Значение слова (أَعُوذُ)
بِسْـــــــــــــمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِـــــــــــــيم
В арабском языке словом (الْعُوُّذ) называют мышцу, которая крепко держится на кости, а также растение, растущее у корней дерева или основания камня. Для птицы, спрятавшуюся в горной пещере или др. подобном месте, тоже применимо это слово. Для обозначения недавно родившей самки, например, верблюдицы, арабы применяют слово (عائِذ).
прочным и чем-то слабым и мягким, нежным, и для поддержания этой связи
необходимо, чтобы слабый крепко зацепился за сильного, как бы прося его защиты
и покровительства.
Арабский словарь
Нет сомнения в том, что главная книга для каждого мусульманина – это Книга Аллаха – Священный Коран. Награда за чтения каждой буквы Корана равняется награде за доброе дело, будь это чтение с пониманием смысла прочитанного или без него. Однако размышление над смыслами лучше, чем чтение без понимания.
Арабский словарь – это ключ, который открывает двери арабского языка, языка Корана, пророческого наследия, трудов великих мусульманских ученых. Он поднимает якорь и спускает лодку по безбрежному морю знаний. Сладость впечатлений от этих путешествий не сравнится ни с чем, прежде известным. Аш-шафи’и спросили: “Как (сильна) твоя страсть к знанию?”. Он ответил: “Когда я слышу какое-нибудь новое слово, о котором раньше не слышал, все органы моего тела желают иметь слух, чтобы насладиться так же, как наслаждаются мои уши” (1).
В начале изучения арабского языка кажется странным и непонятным, как однокоренные слова могут иметь такой широкий спектр значений, порой даже противоречащих друг другу. Чем глубже изучение языка Корана, тем сильнее очарование его красотой и совершенством. В какой-то момент, открывая словарь для того, чтобы найти значение нового слова или убедиться в правильном понимании уже знакомого, перед тобой является удивительная картина, которая подобно мозаике, смысл за смыслом складывается в единый образ слова.
______________________________
1 – Приводится по: Уникальное пособие для ищущего знания. Дайауддин ибн Раджаб Шахабуддин. Перевод: Шарафудинов Д.А., 2002, С. 98.
Источник: http://alfitraheducation.blogspot.com/
Краткое разъяснение заблудших групп
Послание шейха АбдуЛлятыфа Ибн АбдурРахмана ан Наджди
“Краткое разъяснение заблудших групп”
ميحرلا نمحرلا الله مسب
Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного
ءامد اوحابتسا و ؛هولتال و ،هنع الله يضر ،بلاط يبا نب يلع ،نينمؤملا ريمأ ىلع اوجرخ نيذلا ؛جراوخلا :مهنمف ،عدبلا لهأ اما و
نم نيبنذملا و ،رئابكلا لهأ نورفكي :مهف ،بونذلا نم نرشلا نود امب مهريفكت : مهلاولأ رهشأ و ؛نلذ يف نيلواتم ،مهلاومأ و ،نيملسملا الله لوسر باحصا نم هعم نم و ،هنع الله يضر ،بلاط يبا نب يلع :مهلتال دل و ؛ةملأا هذه
И что касается приверженцев нововведения, то из них так же – хариджиты. Те которые вышли против Али Ибн Абу Толиба, да будет доволен им Аллах, и сражались с ним, и посчитали дозволенным кровь мусульман, их имущества, неправильно истолковывая это. И из самых известных их слов – это такфир за грехи без ширка, и они считают неверными тех, кто совершает большие грехи, и грешников этой уммы. И сражался с ними Али Ибн Абу Толиб, да будет доволен им Аллах, и те кто были с ним из сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Далее…
Таклид в Исламе
Хвала Аллаху, Господу Миров, мир и благословение Посланнику Аллаха, а затем:
Некоторое время назад, я наткнулся на русскоязычного призывающего, который заявляет удивительные вещи, и говорит странные слова, и из того что он заявляет – что таклид абсолютно запрещен в религии Аллаха в любых вопросах для кого бы то ни было, и что это новшество, заблуждение и уподобление иудеям и христианам.
И это слово, которого я не видел ни от кого из саляфов Уммы и ее ученых, и оно известно лишь от порочного заблудшего мазхаба захиритов, да упасет всех нас Аллах от них.
И прежде чем разьяснить то что является истиной в этом вопросе, нужно обозначить точку разногласия, чтобы нас хорошо поняли.
1. Определение таклида и его виды
Сказал алляма Абу аль Музаффар ас-Сам’ани аш Шафии (ум. 489 г.х.):
التقليد: قبول قول المرء في الدين بغير دليل
“Таклид – это принятие слова человека в религии без довода”
Источник: “Кауаты аль адилля”, 2/340
Если стало ясно, что такое таклид, то таклид в религии Аллаха делится на два вида
1. Узаконенный
2. Неузаконенный Далее…
Биография имама аш-Шафии
Первая часть перевода биографии имама аш Шафии из “Хильятуль авлия”
Сказал хафиз Абу Нуейм аль-Асбахани, да смилуется над ним Аллах
“Из авлия Аллаха – совершенный имам, алим, действующий по своим знаниям, обладатель высокого благородства, и красивого характера, щедрости и великодушности, освещающий своим светом мрак невежества, разьяснивший проблемное, и прекрасно обьяснивший ставящие в тупик вещи, тот, чьё знание распространилось на Западе и Востоке, и чей мазхаб распространился как на суше и на море, следующий за Сунной и асарами, и за тем, на чем собрались мухаджиры и ансары, бравший знание от лучших имамов, и от него самого передавали мудрые ученые, хиджазец, курейшит, Абу Абдуллах, Мухаммад Ибн Идрис аш Шафии, да будет доволен им Аллах и сделает его самого довольным.
Он достиг высокой степени, и добился благородных достоинств, ведь степени и достоинства – заслуживает их тот, у кого есть религия и происхождение, а у аш Шафии были оба этих качества, да смилуется над ним Аллах – достоинство знания, и действия по нему, и достоинство происхождения, по причине его близости к Посланнику Аллаха, мир ему.
Его достоинство в знании – это то, чем выделил его Аллах – владение разными видами знаний, и его углубление в науки требующие мудрости. Ведь он извлекал скрывающиеся смыслы, и разьяснил благодаря своему пониманию, основы и фундаменты, и добился этого благодаря тем благородным мнениям, которыми Аллах наделяет курейшитов. Далее…
