Напоминаем, с завтрашнего дня инша Аллах начинаются 2 дня желательного поста!
Ассаляму алейкум уа рахматуЛлах! С завтрашнего дня (4 декабря 2011 г.) иншаАллах начинаются 2 дня желательного поста, включая пост в День ‘Ашура (5 декабря)! Не упустите вашу возможность заработать награду от Аллаха!
Пророк (Салл Аллаху ‘Алейхи уа Саллам) сказал: “За пост на Ашура я надеюсь, что Аллах примет это как искупление за год, который был прежде”. (Передано Муслимом, 1976)
‘Абд-Алла ибн ‘Аббас (Ради-Аллаху ‘анхумаа) передал: “Когда Посланник Аллаха (Салл Аллаху ‘Алейхи уа Саллам) постился на Ашура и предписал пост также мусульманам, они сказали: ”O Посланник Аллаха, это – день, который чтят евреи и христиане”. Посланник Аллаха (Салл Аллаху ‘Алейхи уа Саллам) сказал: ”Если я доживу, чтобы увидеть следующий год, ин шаа Аллаа, мы будем поститься также на девятый день”. Но так случилось, что Посланник Аллаха (Салл Аллаху ‘Алейхи уа Саллам) скончался прежде, чем наступил следующий год.” (Передал Муслим, 1916).
Аль-Шаафа’и и его соратники, Ахмад, Исхаа’ и другие передали: “Поститься в девятый и десятый дни – мустахабб, потому что Пророк (Салл Аллаху ‘Алейхи уа Саллам) постился в десятый день и намеревался поститься в девятый”.
Также можно поститься и только один день ‘Ашура:
Шейх аль-Ислам сказал: “Пост в день Ашура – искупление за год, и не макруух поститься только в этот день…” (аль-Фатаауа аль-Кубра, часть 5). В Тухфат аль-Мухтаадж Ибн Хаджара аль-Хайтами говорится: “Нет ничего неправильного в посте только на Ашура.” (часть 3, Бааб Саум аль-Татау).
Подборка фатв о после в день ‘Ашура:
Каковы достоинства месяца Мухаррам и поста ‘Ашура:
Что предпочтительнее, совершить Хадж или Хиджру?
Вопрос #87962: Что предпочтительнее, совершить Хадж или Хиджру?
У меня достаточно денег, чтобы совершить обязательный Хадж или Хиджру из земли Куфра, где распрастранен табаррудж (раскрытые женщины), в землю Ислама. Что мне выбрать, учитывая, что мои родители живут в кафирской стране?
Ответ:
Вся хвала Аллаху.
Во-первых: Немедленное совершение Хаджа является обязательным (ваджиб), в соответствии с более правильным мнением ученых. Это означает, что для того, на ком есть обязанность совершения Хаджа, это становится ваджибом как только он будет в состоянии совершить его. Ему нельзя откладывать Хадж без уважительной причины. См. вопрос № 41702.
Во-вторых: Хиджра из земли Куфра бывает или обязательным (ваджиб), или желательным (мустахаб), в зависимости от ситуации человека. Если он может открыто исповедовать религию, и он в безопасности от фитны, ему не обязательно делать Хиджру. Если же он не может открыто исповедовать свою религию, или он боится фитны для себя, Хиджра становится ваджибом для него.
Когда Хиджра становится ваджибом, но человек не может найти достаточно средств, чтобы совершить и Хиджру, и Хадж, то он должен отдать предпочтение Хиджре, поскольку Хадж обязателен только для тех, у кого есть лишние деньги, превышающие расходы на основные потребности. Хиджра относится к ваджибам, которые входят в основные потребности человека, поэтому она имеет преимущество перед Хаджем.
К тому же, откладывание Хиджры после того, как она стала обязательной, наносит вред религии мусульманина, в то время как Хадж можно отложить при наличии уважительной причины, и в этом нет вреда.
Сказанное выше относится к такому случаю, когда Хиджра становится обязательной во время Хаджа. В противном случае, если Хиджра стала обязательной до Хаджа, он должен совершил её, а затем, когда настанет время Хаджа и у него будет достаточно денег, то он обязан сделать Хадж, в противном случае это не обязательно.
Мы просим Всевышнего Аллаха, чтобы Он защитил вас и утвердил в повиновении Ему. И Аллах знает лучше.
Шейх Мухаммад Солих аль-Мунаджид
Считается ли намаз человека с его женой джамаатом?
Вопрос: Ас саляму алейкум. Ахи, считается ли намаз вместе с женой или мамой джамаатом? И будет ли это наградой в 27 раз, как с братьями?
Нарушает ли омовение подмывание ребенка?
Вопрос: ассаламу алейкум, нарушает ли омовение подмывание ребенка, то есть когда дотрагиваешься до полового органа его, и если не нарушает? то до скольки лет можно так подмывать ребенка?
Ответ:
Уаалейкум ассалям.
Мы следуем за мнением, что омовение нарушается по причине прикосновения к половому органу другого со страстью. На этом строится и ответвление от этого вопроса – отсутствие обязательности омовения тому, кто прикоснулся к половому органу несозревших мальчика или девочки, так как это – не место страсти.
Сказал имам Ибн Абдуль Барр аль-Андалуси: “Нет ничего на том, кто прикоснулся к половому органу животного, или мальчика или девочки” см. “Аль-Кафи фи фикх ахлиль Мадина”, 45
Сказал имам аль-Карафи: “Не нарушает прикосновение к члену мальчика и половому органу девочки омовение, поскольку это не из тех мест, где вероятна страсть” см. “Аз-Захира”, 235
Аллах знает лучше.
Можно ли давать детям смотреть кафирские мультики?
Вопрос: Ассаламу алейкум уа рахматуЛлохи уа барокатух ахи. Каков хукм давания детям смотреть аниме, мультфильмов и фильмов, в которых люди обладают необычными способностями? И хукм того, кто смотрит их (смотрит и признает, что такое может быть, только если Аллах даст это им, как Даджалю например).
Ответ: Уаалейкум ассалям уа рахматуЛлах. Нельзя давать смотреть детям мультфильмы где есть ширк, куфр, колдовство, порицаемые вещи и грехи, новшества. Кто дает смотреть детям Гарри Поттера и другое – тот воспитывает их на ширке и куфре, хочет он этого или нет, и пусть потом не расстраивается, (если таких людей это вообще расстроит) когда обнаружит, что его ребенок вырос в далекого от таухида и истинной религии человека. Эти мультики делаются кафирами для разврата и растления детей, в них закладываются специальные психологические вещи, заставляющие детей быть похожими на героев этих мультиков, уподобляться им в поведении, одежде, убеждениях, поступках, словах. И сказал Пророк: “Каждый из вас – пастырь, и каждый из вас будет спрошен за свою паству” (аль-Бухари), и сказал: “Указавший на благое – подобен сделавшему его” (Аль-Бухари в “Аль-Адаб аль-Муфрад”, аль-Баззар, и др)
Сказал аль-Коды Ияд: “И также указавший на зло – подобен сделавшему его” см. “Икмаль аль-му’лим”, 5-248
И кто указал своим детям на таухид, воспитывая их на единобожии, верной акыде, любви к Исламу и мусульманам, молитве, поклонении, посте, заучивании Корана и хадисов – подобен тому, кто сделал все это.
А кто, давая своим детям смотреть кафирские мультфильмы и воспитывая на кафирских фильмах и компьютерных играх – указал им на ширк, куфр, бида, ослушания, подобен тому кто сделал все это, и понесет за это ответственность в Судный День.
Просим Аллаха наставить нас, и наших братьев и сестер.
Минимальное число, которое считается джамаатом – это двое, неважно будь ма’мум (ведомый) женщиной, или мужчиной.
Сказал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, Малику ибн Хувайрису и сыну его дяди: “Если вы будете путешествовать вдвоем, то сделайте азан и икамат, и пусть старший из вас станет имамом” Бухари, 2636, Муслим, 1081, Ат-Тирмизи, 189, Ибн Маджа, 969, и др.
Сказал имам Ан-Навави: “В этом хадисе то, что джамаат достоверен с имамом и ма’мумом, и на этом единогласное мнение мусульман” см. “Шарх сахих Муслим”, 5-175
Сказал имам Ибн Роджаб аль-Ханбали: “Мы не знаем разногласий касательно того, что джамаат будет достоверным при наличии двух молящихся, если они были мукалляфами, даже если ма’мумом была женщина. Что же касается того, если будет ма’мумом ребенок, то касательно этого два риваята от Ахмада касательно обязательной молитвы, что же касается желательной, то она достоверна, как молился Пророк ночной намаз с одним лишь Ибн Аббасом. И большинство учёных на том мнении, что нет здесь разницы между обязательной и желательной молитвой, и это слово Абу Ханифы и Аш-Шафии” см. “Фатх аль-бари”, 3-51
Поэтому инша Аллах такая молитва считается джамаат-намазом, однако молитва в мечети с мусульманами лучше, хоть и не является обязательной согласно тому мнению, что придерживается отвечающий.
Аллах знает лучше.
http://SunnaOnline.com