Изнеможение за изнеможением

        4 января 2021              Прокомментировать

Аллах называет первые годы материнства “уахн ъаля уахн” (изнеможение за изнеможением) (Коран 31:14) – фактически это годы беременности и грудного вскармливания…

Слово “وهن” образовано от корня уау-ха-нун и означает быть слабой, хилой, с болтающимися суставами и вялыми мышцами, с постоянной нехваткой сил и энергии, это значит быстро приходить в уныние, быстро расстраиваться и изнашиваться. 

И посмотрите, Аллах называет этот период не просто “уахн”, а “уахн ъаля уахн” – изнеможение за изнеможением… то есть, одна слабость и изнеможение накладываются на другие. По аналогии, такие слова Аллах использовал в широко известном аяте (24:35) – “Нурун ъаля нур” (один свет поверх другого)…

Поэтому в следующий раз, когда кто-то обесценит ваши трудности и скажет: 

“Все женщины рожают/кормят, и ничего…”

“Это был твой выбор, ты сама так решила” и т.д. 

Просто знай для себя, что Господь миров признает, что ЭТО РЕАЛЬНО ТРУДНО! Не просто трудно, а РЕАЛЬНО трудно – настолько, что Он сказал, что это изнеможение за изнеможением! А когда это признает сам Аллах, то какое нам дело до признания и подтверждения других людей?!

Если вы сейчас находитесь на этом этапе своей жизни, просто знайте, что вы не одна, и что ни единая слезинка не будет пролита зря. После каждой обычной трудности Аллах обещает двойное облегчение, поэтому давайте надеяться на Его справедливость и милость в вознаграждении за наши реальные трудности, даже если они не видны посторонним или не признаются ими.

Аллах знает. Милующий принимает. Милостивый вознаграждает.

Можно ли играть в компьютерные игры?

        4 января 2021              Прокомментировать

Хукм компьютерных игр

Вопрос: Каков хукм игр или разрешения детям играть в распространенные и многочисленные электронные игры, как те, которые производят фирмы Сони, Нинтендо и другие.

Ответ: Хвала Аллаху. Тот, кто посмотрит на эти игры, обнаружит, что они основываются на умственных умениях и личных действиях.

Эти игры бывают разными: среди них воображаемые войны, тренирующие игрока, как лучше действовать в подобных ситуациях или быть готовым к спасению себя от опасностей, игры, включающие в себя убийство врагов, уничтожение целей, планирование, приключения, выход из лабиринтов, побег от зверей, соревнования самолетов, машин, кораблей, прохождение трудностей, поиск сокровища. Есть также игры, дающие информацию и развивающие внимание, как игры по распутыванию, собиранию пазлов, построению чего-либо, раскрашиванию, деланию тени и освещения.

➡️Шариатский хукм:

Ислам не запрещает отдых и получение дозволенного удовольствия дозволенными средствами. Основа в этих играх – разрешенность, если они не препятствуют совершению шариатского ваджиба, такого как молитва, благочестие к родителям, и если они не содержат в себе что-либо запретное – а запретного в них, как правило, много‼️, среди этого:

1️⃣ Игры, которые изображают войны между хорошими землянами и плохими пришельцами, а эти мысли таят в себе обвинение Всевышнего Аллаха или обзывание достопочтимых ангелов.

2️⃣ Игры, которые занимаются освящением креста, заключающимся в том, что прохождение мимо него дает здоровье, силу, возвращает жизнь или увеличивает жизнь игрока и т.д., а также игры по конструированию открыток к Рождеству в христианской религии.

3️⃣ Игры, которые разрешают колдовство или прославляют колдунов.

4️⃣ Игры, источающие ненависть к исламу и мусульманам, как, например, игра, в которой игрок получает 100 очков, если разбомбит Мекку, 50 – если разбомбит Багдад и т.д.

5️⃣ Прославление кафиров и воспитание уважения к ним, как игры, в которых если игрок выберет армию кафирского государства, станет сильным, а если выберет армию арабского государства, станет слабым, а также игры, в которых содержится приучение ребенка к восхищению спортивными клубами кафиров и именами кафирских игроков.

6️⃣ Игры, которые включают в себя изображение открытых ауратов. В некоторых играх призом победителя является появление картинки с обнаженным телом. Также портится нрав в тех играх, идея которых состоит в спасении возлюбленной или подруги от злодея или дракона.

7️⃣ Игры, построенные по принципу азартных игр.

8️⃣ Музыка, т.к. известно, что в исламском шариате она запрещена.

9️⃣ Причинение вреда телу: глазам и нервам. Также звуковые вредные воздействия происходят на уши. Современные исследования доказали, что эти игры дают зависимость от них и причиняют вред нервной системе, становятся причиной нервозности у детей.

🔟 Воспитание на жестокости и преступности, легкость убийства, как это происходит в известной игре «Doom».

1️⃣1️⃣ Порча реальности ребенка и его воспитание в мире воображений, невозможных вещей, как, например, возвращение после смерти, невозможная сила, которой не бывает в жизни, изображение космических существ и т.д.

Мы перечислили подробно эти опасности с точки зрения акыды и о запретные вещах, которые содержатся в этих играх, потому что многие отцы и матери не уделяют никакого внимания этим вещам‼️. И приносят эти игры в дом, чтобы их дети развлекались таким образом.

Мы также хотим обратить внимание на то, что не разрешено участвовать в соревнованиях, играя в эти игры за призы, даже при условии, что игра дозволенная сама по себе. Потому что это не является тем, в чем можно соревноваться, например для подготовки к джихаду и т.п. 

И Аллаху знает лучше.

Шейх Мухаммад Солих Аль-Мунаджид, фетва №28985️⃣1️⃣

Форум для сестер

        2 января 2021              3 комментария

Это оказался очень большой труд, но это того стоит. Совсем скоро все будет готово иншаАллах, осталось подождать немного✨

Можно ли принимать подарки и есть еду с праздников немусульман?

        31 декабря 2020              Прокомментировать

МОЖНО ЛИ ПРИНИМАТЬ ПОДАРКИ И ЕДУ В ПРАЗДНИКИ НЕМУСУЛЬМАН?

Вопрос:

Моя соседка – христианка-американка. Она со своей семьей преподнесла мне на Рождество подарки, и я не могу их вернуть, иначе она на меня обидится.

Могу ли я принять эти подарки так же, как принимал подарки от неверующих посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?

Ответ: (с сокращениями)

Хвала Аллаху.

Что касается принятия подарка от немусульманина в день его праздника, то в этом нет греха, и это не считается соучастием в его празднике и содействием. Подарок принимается ради сохранения добрых отношений, ради призыва к исламу и смягчения сердца. 

Всевышний Аллах разрешил быть добрым и справедливым с неверующими, которые не сражаются против мусульман:

«Аллах не запрещает вам быть добрыми и справедливыми с теми, которые не сражались с вами из-за религии и не изгоняли вас из ваших жилищ. Воистину, Аллах любит беспристрастных». (сура 60 Испытуемая, аят 8). 

❗️При этом следует отметить, что доброта и справедливость не означают любви и привязанности. К неверующему нельзя привязываться и любить, нельзя брать его близким другом и товарищем. 

Сказал Всевышний Аллах: «Среди тех, кто верует в Аллаха и в Последний день, ты не найдешь людей, которые любили бы тех, кто враждует с Аллахом и Его Посланником, даже если это будут их отцы, сыновья, братья или родственники. Аллах начертал в их сердцах веру и укрепил их духом от Него. Он введет их в Райские сады, в которых текут реки, и они пребудут там вечно. Аллах доволен ими, и они довольны Им. Они являются партией Аллаха. Воистину, партия Аллаха – это преуспевшие». (сура 58 Препирающаяся, аят 22),

➡️Шейх Ибн Теймийа, да помилует его Аллах, сказал: «Что касается принятия подарков в дни их праздников, то мы уже упоминали от ‘Али ибн Аби Талиба, что в день Навруза ему преподнесли подарок, и он принял его.

➡️Передается от Ибн Аби Шейбы, что одна женщина спросила ‘Аишу: „Наши кормилицы – многобожницы, а в дни своих праздников, они делают нам подарки“. На это ‘Аиша сказала: „Не ешьте из того, что было заколото ради этого дня, но ешьте (плоды) их деревьев“.

➡️Передается от Абу Бурза, что у него проживали язычники и делали в день Навруза и Мехрегана ему подарки. И он говорил своей семье, чтобы они ели из этих подарков фрукты, но отказывались от другого.

Все эти предания указывают, что праздник не влияет на дозволенность принятия подарка, но подарки можно принимать и в дни праздников,и в другие дни, так как в этом нет содействия им в делах неверия».

❗️После этого он заметил, что мясо животного, которое было заколото человеком Писания ради этого дня употреблять запрещено, несмотря на то, что в основе мясо животного, заколотого человеком Писания, употреблять дозволено. 

Он, да помилует его Аллах, сказал: Разрешено употреблять в дни праздников пищу людей Писания: покупать у них её или получать в подарок, если только среди этого нет мясо животного, заколотого ради этого праздника. 

Что касается мяса животных, заколотых язычниками, то, как известно, употреблять его запрещено, как говорят все ученые. 

Что касается употребления в пищу мяса животных, которые были заколоты людьми Писания в дни их праздников, и посредством которого они ищут приближения к иным божествам, кроме Аллаха, например, приближения к ‘Исе, к планете Венера, подобно тому, как мусульмане ищут своими жертвенными животными приближения к Аллаху, то у имама Ахмада было два мнения. 

Самое известное мнение, которое приводится в его текстах, гласит, что мясо употреблять запрещено, даже если при его закалывании не было произнесено имя другого божества, кроме Аллаха. Запрет употребления подобного мяса был передан от ‘Аиши, ‘Абдуллаха ибн ‘Умара… (Иктидау-с-сыраты-ль-мустакым. Т. 1. С. 251).

➡️Резюмируя вышесказанное, скажем, что подарок от Вашей соседки-христианки в день её праздника принять Вы можете, но при следующих условиях:

1) этот подарок не должен содержать мяса животного, которое было специально заколото ради этого дня;

2) подарок не должен содержать предметов, которые содействуют уподоблению им в дни их праздников: свеч, яиц, пальмовых листов и прочего;

3) принятию подарка должно сопутствовать разъяснение своим детям вероубеждения о непричастности и любви (дружбе), чтобы этот подарок не зародил в них любовь к этому празднику и привязанность к человеку, сделавшему подарок;

4) чтобы при принятии подарка намерением был призыв к исламу и установление добрых отношений, но не любовь и привязанность.

В том случае, если в подарке есть то, что мусульманин принять не может, следует отказаться и разъяснить причину отказа принять его. 

Например, можно сказать: Мы не можем принять твой подарок, так как мясо животного, которое было заколото ради этого дня, нам употреблять недозволено, или подобный подарок может принять только человек, который празднует этот день, а мы этот день не отмечаем, так как он не является праздником в нашей религии и содержит верования, которые в нашей религии считаются неверными и т.п. 

То есть можно выбрать фразу, которая бы открыла дверь призыву к исламу и разъяснению опасности неверия, в котором они пребывают.

Мусульманин должен гордиться своей религией, соблюдать её установления, не отказываться от нее и не делать уступок из стыдливости и в угоду кому-либо. Всевышний Аллах более всех достоин того, чтобы люди испытывали чувства стыда перед Ним.

А Аллах знает лучше

Шейх Мухаммад Солих аль-Мунаджид, фетва №85108, полный текст фетвы можно прочитать на его сайте islamqa.info

ЧТО КАСАЕТСЯ ЕДЫ И ПОДАРКОВ ОТ МУСУЛЬМАН В ДНИ ПРАЗДНИКОВ НЕМУСУЛЬМАН:

Ибн Теймийа, да помилует его Аллах, сказал: 

❌«Нельзя мусульманину принимать подарок от другого мусульманина❗️ в дни праздников неверующих, если подарок был сделан вопреки обычному распорядку дня. 

Особенно, если в подарке есть то, что содействует уподоблению им (неверующим – прим. пер.). Например, если в Рождество были преподнесены свечи, или в день четверга, в последний день их поста, были подарены яйца, молоко или баранина. 

Также мусульманину запрещено преподносить подарок в эти дни ради этих праздников (праздников неверующих), особенно, если в подарке есть то, что содействует уподоблению неверующим, как об этом было сказано (Иктидау-с-сыраты-ль-мустакым. Т. 1. С. 227).

Из этой же фетвы шейха Мунаджида.

Мусульманка не остается с мужем немусульманином!

        19 декабря 2020              Прокомментировать

Мусульманка не остается с мужем немусульманином! Ответы на сомнения

Подготовил брат @aslan__bidzhiev

Одна блогерша никак не может успокоиться и продолжает строчить посты о том, что если жена из супругов немусульман  примет Ислам, то она  должна сохранить семью и оставаться жить с мужем немусульманином (если её муж адекватно относится к её выбору и сохраняет нейтралитет к Исламу). 

И довод она привела истории из жизни сподвижников. 

Ученые разделились на несколько мнений в этом вопросе:

1️⃣Часть ученых сказала: такой никях аннулируется сразу.

2️⃣На этом мнении большинство ученых  – они сказали: она ждёт Идду (3 месячных цикла)

И на это время их никях подвешивается, т.е. ей не дозволено с ним спать. И если за это время он примет Ислам, то они остаются с мужем и женой. 

3️⃣Это мнение малой группы ученых, что их никях подвешивается бессрочно, при желании женщины, на то, что она может ждать до конца жизни пока ее муж не примет Ислам, а после вернуться к нему. 

Третье мнение не гласит о том, что они остаются мужем и женой‼️ Это мнение ученых говорит лишь о том, что их никях подвешивается бессрочно, при желании женщины, на то что она может ждать до конца жизни пока её муж не примет Ислам, а после вернуться к нему. (Но им не дозволено вступать в близость и т.п.)

‼️А то к чему призывает эта блогерша это то, что мусульманка должна оставаться женой неверующего.

❌И довод этой блогерши про Зейнаб (да будет доволен ею Аллагь) и её мужа Абу Аль-Аса (да будет доволен им Аллагь) относится как раз к третьему мнению ученых. 

Потому как Зейнаб (да будет доволен ею Аллагь) не вышла замуж и дождалась, когда её муж примет Ислам. Зейнаб (да будет доволен ею Аллагь) вернулась к своему мужу только после того ❗️ как он принял Ислам. 

❌Второй ее довод – случай Умм Хаким (да будет доволен ею Аллагь) и Икримы сына Абу Джахля (да будет доволен им Аллагь). 

Тоже самое – это относится к третьему мнению ученых. Потому что Умм Хаким ( да будет доволен ею Аллагь) вернулась к Икриме ( да будет доволен им Аллагь), как жена, только после того❗️, как Икрима ( да будет доволен им Аллагь) принял Ислам.

❌И то что Зейнаб (да будет доволен ею Аллагь) взяла Абу Аль-Аса (да будет доволен им Аллагь) под свою защиту и давала за него выкуп, чтобы его отпустили говорит лишь о том, что Зейнаб (да будет доволен ею Аллагь)  ждала пока Абу Аль-Аса (да будет доволен им Аллагь)  примет Ислам и она сможет вернуться к нему❗️ как жена. 

❌И тоже самое касается и Умм Хаким (да будет доволен ею Аллагь)  она последовала за Икримой (да будет доволен им  Аллагь)  и уговорила его вернуться и ждала пока он примет Ислам, а после❗️ она вернулась к нему как жена. 

❌Третий её довод – случай с Абу Суфьяном (да будет доволен им Аллагь)  и Хинд бинт Утба (да будет доволен ею Аллагь). 

После принятия  Ислама Абу Суфиян находился с мусульманами и лишь перед битвой он вернулся не к своей жене Хинд, а Абу Суфиян поспешил в Мекку и когда вошел в город закричал во весь голос « О, курайшиты, Мухаммад привёл к вам такую силу, с которой вам не справиться, но в безопасности будет тот, кто войдёт в дом Абу Суфьяна!»

Через некоторое время мусульмане вошли в город Мекку, а Посланник Аллагьа (салалЛагьу алейхи ва салям) направился в сторону мечети, чтобы разрушить идолов и Абу Суфьян был рядом с ним в этот момент. Затем пришла жена Абу Суфияна,  Хинд ибн Утба и произнесла шахаду.

И этими постами эта блогерша косвенно обвинила сподвижников в грехах. И за это она понесёт бремя греха. 

Также она разрешила близость между мужем неверующим и женой мусульманкой и за это она, также понесёт бремя греха. 

И все те сёстры, которые возьмут ее слова в довод и будут руководствоваться её постами также понесут бремя грехов.

У нас есть Саляфы, у нас есть Факихи, у нас есть ученые и студенты живущие в наше время. Так почему мусульмане начали доверять свою веру блогершам и модернистам?!

Ибн Аль-Кайим сказал: «Решение Пророка (мир ему и благословение Аллагьа) указывает на то, что подобный брак приостанавливается. Если он становится мусульманином , до того как завершится её период идды, то она всё еще его жена, но если её идда завершается, то она может выйти замуж за кого пожелает или если пожелает, может ждать его когда он станет мусульманином, и тогда она будет его женой, без необходимости обновления брачного контракта» (Зад аль- Маад, 5/137)

2020 © Сестрам · Войти · Работает на WordPress

Goodwin