Можно ли называть детей именами ангелов? Запрещенные и нежелательные имена в Исламе
Вопрос: Можно ли называть детей именами ангелов?
Ответ: Некоторые ученые считают называние людей именами ангелов (мир им всем) макрух (нежелательным). Называние женщин именами ангелом совершенно очевидно запрещено, так как это подразумевает подражание мушрикам, которые полагали, что ангелы – это дочери Аллаха. Он превыше всего, что они говорят!
Шейх Мухаммад Солих аль-Мунаджид
http://islamqa.com/en/ref/1692
http://islamqa.com/ar/ref/1692
Шейх Бакр Абу Зейд (да помилует его Аллах) сказал:
“Что касается давания девочкам имен ангелов, то это харам, потому что это имитация мушриков, которые считали ангелов дочерьми Аллаха, превыше Аллах всего, что они говорят. Таким же образом, то есть так же является харамом, называние девочек Маляк или Маляка (что означает “ангел”). Конец цитаты из Тасмият аль-Маулюд, стр. 24.
Приводится в фатве шейха Солиха аль-Мунаджида,
http://islamqa.com/en/ref/101401
http://islamqa.com/ar/ref/101401
Подробнее о запрещенных и нежелательных именах в Исламе:
Как бороться с гневом?
В исламе нервозность, гнев считается порицаемым. Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не тот силён, кто побеждает часто, силён лишь тот, кто (способен) владеть собой в гневе». (Бухари)
Также передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что один человек попросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Дай мне совет». Он сказал: «Не гневайся». После этого тот несколько раз повторил (свою просьбу, но пророк, да благословит его Аллах и приветствует, каждый раз) говорил: «Не гневайся». (Бухари)
В Коране сказано: «А то, что есть у Аллаха будет лучше и долговечнее для тех…, которые прощают, когда гневаются» (42:36,37); «А рабами Милостивого являются те, которые ступают по земле смиренно, а когда невежды обращаются к ним, они говорят: «Мир!»» ( 25:63).
Награда за терпение и удержание от гнева велика. На вопрос «Что защитит меня от гнева Аллаха?», Посланник (да благословит его Аллах и приветствует) ответил: «Не гневайся» (Ахмад). Один человек спросил пророка (да благословит его Аллах и приветствует): «Какое дело поможет мне войти в рай?», «Не гневайся, и тебе будет рай» – был дан ответ (Аль Бейхаки).
«Кто сдерживает свой гнев, хотя он может проявить его, Аллах призовет в День Воскресения перед всеми созданиями Своими, чтобы тот выбирал себе в райские супруги (гурии) кого пожелает” (Ат-Тирмизи).
Раздражительность и нервозность исправимы. Мусульманин не должен говорить, что у него такой характер, или он является нервным по натуре. На самом деле, все зависит от веры человека и его силы воли. Пророк сказал: «Поистине, знания появляются в следствии изучения, а терпеливость в следствии терпения. Кто хочет добра, получит его, кто остерегается зла, то будет защищен от него» (Ат-табарани).
Наставления Пророка (да благословит его Аллах и приветствует):
1. «Кого настигнет гнев, пусть сядет, если он стоит, пока гнев не уйдет с него; а если он сидит, то пусть ляжет» (Абу Дауд)
2. «Гнев от шайтана, шайтан создан из огня, а огонь тушится водой. Если кто-нибудь из вас гневается, пусть делает омовение» (Абу Дауд)
3. «Слова «Прибегаю к Аллаху от проклятого шайтана», унесут гнев» (Бухари)
4. При вспышке гнева необходимо замолчать, поскольку в ответ на свои слова человек может услышать то, что усилит его гнев, или же сам он может сказать что-нибудь такое, о чём будет жалеть, когда гнев его уляжется, так как на самом деле он не хотел говорить этого:
Сообщается, что однажды Пророк, (да благословит его Аллах и приветствует), сказал: “Если кто-нибудь из вас разгневается, пусть замолчит”, – повторив свои слова трижды..” (Ахмад, ат-Тирмизи и Абу Дауд)
Книга о голоде
Отрывок из:
Книга о голоде
Имам аль-Хафиз Абу Бакр
ибн Абу ад-Дунья
Отрывки из жизни Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)
1). Аиша сообщает: Вплоть до самой смерти Мухаммада, да благословит его Аллах и да приветствует, не ел ячменного хлеба досыта в течение трёх дней подряд[1].
2). Передают со слов Аиши (да будет доволен ею Аллах), что Вплоть до самой смерти Мухаммада, да благословит его Аллах и да приветствует, не ел ячменного хлеба досыта в течение двух дней подряд[2].
3). Абу Хайсама передаёт, что Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: С тех пор, как Мухаммад, да благословит его Аллах и да приветствует, приехал в Медину и до самой его смерти, (членам) его семьи (никогда) не приходилось есть пшеничного хлеба досыта в течение трёх дней подряд[3].
Аскетизм пророка (да благословит его Аллах и приветствует)
4). Сообщается, что ан-Ну’ман бин Башир, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
(Однажды) Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, упомянувший о (благах) мира, которые достались людям, сказал: «А я видел, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сгибался (от голода) целый день, в течение которого он не мог найти даже и плохих фиников, чтобы насытиться ими![4]»
5). Исхак передаёт от Джабира ибн Абдуллы, что он сказал: «Во время битвы у рва я посмотрел на посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и заметил, что он ставил мелкие камни между животом и изаром от голода[5]».
6). Передают со слов Абу Хурайры (да будет доволен ею Аллах), что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) подвязывал поясом камни к животу от голода.
7). Исхак передаёт от аль-Хасана, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, что не было трёх дней подряд, чтобы сеьмя Мухаммада ела досыта». Аль-Хасан сказал: «И это он сказал не то, чтобы, жалуясь людям, скорее он оправдывался перед ними[6]».
Я мусульманин, и моя семья угрожает повесить меня…
Вопрос: Я мусульманин, но моя семья – кафиры. Что мне делать, если они не принимают то, что я мусульманин, и хотят, чтобы я вернулся обратно в их религию, и они угрожают повесить меня? Что мне делать?
Ответ:
Хвала Аллаху
Сперва, мне будет приятным обрадовать вас словами Пророка (да благославит его Аллах и приветствует): “После вас наступят времена, когда терпеливо придерживающийся своей религии будет подобен тому, кто держит горящий уголь в руках.” (Передал ат-Тирмизи от Анаса, назван сахих шейхом Альбани из-за подкрепляющих сообщений. См. Ас-Сильсиля ас-Сахиха, 975.)
Мы просим Аллаха дать вам твердости в стоянии на истине и не позволить обвинениям обвиняющих, или хватке несправедливых сбить вас с этого. Помните слова Аллаха, сказанные Его Посланнику:
“Остерегайся их, дабы они не отвратили тебя от части того, что ниспослал тебе Аллах”
(Маида, 49)
Я советую вам бежать ради вашей религии туда, где вы найдете людей, которые помогут вам следовать Истине. Аллах сказал (перевод смысла):
А кто совершает переселение на пути Аллаха, тот найдет на земле много пристанищ и изобилие. Если же кто-либо покидает свой дом, переселяясь к Аллаху и Его Посланнику, после чего его настигает смерть, то его награда ложится на Аллаха. Аллах – Прощающий, Милосердный. Ан-Ниса, 100
И вместе с этим, вы должны молиться за свою семью, чтобы Аллах их вывел на прямой путь и раскрыл их сердца к Исламу.
В конце, я прошу Аллаха осчастливить мусульман поддержкой религии и помощью верующим и унижением для кафиров. Пусть Аллах приведет вашу семью в Ислам.
Шейх Мухаммад Солих аль-Мунаджид
http://www.islamqa.com/ar/ref/27302
Перевод: Sestram.wordpress.com
О нежелательности увешивания стен коврами и тканями
Действие, которого следует избегать правоверным, это увешивание стен коврами и другими подобными предметами, даже в том случае, если в составе изделия, прикрепленного к стене, отсутствует шелковая нить. Все это рассматривается как проявление роскоши и, следовательно, незаконно с точки зрения шариата.
Аиша, да будет доволен ею Аллах, рассказывала:
Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, не было тогда дома – он находился в одном из военных походов. И вот, дождавшись его возвращения, я взяла намат[1] [с каким-то изображением] и развесила его в помещении по сторонам ( ‘урд )[2]. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, вошел в дом, я вышла к нему навстречу как раз в этой комнате. Я обратилась к нему со словами приветствия: “Мир тебе, Посланник Аллаха, милость Аллаха и Его благословение. Хвала Аллаху, который укрепил тебя и даровал тебе победу, порадовал твой взгляд и осыпал тебя Своими щедротами.”
И далее: Но Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, не стал говорить со мной! Тут я поняла по его лицу, что он гневается. Он быстро прошел внутрь, ухватился рукой за намат , потянул[3] его на себя и сорвал со стены. Затем он воскликнул: [“Это ты увешиваешь стены?!”] [Занавесями с изображениями?!] Истинно, среди того, чем нас одарил Аллах, не было велений нам, чтобы мы увешивали тканями камни [и глину]”. [4]
И далее: мы выкроили из намата пару подушек и я набила их волокнами растений. Он не упрекнул меня в этом. [И далее: Бывало, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сам сиживал на этих подушках]»[5].
