Вебинар “Планирование от а до я”
О ВЕБИНАРЕ:
До того как у меня появились дети я думала: просто буду делать все что нужно и буду все успевать.
Как же я ошибалась!.. Теперь дела не кончаются, даже если заниматься чем-то весь день. Убираться в доме с детьми все равно что чистить снег в бурю – пока прибралась в одной комнате они разнесли другую. Пока приготовила на всех завтрак, покормила, умыла, за всеми убрала – уже пора готовить обед. И это не говоря уже о чем-то более интересном помимо быта…
После восьми лет саморазвития и пяти детей я поняла: без планирования жить осознанно невозможно.
Выживать? Да. Плыть по течению – сколько угодно!
Но развиваться, самосовершенствоваться, выполнять все свои обязанности должным образом, изучать религию, призывать к истине, обучать детей Исламу, каждый день становиться лучше чем вчера – всё это возможно только при осознанном подходе к жизни:
1️⃣ расстановка приоритетов
2️⃣ постановка целей
3️⃣ планирование
4️⃣ совершение запланированного
Всему этому я училась долгие 8 лет на собственном опыте и множестве ошибок. По многочисленным просьбам сестер «научить все успевать» я решила собрать весь мой опыт и все мои знания в этой сфере и подготовила для вас вебинар “Планирование от А до Я”.
⠀
В нем я проведу вас пошагово по всем этапам от расстановки приоритетов и постановки целей к планированию года, месяца, недели и дня. Это целый обучающий курс о том, КАК ВЗЯТЬ СВОЮ ЖИЗНЬ В РУКИ, раз и навсегда.
Что вас ждет:
▪️4 блока: зачем планировать, что планировать, как планировать и как выполнять запланированное
▪️весь мой опыт и все мои знания по этой теме
▪️бонусы: видео-урок по планированию года, разработанный мной лист планирования на каждый день и видео-инструкция к нему
Более 4 часов насыщенной информации!
Вебинар можно слушать в ЛЮБОЕ удобное вам время. Запись и все материалы остаются вам НАВСЕГДА.
Стоимость: 1000₽
ДЛЯ ОПЛАТЫ пишите в комментарии, указав свою почту – я вам отвечу.
Или на @sestramcom
Я вложила в этот вебинар всю душу, все мои знания и даже больше. Я сделала его супер-насыщенным – таким, на какой хотела бы прийти сама. С заботой о вас, вдохновляя вас трудиться, чтобы возродить эту умму❤️
Солиха Умм Муса
Качества призывающего
• Суфьян ас-Саури сказал:
لا يَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَلا يَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ إِلا مَنْ كَانَ فِيهِ خِصَالٌ ثَلاثٌ رَفِيقٌ بِمَا يَأْمُرُ رَفِيقٌ بِمَا يَنْهَى عَدْلٌ بِمَا يَأْمُرُ عَدْلٌ بِمَا يَنْهَى عَالِمٌ بِمَا يَأْمُرُ عَالِمٌ بِمَا يَنْهَى
«Не приказывает одобряемое и не запрещает порицаемое, кроме как тот, кто обладает тремя качествами:
1) Мягок в том, что приказывает, мягок в том, что запрещает.
2) Справедлив в том, что приказывает, справедлив в том, что запрещает.
3) Знающ о том, что приказывает, знающ о том, что запрещает».
📚 аль-Халляль в «аль-Амр биль-ма’руф» 32, аль-Маррузи в «аль-Уара’» 501
#Саури
⬆️А теперь посмотрите на сегодняшних «исправляющих» и «делающих насыха», у которых нет НИ ПЕРВОГО, НИ ВТОРОГО, НИ ТРЕТЬЕГО!..
Смысл хадиса “Кто уподобился какому то народу – тот из него”
Сказал шейх уль Ислам Ибн Теймия, обьяснив достоверность данного хадиса:
وهذا الحديث أقل أحواله أن يقتضي تحريم التشبه بهم، وإن كان ظاهره يقتضي كفر المتشبه بهم كما في قوله: {وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ} [المائدة: 51] وهو نظير ما سنذكره عن عبد الله بن عمرو أنه قال من بنى بأرض المشركين وصنع نيروزهم ومهرجانهم وتشبه بهم حتى يموت حشر معهم يوم القيامة فقد يحمل هذا على التشبه المطلق فإنه يوجب الكفر، ويقتضي تحريم أبعاض ذلك وقد يحمل على أنه منهم في القدر المشترك الذي شابههم فيه فإن كان كفرا، أو معصية، أو شعارا لها كان حكمه كذلك.
“Самое меньшее, что понимается из этого хадиса – запретность уподобления неерующим, хоть его внешний смысл и указывает на куфр уподобившегося им – как это в словах Аллаха: “Кто из вас проявляет к ним дружбу и союзничество – тот из них”
И это похоже на то, что мы упомянем от Абдуллаха Ибн аль Амра Ибн Аль Аса, что он сказал: “Кто построил себе дом в земле мушриков, и отмечал вместе с ними Навруз и Михраджан, и уподоблялся им до тех пор пока не умер – будет воскрешен с ними в Судный День”
И это можно отнести на полное абсолютное уподобление – оно обязывает неверие, и также указывает на запретность отдельных случаев уподобления.
И также можно истолковать эти хадисы, что он “из них” по мере общего обьема уподобления им, и затем эта мера будет либо куфром, либо грехом, либо его символом – и хукм на него будет в соответствии с этим”
Источник: “Иктида ас-сырат аль-мустаким”, стр. 271
💠 Таким образом, не каждое уподобление кафирам является куфром – такое скажут лишь хариджиты.
🏳 Однако если человек уподобился им в том, что само по себе является куфром – то он впал в неверие
📝 Если же он уподобился им в том, что не доходит до степени куфра – как грехи или какие то их символы – то он впал в грех
Где я училась?
‼️ Является дозволенным по шариату перечислять те навыки, которыми ты обладаешь, если ты хочешь обучить им других мусульман и чтобы они знали, от кого берут это знание. Ученые сделали вывод об этом из истории Пророка Юсуфа, мир ему, и других шариатских доказательств.
Сказал аль-Кады Абу Я’ла: “В истории Юсуфа и его словах: “Поставь меня управлять казной твоей страны, воистину я доверенный и знающий” – довод на то, что человеку разрешено описывать себя благом перед теми, кто не знает этого, и что это не является запрещенным которое имеется ввиду в словах Аллаха: “И не восхваляйте самих себя”.
Сказал Ибн аль Джаузи: «И ведь сказал наш Пророк: “Я самый достойный из потомков Адама перед Аллахом”. И сказал Али Ибн Аби Толиб: “Клянусь Аллахом, любой аят Корана – я знаю, ночью он был ниспослан, или днем”. И сказал Абдуллах Ибн Мас’уд: “Если бы я знал кого то, кто больше знает Коран чем я, и к нему можно доехать на верблюдах – я бы приехал к нему”. И эти слова были сказаны ими в знак благодарности за милости Аллаха, и для того ЧТОБЫ ПОЛУЧАЮЩИЙ ОТ НИХ ЗНАЛ, ЧТО У НИХ ЕСТЬ”.
Где я училась:
1️⃣ В Египте, в городе Александрия, закончила марказ арабского языка «Ахават» по курсу Ибн Сауда. Там же прошла полный курс таджвида по атласу Аймана Сувейда. И некоторые другие предметы.
Моя шахада (свидетельство) об окончании марказа
2️⃣ В исламской онлайн академии ZAD zad-academy.com под руководством шейха Мухаммада Саль-Мунаджида на арабском. Прошла там 7 предметов: акыда, фикх, тафсир, сира, тарбия (права, воспитание), хадис, арабский. Закончила ее в 2019 году.
Моя шахада из Академии ZAD
3️⃣ Сейчас учусь на арабском в Мединском Исламском университете онлайн https://elearning.iu.edu.sa по программе «шариат». И заучиваю Коран.
Это из основной моей учебы. Также я проходила некоторые книги, слушала курсы лекций и изучала некоторые другие шариатские предметы.
Мои успехи в учебе пока очень малы, но я надеюсь, что они будут увеличиваться и прошу об этом Аллаха.
А также прошу, чтобы Он помог мне и всем требующим знания действовать по этому знанию.
И прошу, чтобы это требование знаний было искренним только ради Его лика и было принято от нас. И это самое главное для любого требующего знаний. Амин!
Солиха Умм Муса, админ Sestram.com
Это близко для того, кому важна его религия
Один из наших праведных предков, когда у него возник какой-то вопрос по Исламу, который он хотел узнать, он спросил у ученых своей местности об этом. Но они не знали ответа и указали ему на ученых отдаленной страны. Когда он сказал, что это слишком далеко, они ответили:
‼️«ЭТО БЛИЗКО ДЛЯ ТОГО, КОМУ ВАЖНА ЕГО РЕЛИГИЯ».
Эту историю передает Ибн Роджаб в книге «Наследники Пророков».
Абу Аюб аль Ансари, один их выдающихся ученых первых поколений мусульман, отправился в Египет из Медины, то есть преодолел сотни километров ради встречи с одним из сподвижников, потому что он услышал, что этот сподвижник рассказывает хадис от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.
Джабир аль АбдиЛля аль Ансари, великий праведный предшественник, да будет доволен им Аллах, поступал подобно тому как поступал Абу Аюб аль Ансари. Вместе с тем, что он и сам слышал многое от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и передавал от него, он направлялся в отдаленные земли и страны ради того, чтобы услышать один единственный хадис от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.
Достаточно как довода, истории или примера на величие знаний то, что поведал Всевышний Аллах о Мусе, мир ему, и о Хидре. Если бы кто-то и мог обойтись без странствий ради поиска знаний, то Муса, мир ему, непременно не нуждался бы в этом. Ведь Всевышний Аллах дал ему полное, обширное знание и написал для него Тору Своей Рукой, в которой излагается всё, что необходимо из знания.
Однако когда Муса узнал, что есть кто-то более знающий чем он, он сразу же спросил Аллаха – как добраться до этого человека? И отправился на поиски Хидра, чтобы обучиться у него тому, что ему дал Аллах из знания.
Абдуллах Ибн Масуд сказал: «Если бы я услышал, что есть человек более знающий меня о книге Аллаха, то я непременно отправился бы к нему с ближайшим караваном».
Сказал Абу Дарда, мудрец этой уммы: «Если бы я встретил в писании Аллаха такую фразу, осмысление которой стало бы для меня затруднительным, и я не нашел бы того, кто раскрыл бы для меня смыслы и содержания, кроме одного единственного человека из местности Барх аль Хымат, то непременно я бы направился к нему». Барх аль Хымат, как говорит имам Ибн Раджаб, это территория дальнего Йемена. А Абу Дарда проживал в Медине. Их разделяет более тысячи километров!..
Имам Масрук, один из выдающихся табиинов, вышел из Куфы и направился в Басру, это около 442 км, только ради того, чтобы спросить одного человека об аяте. Не найдя ответ на свой вопрос, люди, то есть жители этой местности рассказали ему о человеке из Шама, что он может помочь ему в толковании этого аята. После он вернулся обратно в Куфу, то есть преодолел снова 442 км, набрался провизии и направился от Куфы в Шам, то есть около 960 км, к тому человеку ради получения знаний об этом аяте.
Саид ибн Джубейр, да смилуется над ним Всевышний Аллах, вышел из Куфы направляясь к Ибн Аббасу, это около 1470 км, ибо Ибн Аббас находился в Мекке, на вьючном животном, чтобы спросить у него о смыслах одного единственного аята.
Все это приводит Ибн Роджаб в своей книге «Наследники Пророков».
Таково было положение наших праведных предков. Когда не было самолетов и Интернета.
Так посмотри же на себя сегодня и на твою тягу к знаниям. Способны ли мы пойти дальше инстаграма, чтобы найти ответы на свои вопросы?.. Можно ли в серьез говорить о нашей «любви к знаниям», когда перед нами всевозможные онлайн школы арабского и Корана, а мы не учимся, оправдываясь трудностями и нехваткой времени?..
Это легко для того, кому важна его религия. Это близко для того, кому важна его религия!
И пусть каждый проверит сам себя.
@sestramcom по материалам лекции с канала «Тулляб аль-Харамейн»
