Методы запоминания в Мавритании
Альхамдулиллах, мы хвалим Аллаха и просим у Него поддержки и прощения. Мир и благословение Посланнику Аллаха, его семье и сподвижникам, и всем тем, кто следует по его пути, вплоть до Судного дня.
А затем:
Из-за крайне тяжелых условий жизни в пустыне Сахара, и из-за того, что почти невозможно сохранить большое количество письменных работ от паразитов и постоянных песчаных бурь, ученые Мавритании сделали ставку на традицию механического запоминания всего, что они изучают. Посетив маленькие деревни, посвященные обучению (махдары), вы не увидите больших библиотек, в которых можно было бы проводить исследования. По этой причине, вы найдете очень часто в книгах на арабском языке о методах и способах обучения, что они делят стили обучения в Исламском мире на два типа:
1. Стиль танких и муталя’ах– метод чтения большого количества написанных работ после освоения основных наук в руках ученых. Это наиболее распространенный метод в мусульманском мире. В таких местах как Египет, Шам, Хиджаз, и даже в Индии и Индонезии, студенты знания используют именно этот метод.
2. Стиль хифз и иткан – метод интенсивного запоминания и освоения. Этот менее популярный метод обычно используется в таких местах как Мавритания, Сенегал, Мали, и большая часть Северной Африки.
Доводы за и против:
Оба метода обучения имеют как негативные так и позитивные стороны:
Объявления: уроки по акыде в программе Zello/ в скайпе
Внимание! Уроки перенесены в скайп и новое время 20:00 по мск. Запись на скайп брату quade.name. Все последние новости по данным урокам, а также аудио записи и конспекты + возможность задать вопросы по пройденному, вконтакте в группе https://vk.com/sunnaonline
БисмиЛлях
Рады сообщить вам о начале уроков по акыде в программе Zello, как для братьев, так и для сестер.
Брат Абу Муса (требующий знаний из Египта) будет читать шарх имама Мухаммада Ибн Ибрахима на книгу “Аль-Васитыя” шейх уль Ислама Ибн Теймии. Уроки по субботам и по средам в 21:00 по Москве.
“Экзамены – извиняюсь ихва, экзамены и прочее я не могу проводить я на уроки то очень с трудом время нашёл и то по причине необходимости. Я полагаю каждый мусульманин должен быть ответственным перед Аллахом и самим собой и понимать что это его религия которую он должен знать.
Как – буду читать шарх аллямы Мухаммада Ибн Ибрахима дословно, иногда когда какие то темы где усилились проблемы в наше время – как вопросы Имана, Сыфатов, и тому подобное – могу зачитать что то дополнительно с других книг
Насчет вопросов – только по теме урока, за личности, джихад, такфир, фикх, и остальное не буду отвечать, цель не поговорить обо всем хорошем на свете а прочитать важные разделы вероубеждений.”
Уроки будут проходить в программе Zello (скачать: http://zello.com/?lang=ru)
Имя канала durus-alwasitiya
Краткая инструкция по использованию программы:
1. Скачиваете по ссылке (можно выбрать, скачать на компьютер или на телефон)
2. Регистрируете новый ник
3. Входите в программу под своим ником и паролем
4. Сверху нажимаете: Действия – Добавить новый канал
5. В пустую строку вводите название канала: durus-alwasitiya, добавляете
6. Нажимаете “Закрыть”
7. В день урока в нужное время входите в канал
Объявления об уроках
وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى
“Помогайте друг другу в благочестии и богобоязненности“ (5:2)
БисмиЛлях
Любимые сестры! Если вы читаете эти строки, значит у вас есть Интернет, а оправдания не учиться – нет. Сейчас по милости Аллаха нам доступны сотни уроков в скайпе, множество онлайн-школ, видео-уроки и аудио-лекции по арабскому языку, по таджвиду, по фикху, акыде. Нам не нужно никуда идти, ни с кем смешиваться, подвергать себя каким-либо опасностям – мы можем учиться из дома. Нет. Мы ДОЛЖНЫ учиться, и лучше всего нам учиться из дома, потому что Аллах сказал:
وَقَرْنَفِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىوَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَوَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَأَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْتَطْهِيرًا
“Оставайтесь в своих домах, не наряжайтесь так, как наряжались во времена первого невежества, совершайте намаз, раздавайте закят и повинуйтесь Аллаху и Его посланнику. О обитатели дома, Аллах желает лишь избавить вас от скверны и очистить вас полностью.” (Ахзаб, 33)
Ибн Касир сказал: «Пусть продолжают оставаться в своих домах, и не выходят, если нет в этом необходимости».
Ас-Саади сказал: “Не покидайте своих домов, потому что оставаться в своем доме для женщины всегда безопаснее и лучше”.
Инша Аллах начнем время от времени выкладывать на сайте объявления о таких уроках. К каждому объявлению мы будем делать пометку: можем ли мы лично порекомендовать эти занятия или же это просто объявление из Интернета от незнакомых нам людей, так что будьте внимательны.
Мы надеемся получить награду от Аллаха не только за свое собственное требование знаний, но и за учебу всех тех, кто будет брать пользу от уроков, прочитав о них на нашем сайте, и призываем вас также распространять эти объявления. Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Указавший на благое — подобен сделавшему его» (Аль-Бухари в «Аль-Адаб аль-Муфрад»)
И он, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Указавшему на благое полагается такая же награда, как и совершившему его». (Муслим)
А также: “Призывавший к правильному пути получит такую же награду, как и награды тех, кто последовал за ним, что не уменьшит их собственных наград ни на йоту, а на том, кто призывал других к заблуждению, будет бремя греха, равное по тяжести бремени грехов тех, кто последовал за ним, что никак не облегчит тяжести их собственных грехов.” (Муслим)
Объявления будут публиковаться в разделе “Уроки” инша Аллах. Также пишите в комментариях об известных вам объявлениях.
Насыха обязательна, и делается она тайно
БисмиЛлях
“Религия – это насыха”
«الدين النصيحة»
عَنْ أَبِي رُقَيَّةَ تَمِيمِ بْنِ أَوْسٍ الدَّارِيِّ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عـليه وسلم قَالَ: «الدِّينُ النَّصِيحَةُ. قُلْنَا: لِمَنْ؟ قَالَ لِلَّهِ، وَلِكِتَابِهِ، وَلِرَسُولِهِ، وَلِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ».
رَوَاهُ مُسْلِمٌ [رقم: 55].
Сообщается, что Абу Рукайа Тамим бин Аус ад-Дари, да будет доволен им Аллах, сказал: «Однажды пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Религия есть проявление искренности“. Мы спросили: „По отношению к кому?“ Он сказал: „По отношению к Аллаху, и к его Книге, и к Его посланнику, и к правителям мусульман и ко всем мусульманам вообще“» (Муслим, 55)
Ученые назвали этот хадис стержнем Ислама. Среди его многочисленных польз – проявление искренности по отношению ко всем мусульманам в целом. И это должно выражаться в указании им пути к тому, что соответствует их интересам и в мире вечном, и в земной жизни. К сожалению, ныне мусульмане стали пренебрегать обязанностью давать друг другу искренние советы, особенно в том, что касается мира вечного, и сосредоточили своё основное внимание на мирском.
Проявление искренности по отношению к мусульманам должно ограничиваться не только одними словами, но и находить выражение в делах. В исламском обществе это становится средством сокрытия недостатков, предотвращения возникновения всевозможных отклонений, защиты от всего вредоносного, привлечения полезного, побуждения к одобряемому шариатом и удержанию от отвергаемого им, оказания уважения старшим, проявления милосердия по отношению к младшим и отказа от обмана и зависти, даже если подобное и наносит ущерб материальному или социальному положению того, кто проявляет искренность такого рода.
Один из важнейших видов проявления искренности мусульманами во взаимоотношениях друг с другом состоит в том, чтобы каждый давал добрый совет человеку, обратившемуся к нему за советом относительно своих дел, ведь Пророк, (салляллаху ‘алейхи уа саллям), сказал:
«Если кто-нибудь из вас обратится к своему брату за советом пусть он даст ему совет». (Ахмад)
Как сказал Ибн Батталь, из этого хадиса мы узнаём следующее:
«В искренности заключается суть религии, а религия находит своё выражение как в делах, так и в словах ».
«Проявление искренности является фардом кифая: проявляющему её воздается благом, а на все прочих её исполнение не возлагается ».
Далее…
Как зыбко сегодня братство в Исламе
Как зыбко сегодня братство в Исламе и как часто бросаются на ветер слова “я люблю тебя ради Аллаха”…
«Если первый же грех, совершенный одним из двоих, разделяет их, то это значит, что они не любили друг друга ради Аллаха Всемогущего и Великого или в исламе.» (Аль-Бухари в “Аль-адаб аль-муфрад”)
«Мусульманину не разрешается порывать со своим братом больше чем на три дня, в течение которых они будут отворачиваться друг от друга при встрече, а лучшим из этих двоих окажется тот, кто первым приветствует другого.» (Аль-Бухари и Муслим)
«Не дозволено человеку порывать с верующим больше, чем на три дня. А когда эти три дня пройдут, пусть он встретится с ним и приветствует его, и если тот ответит на его приветствие, то оба они получат награду, а если тот не ответит ему, то обратившийся с приветствием будет свободен от (ответственности за грех) расставания.» (Аль-Бухари в “Аль-Адаб Аль-Муфрад”)
«Покинувший брата своего на год (совершил нечто) подобное пролитию его крови.» (Аль-Бухари в “Аль-Адаб Аль-Муфрад”)
«Не порывайте друг с другом, не поворачивайтесь друг к другу спиной, откажитесь от ненависти друг к другу, не завидуйте друг другу и будьте братьями, как и повелел вам Аллах!» (Муслим)
«Остерегайтесь плохо думать (о людях), ибо, поистине, дурные мысли — самые лживые слова, и не разузнавайте, не шпионьте, не соперничайте друг с другом, не завидуйте друг другу, откажитесь от взаимной ненависти, не поворачивайтесь друг к другу спиной и будьте рабами Аллаха и братьями.» (Аль-Бухари и Муслим).
“Не завидуйте друг другу, не набивайте цену, откажитесь от взаимной ненависти, не поворачивайтесь спиной друг к другу, не перебивайте торговли друг другу и будьте братьями, о рабы Аллаха! Ведь мусульманин — брат мусульманину, и мусульманин не притесняет своего брата, не оставляет его без помощи, не относится к нему с презрением, а богобоязненность — здесь!” (И посланник Аллаха трижды указал рукой себе на грудь, после чего сказал): “Достаточно зла человеку, который презирает своего брата в исламе, и для каждого мусульманина должны быть неприкосновенными жизнь, имущество и честь других мусульман!” (Муслим)
«Врата рая открываются по понедельникам и четвергам, и прощаются (грехи) каждому рабу, никому не поклонявшемуся наряду с Аллахом, за исключением людей, которых ненависть разделила с братьями их, и тогда произносятся слова: “Подождите с этими двумя, пока они не примирятся, подождите с этими двумя, пока они не примирятся, подождите с этими двумя, пока они не примирятся!» (Муслим)
“(Всякий), за кем (числится) несправедливость (совершенная им в чем-либо) по отношению к его собрату, пусть освободится от этого сегодня же, – до того, как не будет ни динара, ни дирхама: коль были за ним праведные деяния, то будет отнято из них соразмерно его несправедливости, а коль за ним нет благодеяний (хасанат), (тогда) будет взято из злодеяний его товарища и возложено на него” (Аль-Бухари).
Сказал Абу Дарда, ученый среди сподвижников: “Не рассказать ли вам о том, что для вас лучше подаяния и поста? Это — примирение меж вами, ведь, поистине, ненависть уничтожает награду!” (Аль-Бухари в “Аль-Адаб Аль-Муфрад”)
И можно еще много привести на эту тему, но иншаАллах этого будет достаточно.
