Записи с меткой "выход из ислама"

Ридда (вероотступничество)

        8 июля 2010              Прокомментировать

«Книга Единобожия»

шейх Фаузан

(скачать)

Разновидности и положения вероотступничества

 

В арабском языке слово вероотступничество  («ридда»)  означает «возврат». Всевышний  сказал:

«…и  не  обращайтесь  вспять…» («Трапеза», 21),

то есть: не возвращайтесь назад. Что же касается терминологии фикха   (мусульманского   законоведения),  то  слово «ридд» означает впадание в неверие после принятия Ислама,  ибо Всевышний сказал:

«А если кто из вас отойдет от вашей религии и умрет неверным,  у таких — тщетны их деяния в ближайшей  и  будущей жизни! Они — обитатели огня,  они в нем вечно пребывают!» («Корова», 217).

Разновидности вероотступничества:

Вероотступником человек  становится,  совершив  нечто такое, что делает его ислам недействительным. Подобных действий насчитывается немало, но все они сводятся к четырем основным категориям:

1 — Вероотступничество словом:  это поношение Аллаха Всевышнего,  или Его Посланника, да благословит его Аллах и да приветствует, или Его ангелов или кого-нибудь из других Посланников, или притязания на знание сокровенного, или притязание на пророчество, или подтверждение истинности слов тех, кто притязает на него, или обращение с мольбой не к Аллаху или,  наконец,  прибегание за помощью, в таких делах, где помочь может лишь Аллах, не к Аллаху.

2 — Вероотступничество действием:  это, например, совершение поклонов перед идолами,  деревьями, камнями и могилами и принесение им жертв,  бросание Корана в нечистое место,  совершение колдовства,  изучение его и обучение ему,  а также вынесение решений не на основе того,  что было ниспослано Аллахом,  считая подобное допустимым.

3 — Вероотступничество убеждением, например, убеждение в существовании сотоварищей Аллаха или убежденность в том, что прелюбодеяние, вино или ростовщичество являются дозволенными,  или что хлеб является запретным, или что совершение намаза не  обязательно и так далее, что касается общепризнанно дозволенных или запретных вещей, относительно чего нельзя оставаться в неведении.

4 —  Вероотступничество сомнением — это сомнение в том,  что было упомянуто выше, например, в запретности многобожия, прелюбодеяния или вина, или сомнение в дозволенности хлеба, или в истинности миссии Пророка,  да благословит его Аллах  и  приветствует, или в истинности миссий других Пророков, или в истинности религии Ислама, или в пригодности ее в наше время.

Положения, касающиеся  вероотступничества,  если  оно  имело место:

1 —  Следует  призвать вероотступника к покаянию,  и если он покается и вернется к Исламу в течение  трех  дней,  то  покаяние нужно принять и оставить его в покое.

2 — Если он откажется от покаяния,  то его необходимо  убить по  словам  Пророка,  да  благословит  его  Аллах и приветствует:

«Убейте того, кто поменяет свою религию» (Этот хадис приводят ал-Бухари и Абу Дауд).

3 — Вероотступнику запрещают распоряжаться своим  имуществом в течение срока,  предоставляемого для покаяния,  и если он снова примет Ислам, то имущество будет принадлежать ему, в противном же случае  после  казни  или  естественной смерти вероотступника оно должно отойти в казну; некоторые же считают, что имущество такого человека  переходит в общественную казну в пользу мусульман сразу после того, как он станет вероотступником.

4 —  Запрет наследования имущества между ним и его родственниками, то есть он не получает наследства от них, и они не наследства от него.

5 —  Если человек умирает в вероотступничестве,  его тело не омывают, не совершают над ним похоронный намаз и  не  хоронят  на мусульманском кладбище,  а  погребают  среди неверных или предают земле где угодно, но только не на мусульманском кладбище.

Можно ли хвалить того, кто вышел из Ислама?

        23 июня 2010              Прокомментировать

Вопрос: Можно ли прославлять и восхвалять тех, которые сошли с пути Ислама?

Ответ: Восхвалять их не следует, поскольку Аллах придал качество слабоумия тем, кто отказались от веры Ибрагима и шариата Мухаммеда (да благословит его Аллах и приветствует).

Всевышний сказал:

«И кто отвратится от веры Ибрагима, разве только тот, кто слабый умом?»

(Корова (Аль-Бакара), 130).

Аллах уподобил также ослам тех, кто не руководствовался Небесными Книгами. Он сказал:

«Те, на которых была возложена Тора, а они не соблюдали ее, подобны ослу, нагруженному книгами»

(Аль-Джумъа, 5).

Тех, кто отступились от аятов и знамений Аллаха, Он уподобил собакам. Всевышний сказал:

«И возвести им повествование о том, кому даровали Мы знамения Наши; но он отступился от них; итак, шайтан постиг его, и сделался он одним из заблудших. И если было бы это угодно Нам, могли бы Мы через это возвеличить его; но он склонялся к земному и последовал своим злым наклонностям. Подобен он собаке: гоните ли вы ее прочь, она высовывает свой язык, оставляете ли вы ее в покое, она также высовывает свой язык. Таковы люди, которые не веруют в знамения Наши. Итак, поведай им описание это, дабы навело оно их на размышление»

(Аль-Араф, 175-176).

Тот, кто восхваляет свернувших с пути Аллаха, нарушает установленные Аллахом пределы. Любой, кто отклонился от учения Ислама, нарушил установленные им границы или для разбирательства  вопросов обращается не к закону Аллаха, не заслуживает и не достоин ни одного хвалебного титула или почетного слова, кем бы он ни был. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«Не обращайтесь к лицемеру со словами «господин наш», так как если он будет вашим господином, то тем самым вы разгневаете Господа вашего».

(Достоверный хадис, рассказанный Ахмадом и Абу Даудом. См. «Сахих аль-Джамиа», №  6282.)

(Из книги «Аль-Аджвиба аль-Муфида»).

Из книги «Исламская Акыда по Священному Корану и Достоверной Сунне»,

 

Мухаммад бин Джамиль Зину

 

скачать книгу

2010 © Сестрам · Войти · Работает на WordPress

Goodwin