людей, когда они вернутся к ним? Быть может, они будут остерегаться.» (9:122)
Достоинство джихада известно и велико. Однако Аллах сказал группе людей остаться для изучения шариата и обучения ему других.
➡️Также из доказательств достоинства шариатского знания слова Всевышнего Аллаха:
«Если бы они обратились с ним к Посланнику и обладающим влиянием среди них, то его от них узнали бы те, которые могут исследовать его. Если бы не милость и милосердие Аллаха к вам, то вы, за исключением немногих, последовали бы за дьяволом.» (4:83)
Аллах приказал возвращаться со всеми вопросами к обладающим знания.
➡️Также сказал Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха: «Поистине учёные – это наследники пророков, а пророки не оставляли в наследство ни динара, ни дирхема, однако они оставляли знание, и тот, кто взял это знание, тот получил из их наследства сполна». (Абу Дауд, Тирмизи)
➡️И сказал Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха: «Кому Аллах желает добра, Он дает ему понимание религии.» (Бухари, Муслим)
➡️И сказал Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха: «Тому, кто вступил на путь, желая обрести на нём знание, Аллах облегчит путь в Рай» (Абу Дауд, Тирмизи)
Когда в шариатских текстах, будь то Коран или Сунна, приходит слово «знание» – имеется ввиду шариатское знание.
➡️И не приказал Аллах Своему Пророку просить прибавки ни в одной вещи, кроме… знания! «Скажи: «Господь мой, прибавь мне знания!». (20:114)
➡️‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, передал, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Поистине, Аллах возвышает посредством этой Книги одних людей и принижает других». (Муслим)
✍️Инструментов для получения знания четыре:
1. Шейх, который может для тебя открыть замки знания.
2. Разум, различающий правильное от неправильного.
3. Правильные книги. Без испорченной акыды или неправильных взглядов.
4. Усердие и упорство. В уроках, повторении и обучении.
📝Степеней получения пользы из знаний шесть:
1. Хороший вопрос
2. Внимательное слушание
3. Правильное понимание
4. Записывание того, что ты изучаешь
5. Заучивание того, что ты изучаешь
6. Действие по знанию. И это плод знания
📚О достоинстве требования шариатского знания написано много книг, из них:
«Фадль талибиль ильм» имам аль-Аджурри,
«Джами’ Баяниль Ильм Уа Фадлих» Ибн Абдуль Барр,
«Тазкирати ас-Сами’» Ибн Джама’а,
«Мифтах дар ас-Саада» Ибн Каййим,
«Адабу ат-Талиб» Аш-Шаукани и другие.
⠀ #буднитребующейзнания
