То, что ты ставишь выше своих детей – оно того стоит?..
Удивительно, насколько несерьезно многие родители относятся к воспитанию детей.
Родители – первые и самые главные учителя для своих детей, которые имеют самое сильное и продолжительное влияние на их ума, сердца и психику.
Сознательные родители в полной мере понимают важность своей роли и позиции в жизни ребёнка.
Они полностью осознают степень влияния, которую они на него оказывают.
Они всегда помнят о том грузе ответственности, который лежит на их плечах, и воспитываю своего ребёнка в соответствии с исламом со всей серьезностью.
Для этих людей одним из самых больших приоритетов в их жизни является воспитание собственных детей.
Родители, которые не могут в полной мере понять или оценить свою роль в воспитании будущего поколения и относятся к ней несерьезно – отдают предпочтение другим вещам, самые распространённые из которых следующие:
1. Работа.
Особенно это касается мам маленьких детей, которых содержит муж и которые на самом деле не вынуждены работать вне дома.
Однако они хотят этого сами чтобы «отдохнуть», «самореализоваться», не быть «просто домохозяйкой», не «сидеть на шее у мужа» и избежать других ярлыков, которые навешивает на неё общество.
Нередко мамы выходят на работу не потому, что им не на что содержать семью а чтобы иметь второй заработок в семье и позволить себе на него какие-то предметы роскоши
– дополнительные гаджеты для детей, брендовое сумки, обувь и одежду, путешествия и отпуски в других странах, новую модель машины, бОльший дом, последнюю модель айфона, роскошные свадьбы и празднования, чтобы впечатлить гостей
– и так далее.
Стремление не ударить в грязь перед другими забирает у них самое драгоценное, что есть в жизни – время со своими детьми и полноценное воспитание их в исламе.
2. Бесполезное высшее образование.
Опять же, особенно это касается мам маленьких детей, которые стремятся его получить под давлением общества, чтобы доказать кому-то, что она «не просто мама и домохозяйка».
А также под влиянием родителей, которые побуждают своих дочерей «сначала отучиться», при этом совершенно неважно, на кого, чему, где и как, будут ли потом они использовать эти знания и работать по профессии или нет. Просто чтоб было.
В итоге мусульманки получают какое-то рандомное образование по направлению, которое было популярно в тот момент (в мои 18-20 это были юристы-экономисты) или которое выбрали за них их родители и которое потом не приносит им никакой пользы, а только отвлекает от их настоящей роли – воспитания своих детей.
3. Эмоции и чувства без каких-либо рамок и правил, в том числе шариатских.
Сегодня в моде излишне эмоциональное отношение к воспитанию детей, основой которого являются чувства детей и стремление их ни в коем случае не ранить.
В таком воспитании отсутствуют какие-либо принципы, границы, рамки, запреты – которые необходимы даже взрослому человеку, не говоря уже про детей. И которые есть у нас в шариате.
Вместо того, чтобы воспитывать детей по исламу, такие родители ставят на первое место эмоции и чувства детей.
В итоге сегодня мы видим поколение инфантильных, гиперчувствительных взрослых, которых поразила эпидемия психических расстройств и заболеваний.
Родители сегодня сознательно или подсознательно стремятся компенсировать на своих детях свои собственные проблемы – все то, чего им самим не хватало в детстве. Но в итоге на смену воспитания в строгости пришло отсутствие какого-либо воспитания вообще.
Однако такая бесконтрольность, отсутствие правил и рамок вредит в итоге всем:
и самому ребёнку – он сам просто не может решить, что для него правильно, а что вредно, растёт запутанным и потерянным, ищет ответы где-то вне своего дома и семьи
и его родителям – это делает детей абсолютно бесконтрольными и делает невозможным задачу воспитания детей
и обществу в целом – создавая поколение беспомощных взрослых, которые понятия не имеют чего они хотят от жизни.
4. Родственники и окружение
Многие родители в наше время сдаются перед влиянием родственников и окружения – чьи взгляды зачастую противоречат Исламу – в вопросах воспитания своих детей.
Будь то по причине боязни или неумения отстоять правильную исламскую точку зрения или действительно искренне полагая, что «они знают лучше», «все так росли, и ничего».
5. Современная культура, соцсети и массовые развлекательные продукты
Родители, которые выбирают принцип невмешательства в воспитание под предлогом, что «пусть ребенок сам сделает выбор» – на самом деле отдают своих детей на воспитание современной культуре и доктрине.
Фильмы,
сериалы,
мультфильмы,
видео-игры,
ютуб,
тикток и другие соцсети,
общеобразовательная школа,
друзья и сверстники
– вот кто на самом деле воспитывает детей тех родителей, которые нашли в своей жизни вещи поважнее своих детей.
6. Другой родитель
Так бывает, когда один из родителей, обычно отец – умывает руки и полностью отстраняется от воспитания детей, становится пассивным наблюдателем, пока мать воспитывает их детей. Или наоборот.
Нередко это сопровождается глубокими разногласиями внутри семьи и репликами типа «тогда сама воспитывай ТВОИХ детей». Это безусловно негативно влияет на психику детей, которые нуждаются как в матери, так и в отце.
Отсутствующий отец вверяет своих детей на полное усмотрение матери, которая далеко не всегда способна проявить твердость там, где это требуется, и склонна руководствоваться своими эмоциями, как и все женщины.
Не участвующая в воспитании мать лишает своих детей материнской любви и нежности, на которую не способен даже самый хороший отец.
Такие родители скорее всего провалили свою задачу по воспитанию нового поколения со здоровой психикой и воспитанными на Исламских основах.
Есть и другие сценарии, при которых мы как родители ставим другие вещи в приоритет перед своими детьми, которые на самом деле этого не заслуживают.
Общий знаменатель всех этих ситуаций заключается в родителях, которые не серьезно относятся к воспитанию своих детей и в результате не смогут вырастить их на Исламе.
Они провалили свою задачу по тарбии.
И это один из самых ужасных и печальных провалов, которые только могут быть, потому что он ведет к убытку в дунья и в ахира как родителей так и детей.
А теперь, прочитав все это, задумайтесь: то, что вы прямо сейчас ставите выше своих детей – стоит ли оно этого?…
Подготовлено Sestram.com по материалам статьи Умм Халид, жены Даниеля Хакикаджу
Учишь ли ты арабский на самом деле?
ПОСМОТРИ НА СЕБЯ И СВОЕ ОТНОШЕНИЕ С АРАБСКИМ: учишь ты его на самом деле или нет?
Если мусульманка осознала важность постижения ею арабского языка
– что это единственный путь к требованию знаний, что без него невозможно постижение остальных шариатских наук, что не зная арабского намного сложнее обратиться к ученым и найти ответ на свой вопрос –
Если она узнала о награде требующего знания (см. книгу “Уникальное пособие для требующего знания”) как ангелы склоняют перед ним свои крылья, как Аллах облегчает ему дорогу в Рай и так далее
– то она будет болеть арабским языком!
Она будет ходить на уроки исправно, без опозданий и пропусков!
Она будет делать домашнее задание все целиком, и повторять пройденное перед каждым уроком!
Дополнительно она скачает лекции по грамматике, например по “Нахв аль-Водых” или по “Аджрумии”, заведет тетрадь, скачает и распечатает книгу, и будет целенаправленно и систематично проходить их одну за другой. Слушать, подписывать новые слова, заучивать правила, делать упражнения.
Ее тетрадь с новыми словами и глаголами будет выглядеть так, как будто на ней спали, ели, а потом по ней проехалась машина. Потому что так и было. Ну может, кроме машины.
Потому что она засыпала, повторяя слова, завтракала, повторяя слова, и везде, куда бы она ни шла, когда ей выдавалась свободная минута, она доставала из сумки тетрадь и повторяла новые слова. А не залезала в телефон.
Ее холодильник, зеркало в ванной, стена над кроватью – все усыпано клейкими листочками с новыми словами, правилами, схемами.
В ее телефоне не нашиды или “укрепляющие иман” видео. Там 2 Гб лекций по грамматике. Она слушает их в маршрутке, по пути в продуктовый, когда гуляет с ребенком на площадке, моет посуду поздно вечером и когда убирает разбросанные игрушки, когда все уже спят.
Она болеет арабским, она действительно хочет его выучить, и она прилагает все свои усилия для этого.
Представьте, у вас есть хобби, которым вы горите. Например, готовить.
Что вы будете делать?
Будете часами читать кулинарные сайты, подпишитесь на группы с разными рецептами, заведете себе тетрадку, куда будете все записывать, в книжных магазинах будете искать кулинарные книги, в продуктовых – интересные ингредиенты, прикупите себе какие-нибудь кухонные гаджеты и симпатичные формочки для печения.
Подруги у вас будут тоже на этой же волне, вы будете постить фотографии своих шедевров и постоянно со всеми обсуждать готовку.
Не говоря уже о том, сколько времени вы будете в день тратить собственно на приготовление новых блюд…
Если у вас нет времени на арабский – вы просто не хотите учиться.
Начать изучать арабский – это не значит записаться на урок, ходить раз через 3, не делать домашнее задание, не повторять уроками.
“Ну я же записалась? Я же учусь?”
Так учатся пусть кафиры в своих школах.
А арабский язык – это необходимый инструмент для постижении религии, в ввиду той фитны, которая сейчас происходит.
Взять арабский на приличном уровне, чтобы перейти к лекциям ученых и книгам саляфов – вот твоя цель.
А несколько лет мусолить «Арабию», или «Первый том» – это не учеба, это самообман.
Мое признание в любви утру
Я открыла глаза и улыбнулась.
Будильник ещё не пробил ночную тишину, а мне уже хочется вскочить с кровати.
Не теряя ни минуты, я одеваюсь, делаю омовение и иду на фаджр.
Погружаясь в намаз, я больше не спешу.
Я спокойная, расслабленная, умиротворенная.
Читаю азкары, обнимаю мусхаф и с любовью пропускаю через себя каждый аят.
Перечитываю Имена своего Господа и благодарю Его за всё.
Оставляю комнату в её ночном убранстве и спешу на кухню.
Небо за окном начинает менять краски.
Аромат моего кофе бодро заполняет пространство.
Открыв окно, я рассматриваю небо, наслаждаюсь тишиной, а вслед – звуками просыпающегося города.
Мне ничто не мешает задуматься о своём дне, о своей жизни, о том, чего я хочу и как я могу этого достичь.
Спокойно завтракаю и устремляюсь за рабочий стол.
Что у меня по плану? Конспект урока? Новые слова? Лекция о важном? Как же я люблю это место, это время, эти задачи!
Они наполняют меня смыслом, и я по воле Аллаха становлюсь лучше.
Завершив пару пунктов из плана, я сново ставлю чайник.
Теперь очередь за креативностью. Полная энтузиазма и решимости, я быстро набрасываю текст и подгоняю под него видео.
Улыбаюсь, допивая свой кофе.
Какое чудесное, продуктивное утро.
Я довольна собой.
Благодарю Аллаха за помощь.
Утро только началось, а я уже успела прожить свою маленькую утреннюю жизнь. Люблю🤍
Таким был день 6 и «Мое признание в любви утру» от участницы моего курса «Вставай на фаджр» из Кувейта.
А мужья что???
Сестры, пожалуйста не забывайте, что любой перевод стрелок работает и в обратную сторону.
«Многие братья сегодня способы быть хорошими мужьями и не расценивать женщину как объект командований и требований?»
А многие сестры сегодня способны быть хорошими женами, покорными своим мужьям, подчиняющимися им во всем кроме харама, ставящими мужа и его авторитет в доме на первое место?
Поэтому такая реакция как «а братья на себя пусть тоже посмотрят!!!» – неправильна. И Ислам нас от нее строго настрого предостерег!
Пророк, мир ему и благословение Аллаха сказал:
«Самыми ненавистными словами перед Аллахом являются слова человека, которому сказали: “Побойся Аллаха”, а он отвечает: “На себя посмотри”» (Передали Ибн Маджа, аль-Байхакы и другие, хадис достоверный)
Почему это самые ненавистные слова для Аллаха, как вы думаете? Да потому что этой фразой тот, кого призывают и кому указывают на его ошибку и проблему, пытается снять с себя всякую ответственность и перевести стрелки! И по этой причине никакой призыв и исправление не достигает его сердца…
И это именно то, чем занимаются сегодня мусульмане и мусульманки.
Под постами про ошибки жен – «а что же мужья!?», под постами про мужей – «а что же жены??».
В итоге получается у всех всегда виноват кто-то другой, а не они.
В то время как виноваты все.
И жены, и мужья. И сестры, и братья. И женщины, и мужчины.
И то, что у других тоже есть ошибки, не снимает ответственности с первых.
Я обращаю внимание на проблемы сестер в первую очередь, потому что моя аудитория на 90% (я специально сейчас проверила статистику в инста) состоит из женщин. И потому что проблемы испорченности феминизмом и психологией поразили именно нас.
Но на проблемы со стороны братьев я тоже указываю. Как недавно у нас был с вами разговор о том, что не нужно годами терпеть всяких оболтусов, которых вы содержите, а они и не шевелятся, чтобы начать работать. Это только один из примеров.
Но основной мой фокус на сестрах. Потому что я сама сестра. И меня читают такие же сестры как и я.
Да, я заняла очень невыгодную сегодня позицию.
Потому что в современном «женском» мире успеха добивается тот, кто потакает женскому нафсу. Такие призывающие, такие психологи разлетаются тысячами репостов по всем статусам и группам.
«Вот, смотрите! Как правильно говорит! Ничего я мужу не обязана, даже убираться дома – в этом разногласие! И из дома он не имеет мне права запрещать выходить в кафе с подругами! А он меня пусть на руках носит!»
Это женщины любят…
А вот когда нам говорят о наших обязанностях перед мужьями и что их, вообще-то, надо слушаться, и что есть вещи, которые они нам могут запретить, это нам уже не очень…
Но я сознательно выбрала эту позицию и я знала, на что шла.
Я надеюсь, что мой призыв будет доходить до сердец, пробиваясь через ту толстенную кожу, которой оброс сегодня наш нафс, пестуемый современным миром.
И я вижу, что это уже происходит, и сестры меняются по воле и милости Аллаха.
Если бы муж был как Пророк, то и я бы была как Хадиджа?
Некоторые комментарии сестер на мою статью “Была ли Хадиджа бизнес-вумен“:
Вы знаете, так можно перекидывать стрелки бесконечно.
“Ты не пророк!”
“Ну так и ты не Хадиджа!”
«Любая женщина будет помогать своему мужу и поддерживать его, если он будет обладать нравом Пророка.»
Ну так и любой муж будет любить и оберегать свою жену, если она будет подобна Хадидже.
Чувствуете, да?..
И конечно всегда удивляет вот это. Зачем терпеть мужа, который не хочет, я повторю – именно не хочет, а не болен, инвалид или какие-то другие жизненные трудности – работать?
Зачем «пахать чтобы не помереть с голоду», и при этом еще кормить какого-то мужика в своем доме?
Муж, который отказывается выполнять свои обязанности в браке– с таким дозволенным является развод.
Как и с женой, которая без каких-либо причин отказывается выполнять свои обязанности.
Сестры мои любимые, ну надо же думать головой!
Есть ситуации, когда можно потерпеть. Но есть такие оболтусы, которых терпеть не надо…
Ислам же всё-таки религия умеренности и середины.
Не надо разводиться, если муж не выполняет каждый твой каприз.
Но и терпеть каких-то оболтусов, которые даже не шевелятся сторону работы – годами тоже не надо.
