Счастье, благодарность и Рамадан
Счастье, благодарность и Рамадан
У людей разный базовый уровень счастья.
Я заметила, что некоторые люди всегда счастливее других, хотя у всех нас есть проблемы и трудности. Но не все мы одинаково счастливы.
Некоторые люди обычно настроены позитивно и кажутся в целом счастливыми, пытаясь найти хорошее во всем, даже если они проходят через испытания. Эти люди умеют улыбаться и быть беззаботными даже несмотря на хроническую болезнь, бедность или другие длительные трудности в дунья. Их базовый уровень счастья высок.
Есть и другие люди, которые, кажется, всегда находят, на что пожаловаться, даже если в целом их жизнь проще, чем у других. Обычно они несчастны и делают несчастными окружающих. У них низкий базовый уровень счастья.
Счастье, эта неуловимая вещь, которую ищут почти все люди, больше связано с внутренним, чем с внешним.
Неважно, что у вас есть; важно то, как вы решите думать на этот счет и что вы решите чувствовать по этому поводу.
Важно то, на чем вы решили сосредоточиться.
Если вы сосредоточитесь на том, что, по вашему мнению, в вашей жизни идет не так, вы почувствуете горечь, обиду и несчастье. Сосредоточившись на том, что идет хорошо, и на благословениях, которые дал вам Аллах, вы почувствуете себя смиренными, благодарными и счастливыми.
Если вы прививаете себе благодарность (شكر, шукр), вы будете счастливы независимо от того, что у вас есть или чего нет. Независимо от того, через что вы проходите. Вы повысите общий уровень счастья.
Над повышением нашего личного базового уровня счастья мы можем работать во время Рамадана. Рамадан, иншаАллах, может помочь нам чувствовать себя более благодарными и, следовательно, более счастливыми.
Аллах говорит в известном аяте Корана о Рамадане:
«В месяц рамадан был ниспослан Коран — верное руководство для людей, ясные доказательства из верного руководства и различение. Тот из вас, кого застанет этот месяц, должен поститься. А если кто болен или находится в пути, то пусть постится столько же дней в другое время. Аллах желает вам облегчения и не желает вам затруднения. Он желает, чтобы вы довели до конца определенное число дней и возвеличили Аллаха за то, что Он наставил вас на прямой путь. Быть может, вы будете благодарны». (2:185)
Этот аят часто цитируют в Рамадан.
Но вы обратили внимание на два последних слова?
وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
— «Быть может, вы будете благодарны».
Просим Аллаха даровать нам глубокую благодарность в этот благословенный месяц и далее, и пусть Он дарует нам счастье в этой обители и в следующей! Амин!
Умм Халид, жена Даниеля Хакикаджу
А где посты про мужей?
Мои посты о том, что мужья не святые:
Обращение к мужьям. Даниель Хакикаджу https://sestram.com/обращение-к-мужьям-даниель-хакикаджу/
Что делать женщине, которая видит в своем муже признаки психопата? Ответ шейха Хулейфи https://sestram.com/как-вести-себя-женщине-в-ситуации-когд/
Виноваты все. И все должны что-то делать https://sestram.com/виноваты-все-и-все-должны-что-то-делать/
Насыха несправедливым братьям https://sestram.com/насыха-несправедливым-братьям/
Правильный подход к семейным проблемам: наставление мужьям https://sestram.com/правильный-подход-к-семейным-проблем/
Границы в подчинении и послушании мужу. Может ли муж приказывать всё, кроме харама? https://sestram.com/границы-в-подчинении-и-послушании-муж/
Обеспечение жены и детей после развода. Каково положение братьев, которые после развода не обеспечивают своих жён до истечения идды,а так же забывают о своих детях? https://sestram.com/обеспечение-жены-и-детей-после-развод/
Качества и обязанности опекуна (вали) мусульманки https://sestram.com/качества-и-обязанности-опекуна-вали/
А мужья что??? https://sestram.com/а-мужья-что/
Как мусульманке получить развод от мужа по уважительной причине, если он его не дает, а имамы говорят “делать сабр”? https://sestram.com/как-мусульманке-получить-развод-от-му/
Муж напоминает жене о прошлых грехах, обзывая при ссорах, но не даёт развод https://sestram.com/муж-напоминает-жене-о-прошлых-грехах-о/
Должен ли муж прислушиваться к советам своей жены и совещаться с ней по различным вопросам? https://sestram.com/должен-ли-муж-прислушиваться-к-совета/
Можно ли проверять жену, общаясь с ней под вымышленными мужскими именами? https://sestram.com/можно-ли-проверять-жену-общаясь-с-ней-п/
Муж запрещает слушать лекции и изучать Ислам https://sestram.com/860/
Человек имел средний достаток, потом стал богатым и женился на второй жене. Считается ли, что он несправедливо поступил по отношению к своей первой жене? https://sestram.com/человек-имел-средний-достаток-потом-с/
Развод хула и согласие мужа https://sestram.com/развод-хула-и-согласие-мужа/
Кто содержит женщину в Исламе? Кто обязан содержать мусульманку? https://sestram.com/кто-содержит-женщину-в-исламе-кто-обяз/
Финансовые права жены в браке в Исламе https://sestram.com/финансовые-права-жены-в-браке-в-исламе/
Имущество жены https://sestram.com/имущество-жены/
Осторожней с хрустальными шкатулками https://sestram.com/осторожней-с-хрустальными-шкатулкам/
Есть ли у мусульманки хоть какие-то права в семье? https://sestram.com/1495/
Это только то, что я нашла навскидку по памяти по названиям статей. В разделе «брак» на этом сайте их намного больше.
СОВЕТУЮ СОХРАНИТЬ СЕБЕ. Тут фетвы ученых, ответы как решать конфликты в браке, наставления мужьям, которые несправедливы к своим женам, перечень прав мусульманки в браке с далилями и многое другое очень полезное, о чем многие сестры сегодня не знают.
Обращение к мужьям. Даниель Хакикаджу
Обращение к мужьям. Даниял Хакикаджу
Не безответственен ли ты?
Оплачиваешь ли ты все потребности своей семьи (продукты, одежду, лечение, жилье, коммуналку, передвижение)?
Не разбазариваешь ли ты деньги, которые должны идти на семью?
Контролируешь ли ты свой гнев или орешь в приступе злости как маньяк?
Живешь ли ты не имея никакого плана или запаса на завтрашний день (мнимое упование)?
Не угрожаешь ли ты разводом своей жене на постоянной основе без всякой на то причины?
Не воюешь ли ты с ее семьей без оснований?
НЕ БЕСПЕЧЕН ЛИ ТЫ К ВЫПОЛНЕНИЮ СВОИХ ОБЯЗАННОСТЕЙ?
Не холоден ли ты со своей женой и не вкладываешь никаких усилий и времени в ваши отношения?
НЕ ВЫЧЕРКНУЛ ЛИ ТЫ САМ СЕБЯ ИЗ ЖИЗНИ СВОЕЙ СЕМЬИ?
Хранишь ли ты секреты своей семьи или рассказываешь братьям для поддержания разговора?
Не озабочен ли ты своими собственными ЖЕЛАНИЯМИ, в ущерб НУЖД твоей жены и детей?
…
ТОГДА ПОЧЕМУ ТЫ ЖДЕШЬ ПОВИНОВЕНИЯ СЕБЕ?
ТОГДА ПОЧЕМУ ТЫ ОЖИДАЕШЬ, ЧТО КТО-ТО БУДЕТ ОТНОСИТЬСЯ К ТЕБЕ КАК К НАСТОЯЩЕМУ ЛИДЕРУ И АВТОРИТЕТУ?
…
Авторитет мужчины в браке – не только теоретическое понятие. И не звисит он на 100% от послушания жены.
Значительная часть всего этого лежит на муже и заключается в его ОБЯЗАННОСТИ демонстрировать делами, что он главный, ответственный, обеспечивающий, опекающий, защищающий. А не просто раздающий приказы.
Как он должен это делать?
Главным фактором в жизни любой семьи является стабильность и безопасность. Как муж – глава семьи – обеспечиаешь ли ты ее не только материальную стабильность и безопасность, но и эмоциональную стабильность и безопасность?..
ЕСЛИ НЕТ – ТО НЕ ВИНИ ДРУГИХ В ТОМ, ЧТО ТЫ НЕ ГЛАВА СВОЕЙ СЕМЬИ. Не топай ногами и не бей себя в грудь, требуя, чтобы тебе подчинялись. Покажи на деле, что ты этого заслуживаешь, обеспечивая и защищая свою жену и детей.
Когда женщина не чувствует себя в безопасности, не чувствует, что онп в надёжных руках, и что о ней заботятся, это будет отражаться на том, как она обращается со своим мужем.
Пэтому, да, мужчины – “каввамун” – попечители над женщинами, как Аллах упоминает в Коране. Но это не может быть вырвано из контекста их ответственности и обязанностей перед своими женами и детьми.
《Мужчины являются попечителями женщин, потому что Аллах дал одним из них преимущество перед другими, и потому что они расходуют из своего имущества. Праведные женщины покорны и хранят то, что положено хранить, в отсутствие мужей. 》(4:34)
И женщины, и мужчины – ОБА НЕСУТ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ за поддержание порядка в браке.
Даниял Хакикаджу
Виноваты все. И все должны что-то делать
Каждый раз, когда я пишу про феминизм, находятся те, кто говорит: “Почему обвиняете во всем женщин? Почему не пишите о том, какие мужчины плохие? Ведь это они во всем виноваты!” Будь я психологом, я бы просто ответила, что “это не я, это ваши проекции”, но я не психолог, так что давайте разберем.
1️⃣ То, что я предостерегаю сестер от опасного куфра феминизма
– а кто считает, что мужчины и женщины одинаковы – тот не уверовал в Коран, с которым пришел Пророк Мухаммад, потому что Аллах сказал: “Мужчины являются попечителями женщин, потому что Аллах дал одним из них преимущество перед другими, и потому что они расходуют из своего имущества.” (4:34)
не значит, что я обвиняю во всех проблемах только женщин. Я нигде никогда не писала, что во всех проблемах уммы виноваты только женщины. И проблема феминизма среди мусульманок – не исключение.
Наоборот, я всегда писала и напишу это еще раз: ВИНОВАТЫ ВСЕ.
❗️Мужчины – в том, что не соблюдают наши шариатские (это важное уточнение, потому что большинство из того, за что борятся феминистки – исламскими правами женщины не является) права и не выполняют свои шариатские обязанности.
❗️Женщины – в том, что ищут решение своих проблем в западных идеологиях и впадают в куфр вместо того, чтобы решать эти проблемы шариатскими способами. Какими – у меня много постов на эту тему (“Как мусульманке получить развод, если муж не дает а имамы говорят делать сабр”, “Отдельнео жилье – право мусульманки” и вся серия фетв по тегу #правамусульманки)
И каждая из этих двух категорий должна делать то, что в их силах, чтобы это положение исправить.
И тут мы переходим к следующему пункту:
2️⃣ Почему вы не пишите какие мужчины плохие? Почему не делаете наставления братьям? Где посты про их зульм?
Во-первых, пишу. И постов таких очень много. Часть я уже упомянула выше. Также у меня на сайте можно найти работу о финансовых правах мусульманки в браке (написал мой муж), “Что делать,если муж психопат” (“мем смешной, но ситуация страшная”), множество статьей о правах мусульманки в Исламе с далилями из Корана и сунны, наставления шейхов братьям о хорошем обращении с женами и многое другое.
Во-вторых, моя страница для мусульманок. Я призываю сестер. И считаю, что этим и должны заниматься женщины.
А мужчины должны призывать мужчин. Потому что наставления сестры братьям не будут восприниматься должным образом. Как и их наставления нам – мы уже почти перестали их воспринимать, потому что это опять “эти абьюзеры”, ведь так?..
И братья действительно призывают братьев. Выкладывают наставления мужьям, фетвы о правах женщин, предостережения тем, кто делает своей жене зульм и многое другое. Такие вопросы и ответы есть почти в каждом эфире шейха Фулейджа на @minhajsunna, к примеру.
➡️Поэтому моя позиция такова:
1️⃣ В этих проблемах виноваты все – и мужчины, и женщины. И мусульмане, и мусульманки.
2️⃣ И все мы должны делать то, что от нас зависит, чтобы это исправить.
Мужчины – не забывать о том, что женщина – тоже человек, и не давал Аллах права даже ее мужу унижать ее, попирать ее шариатские права и ставить ее в положение рабыни. Студенты – делать наставления братьям. Имамы – не отмахиваться от женщин, когда они приходят к вам со своими проблемами.
Женщины – знать шариатские методы решения проблем в семье, и не вестись на западные идеологии, распространившиеся сегодня. Помнить, что женщина не равна мужчине, но и у тех и у тех есть свои права и свои обязанности друг перед другом.
В чем мудрость испытаний? За что мусульманам испытания?
В ЧЕМ МУДРОСТЬ ИСПЫТАНИЙ? 14 ПОЛЬЗ И УРОКОВ, КОТОРЫЕ МОЖЕТ ИЗВЛЕЧЬ ВЕРУЮЩИЙ ИЗ ЛЮБОГО ИСПЫТАНИЯ
Вопрос: Я часто слышу, что в испытаниях есть великие уроки и мудрость. Каковы они?
Ответ: Хвала Аллаху. Верно, в испытаниях есть много мудрости. Среди подобных уроков и примеров мудрости можно упомянуть следующие.
1. Подтверждение того, что только Аллах является Господом миров
Многие люди являются рабами своих страстей, а не рабами Аллаха. Человек говорит, что он – раб Аллаха, однако когда приходят к нему испытания, то он пятится назад. Таким образом он лишается этой жизни и жизни следующей, это и есть явный убыток. Сказал Всевышний Аллах:
Среди людей есть и такой, который поклоняется Аллаху, находясь на грани между верой и неверием. Если ему достается добро, то благодаря этому он чувствует себя уверенно; если же его постигает искушение, то он оборачивается вспять. Он теряет как этот мир, так и Последнюю жизнь. Это и есть очевидный убыток![1]
2. Испытание – это подготовка верующих для стойкости на земле
Имама аш-Шафи’и, да помилует его Аллах, спросили: Что лучше: терпение, испытание или стойкость? Он ответил: Стойкость – это степень пророков.
Стойкость не бывает без испытаний. Если человек проходит испытания, он проявляет терпение, а если станет терпеть — будет стойким.
3. Прощение грехов
Передается от Абу Хурайры, да помилует его Аллах, что Порок, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: Не перестанут верующего и верующую постигать испытания в них самих, в их имуществе и в их потомстве до тех пор, пока они не встретят своего Господа очищенными от грехов[2].
Сообщается от Анаса, да будет доволен им Аллах, сказал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: Если Аллах хочет добра Своему рабу, то Он ускоряет его наказание в мирской жизни. Если же Всевышний желает зла для Своего раба, то Он воздерживается от наказания за совершённый им грех до наступления дня Воскресения[3].
4. Получение награды и возвышение степени
Передается от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и облагодетельствует, сказал: Что бы ни постигло мусульманина: будь то укол колючки или то, что более этого, Аллах непременно возвысит его на степень или простит ему за это (что-нибудь) из его грехов[4].
5. Испытание – это шанс подумать о недостатках, вредных привычках и ошибках, совершенных ранее
Ведь, если есть наказание, то тогда должны быть и ошибки? Где они?
6. Испытание и искушение являются одним из уроков единобожия, веры и упования на Аллаха
Испытания дают понять человеку свою настоящую сущность, чтобы он узнал, что он всего лишь немощный раб Всемогущего Господа, кроме Которого ни у кого нет ни мощи, ни силы. Посему следует всецело уповать на Него и искренне обращаться к Нему за спасением.
В такие моменты утрачивается высокое положение, и человек оставляет свое высокомерие, гордыню, самолюбование, тщеславие и беспечность. Раб Аллаха понимает, что он — лишь несчастный человек, который ищет приют и снисхождения от Господа своего. Слабый человек ищет помощи и убежища у Сильного и Великого Аллаха.
Ибн аль-Кайим сказал: Если бы Преславный Аллах не лечил Своих рабов лекарствами испытаний и невзгод, то они бы преступили границы, стали распутничать и ослушаться. Если Аллах, пресвят Он, желает рабу блага, то Он поит его лекарством испытаний и невзгод в таком количестве, в котором тому необходимо.
Пока из раба не выводятся пагубные болезни, и он не становится лучше и чище. И так происходит до тех пор, пока он не очистится и не станет занимать наиболее благородное положение в этой жизни – положение того, кто является достойным рабом Аллаха, и поклоняется Ему Одному, а также пока он не получит наивысшую награду в Последней жизни – возможность увидеть Аллаха и быть близким к Нему[5].
7. Невзгоды и испытания лишают души самолюбования и приближают их к Аллаху
Ибн аль-Хаджар сказал: О словах „…и в день Хунейна, когда вы радовались (обольстились) своей многочисленности“ есть предание, которое привел Йунус ибн Букайр в „Зийадату-ль-магази“ от ар-Раби‘а ибн Анаса, что он передал, что один мужчина в день сражения Хунейн сказал: „Сегодня нас не удастся одолеть, воспользовавшись нашей малочисленностью!“ Эти слова были тяжелы для Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и случилось поражение….
Ибн аль-Кайим сказал: Преславный Аллах по Своей мудрости пожелал того, чтобы мусульмане вначале вкусили горечь поражения и разгрома, несмотря на свое превосходство численностью, снаряжением и силой. И это для того, чтобы люди, которые залюбовались собой из-за открытия Мекки, и которые не вошли в Мекку и на Заповедную территорию так, как въехал в нее Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и облагодетельствует (на коне, склонив голову так, что его борода почти задевала седло из смиренности пред Господом своим, преклонения пред Его величием и подчинением Его силе) стали скромнее и смиреннее[6].
Сказал Всевышний Аллах:
…и чтобы Аллах очистил тех, которые уверовали, и уничтожил неверующих[7].
Аль-Касими сказал: То есть чтобы очистил их от грехов и от душевных недостатков. Также Он очистил их ряды от лицемеров и выделил их из них… После этого Он сказал и о другой мудрости, а именно „…и уничтожил неверующих“ , то есть погубил их. Ибо если неверующие одержат победу, то станут совершать грехи, распутничать и превозноситься, и это станет причиной их разгрома и гибели.
Природный закон, установленный Всевышним Аллахом, таков, что если Он желает погубить своих врагов, то Он уничтожает их, предопределяя для них причины, приводящие к их истреблению и гибели. Одной из самых серьезных причин после их неверия, ослушания и преступления установленных Аллахом границ является причинение мучений любимцам Аллаха, сражение против них и их убийство… Аллах полностью уничтожил всех, кто сражался против Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и облагодетельствует, в день Ухуд, и упорствовал в своем неверии[8].
8. Во время испытаний проявляется сущность людей, и выявляются лучшие из них. Достоинство некоторых людей узнается только во время испытаний
Аль-Фудайль ибн ‘Ийад сказал: Люди, пребывая в благополучии, скрыты (их сущность непонятна). Но как только приходит беда, они показывают свое истинное лицо: верующий показывает свою веру, а лицемер – свое лицемерие.
Сообщается от Абу Салямы, что он сказал: «Для многих людей это стало испытанием – то есть то, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был перенесен в Иерусалим – и люди явились к Абу Бакру и упомянули ему это. Он же ответил: Я свидетельствуют, что он говорит правду. (Эти люди) спросили: И ты веришь, что за одну ночь он добрался до Шама (Иерусалима) и в Мекку?! (В ответ им Абу Бакр) сказал: Да, я верю ему и в том, что более этого! Я верю вестям с небес! Поэтому он был прозван ас-Сиддиком, то есть подтверждающим истину[9].
9. Беды воспитывают мужчин и подготавливают их
Аллах избрал для Своего Пророка, да благословит его Аллах и облагодетельствует, суровую жизнь, в которой перемежались беды и невзгоды. С самого детства Он подготавливал его к важной миссии, которая ожидала его, и которую не смог бы исполнить никто, кроме сильных мужчин, которых закалили беды и испытания, которые прошли их и проявляли терпение.
Пророк, да благословит его Аллах и облагодетельствует, появился на свет будучи сиротой. Не прошло и много времени, у него умерла мать.
Всевышний Аллах напоминает Пророку, да благословит его Аллах и облагодетельствует, об этом, говоря:
Разве Он не нашел тебя сиротой и не дал тебе приют?
Всевышний Аллах словно пожелал подготовить Пророка, да благословит его Аллах и облагодетельствует, уже с детства к умению нести возложенную на него ответственность и претерпевать беды и испытания на этом пути.
10. Одним из уроков испытаний является то, что человек начинает различать настоящих друзей от друзей, которые преследует лишь свою выгоду
Как сказал поэт:
«Да воздаст всеми благами Аллах невзгодам,
Несмотря на то, что я чуть не захлебнулся из-за них…
Но благодарность моя им только за то, что
Из-за них я узнал, кто враг мне, а кто – друг!»
11. Испытания напоминают о грехах, чтобы ты мог покаяться
Всевышний Аллах сказал:
А любая беда, постигающая тебя, приходит от тебя самого[10],
Любое бедствие постигает вас лишь за то, что приобрели ваши руки, и Он прощает вам многое[11].
Беды – это подходящий момент для покаяния; человеку стоит покаяться, пока не постигло его большое наказание в Судный День. Ведь Великий и
Всемогущий Аллах сказал:
Но помимо величайших мучений Мы непременно дадим им вкусить меньшие мучения, чтобы они могли вернуться на прямой путь[12].
Малое наказание, малые мучения – это жизненные трудности, неприятности и беды, которые постигает человека.
Если жизнь всегда будет благоприятной, то человека станет одолевать гордыня, самолюбование, он станет думать, что не нуждается в Аллахе.
Однако Аллах по милости Своей испытывает человека, чтобы тот вернулся к Нему.
12. Беды и несчастия раскрывают сущность мирской жизни, а именно ее фальшь и то, что она является лишь обольщением
Настоящая и совершенная жизнь начинается после этой жизни, и в ней не будет ни болезни, ни утомления:
Мирская жизнь – всего лишь потеха и игра, а Последняя обитель – это настоящая жизнь. Если бы они только знали это![13]
Что же касается этой жизни, то она лишь тягости, усталость и заботы.
Мы создали человека в тяготах[14].
13. Испытания напоминают о ценности таких милостей Аллаха, как здоровье и благополучие
Испытания наилучшим образом разъясняют тебе важность здоровья и благополучия, которые сопровождали тебя на протяжении долгих лет, но сладость и ценности которых ты не ощущал и не понимал.
Испытания напоминают тебе об этих милостях и о Благодетеле, Дарующем их. Это способствует благодарности Аллаху за Его милости и восхвалению Его.
14. Стремление попасть в Рай
Человек не будет стремиться попасть в Рай, пока не ощутит горечь мирской жизни. Как же он будет скучать по Раю, если в этой жизни пребывает в благополучии?
Таковы некоторые полезные уроки и мудрости, которые дают испытания, а мудрость Аллаха больше и глубже.
А Всевышнему Аллаху ведомо лучше!
Шейх Мухаммад Солих аль-Мунаджид, https://islamqa.info/ru/answers/35914
________________________________________
[1] Коран. Сура Паломничество 22:11.
[2] Ат-Тирмизи. Ас-Сунан, № 2399; аль-Албани в Ас-Сильсиляту-с-сахиха (№ 2280) сказал, что хадис достоверный.
[3] Ат-Тирмизи. Ас-Сунан, № 2396; аль-Албани в Ас-Сильсиляту-с-сахиха (№ 1220) сказал, что хадис достоверный.
[4] Муслим. Ас-Сахих, № 2572.
[5] Ибн аль-Кайим. Заду-ль-ма‘ад. Т. 4. С. 195.
[6] Там же. Т. 3. С. 477.
[7] Коран. Сура Семейство ‘Имрана 3:141.
[8] Аль-Касими. Махасину-т-таъуиль. Т. 4. С. 239.
[9] Аль-Байхаки. Даляилу-н-нубувуа.
[10] Коран. Сура Женщины 4:79.
[11] Там же. Сура Совет 42:30.
[12] Там же. Сура Земной поклон32:21.
[13] Коран. Сура Паук 29:64.
[14] Там же. Сура Город 90:4.
